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大閣老

第八十六章 ‘送鐘’

大閣老 離之淵 2530 2021-04-07 22:33:26

  “爹,孩兒有一事需讓您知曉?!?p>  為老爹簡單科普了以工商經(jīng)濟(jì)濟(jì)世發(fā)展方式后,張敬修經(jīng)深思熟慮,決定還是把‘送鐘’給隆慶皇帝及為工匠脫離匠籍之事和老爹說一聲,送東西給皇帝可不是一件小事。

  張居正問道:“何事?”

  張敬修道:“孩兒當(dāng)初雇來那些工匠制作自鳴鐘時,向工匠們承諾過,一旦這自鳴鐘得以制成,就設(shè)法為他們脫離匠籍,故而孩兒欲獻(xiàn)一自鳴鐘給陛下,請陛下御批,為工匠們除籍?!?p>  張居正眉頭緊皺,說道:“你另有意圖吧,為工匠脫離匠籍,只需為父為你奏請即可,何需獻(xiàn)鐘于陛下。你已入官場,當(dāng)知獻(xiàn)奇技淫巧于君上的后果?!?p>  “兒自然知道?!睆埦葱薜馈?p>  在這個時代,就連宮中太監(jiān)獻(xiàn)奇技淫巧于天子,都要被罵的狗血淋頭,更不用說張敬修這樣清貴的翰林官了,只要他給隆慶‘送鐘’的事讓朝臣們知道,一個‘媚君’的帽子的絕對跑不了的。

  張居正問道:“你既知后果,為何還要如此行事?”

  “兒想要試探一番。”張敬修沉聲道:“為這些工匠脫離匠籍只是開始,兒想要的是,今后我大明百姓皆為民籍,不再有軍、匠等各類戶籍之分!”

  張居正點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“就如你那萬言策中所說,取消各類戶籍之分?!?p>  張敬修道:“正是如此,太祖立國至今已兩百年,人口數(shù)目年年在變,這僵化的戶籍制度早已是不合時宜,嘉靖四十一年后,輪班匠雖可以銀代役,然而住坐匠仍要當(dāng)班服役。爹應(yīng)該也知道,匠戶們的輪班銀有不少都被官員所貪,并未將輪班銀拿去雇工,由此朝廷的官營作坊仍是低價甚至無償使用匠戶,這實(shí)不利于物的增加,爹也知物即為財(cái)富,戶籍制度既是對物增長有所阻礙,就應(yīng)將此廢除,解除軍、匠等戶籍的限制?!?p>  顯然,太祖朱元璋繼承蒙元的職業(yè)世襲的戶籍制度,到了現(xiàn)在已嚴(yán)重阻礙了工商業(yè)和生產(chǎn)力的發(fā)展。

  若是之前,張居正是不大贊同張敬修取消戶籍的主張的,但剛剛聽了張敬修那番財(cái)為糧物、工商濟(jì)世的理論,也覺得這戶籍制度不太合理,尤其是匠籍的存在,使工匠們多被官紳低價雇傭,使得商業(yè)也盡由官紳把持。

  張居正喟然嘆道:“你所思確實(shí)深謀遠(yuǎn)慮,然而你以為朝中無人看出此間之弊嗎?取消戶籍之分,自可惠工,然朝廷、官紳皆利益受損,又如何能取消得了?!?p>  此時的工匠,雖有部分以其技藝致富,地位有所提高,但大多仍是官府和官紳的低價勞力,所以這不僅僅只是戶籍的問題。

  張敬修眼神堅(jiān)定:“世上無易事,唯有試了方可知是否能成?!?p>  張居正沉默良久,說道:“為父今日聽了你所言工商濟(jì)世之論,獲益良多,而之前看你那萬言廷策,也讓為父深覺所思施政之法大有不足。為父近日針對國家之弊,擬了一份奏疏,準(zhǔn)備呈予陛下,疏中多有你萬言廷策所言。既然為父要上奏疏于天子,就將你這戶籍之弊及通商惠工之論一并呈上?!?p>  張敬修心中一動,他知道老爹曾在隆慶二年上了一份《陳六事疏》,而現(xiàn)在老爹受他的影響,疏中所說也應(yīng)與原來大有不同,不過無論老爹怎么寫,估計(jì)隆慶皇帝仍會像原史中那般批示一句‘知道了’,然后就束之高閣。可以說,老爹后來之所以要大權(quán)獨(dú)攬,也與他政治抱負(fù)在嘉靖、隆慶時期始終難以得到施展有關(guān)。

  “至于你要獻(xiàn)鐘于陛下,就隨你了,不過你可要做好辯難的準(zhǔn)備,你還年輕,多經(jīng)歷些事也是好的,而且為父也想看看朝中的論調(diào)?!睆埦诱^續(xù)說道。

  張敬修自信一笑:“爹爹放心,兒已有所備。”

  為隆慶‘送鐘’,除了匠籍之事,張敬修還另有打算,所以這鐘他是必送的。

  …….

  接下來的日子,張敬修仍是繼續(xù)他的翰林生活,每日在翰林院、實(shí)錄館飲茶、看書、修史,學(xué)習(xí)奏議書寫,他參考的范文則是《歷代名臣奏議》。

  除了在翰林院、實(shí)錄館兩邊跑,他每三日便去教導(dǎo)皇太子讀書認(rèn)字,晚上在家中,則開始撰寫《國富論》,這書他是寫給張居正看得,張居正崇尚實(shí)學(xué),只是對經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解有時代的限制,而《國富論》應(yīng)能讓張居正受到啟發(fā)。

  這日已是四月十九,工匠們用了半月之久,終于將他準(zhǔn)備獻(xiàn)給天子的自鳴鐘制作完成。

  這天正是他為朱翊鈞講學(xué)之日,張敬修將自鳴鐘裝入木箱之中,就坐著轎子將其帶至東安門,然后以天子令牌,令一個護(hù)衛(wèi)殿廷的‘大漢將軍’將木箱提至慈慶宮。

  進(jìn)入慈慶宮后殿時,朱翊鈞正和馮保學(xué)習(xí)寫字,二人看到張敬修提著個木箱進(jìn)殿,都停了下來,露出好奇的神色。

  朱翊鈞正處于好奇心重的年紀(jì),忍不住問道:“張先生怎提著箱子來了?”

  張敬修提著箱子走近二人,笑道:“箱中物件,乃是臣送給殿下的禮物?!彼紒硐肴?,他決定還是先將這鐘送給朱翊鈞。

  話說這鐘,在古代可是‘豪禮’,乃是祥瑞的象征,皇室之中送禮也經(jīng)常送鐘,故而張敬修送鐘給朱翊鈞,可不用像后世那般忌諱。不過他自己倒是有些顧忌,所以他都是親自去工坊取工匠們做好的鐘……

  “先生要送禮物給我嗎?那如何使得,母妃知道定會責(zé)怪先生的?!敝祚粹x雖是有些好奇張敬修的禮物,但是長期在李貴妃的教育之下,也知禮不可輕收的道理。

  馮保似笑非笑地盯著張敬修,他已是將李貴妃要嚴(yán)格管教朱翊鈞的話轉(zhuǎn)述給張敬修。

  不過張敬修仍是如首次般教導(dǎo)朱翊鈞,還美其名曰‘勞逸結(jié)合’,倒讓太子學(xué)得樂意,玩得開心,李貴妃見太子學(xué)業(yè)進(jìn)步快,也認(rèn)可張敬修的教學(xué)方式,是以馮保也多在李貴妃跟前為張敬修美言。

  只是今日這少年翰林送禮給太子,以李貴妃的性情,若是得知此事,還真會怪罪這少年翰林吧。

  只聽得張敬修說道:“殿下放心,此物可輔助殿下進(jìn)學(xué),貴妃娘娘不會怪罪的。”

  這時,馮保問道:“哦,箱中是何物件,張修撰可否拿出一觀?!?p>  張敬修看了眼既興致勃勃,又有些躊蹴的朱翊鈞,輕笑著打開箱子,拿出那臺自鳴鐘,立于地上。

  朱翊鈞、馮保及殿中內(nèi)侍盡皆看了過來,但見整座鐘由紫檀打造,足有半人高,外罩木框,鑲有鍍金雕云,指針是鷹嘴狀的,造型美觀大氣。

  馮保細(xì)細(xì)打量了一會兒,見鐘‘滴答滴答’地響著,鐘盤上還刻著時辰標(biāo)志,乃笑道:“此物可是計(jì)時的?!?p>  張敬修道:“不錯。此物乃是我命匠人打造,走時雖略有不準(zhǔn),卻極盡巧思,完全可替代漏刻,做報(bào)時之用?!?p>  鐺、鐺、鐺……

  張敬修剛要說這鐘可自鳴時,鐘盤上指針正好走至辰時二刻,頓時清脆鐘聲響起,讓殿中眾人嚇了一跳。

  朱翊鈞繞著自鳴鐘看了一圈,仰著小臉問道:“先生,這怎還會自己發(fā)出響聲?”

  張敬修指著鐘盤上的刻度,笑著道:“殿下請看,這指針正指著辰時二刻,而此計(jì)時之物每隔兩刻鐘,便會自鳴,故而臣就將此物稱作‘自鳴鐘’。今后殿下進(jìn)學(xué),將此鐘放在殿中,便可隨時掌握進(jìn)學(xué)時長了?!?p>  

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