溫柔鄉(xiāng)乃是英雄冢，敖臻一直不敢茍同。他一直認(rèn)為，若是真的英雄，豈能沒有過人的意志以及強(qiáng)大的心性，又怎么可能因?yàn)槊廊说娜崆?，就沉迷于醉生夢死之間呢？
敖臻自問不是英雄，但對(duì)自己的心性、意志卻有著強(qiáng)大的自信?？扇齻€(gè)月的溫婉纏綿，讓敖臻徹底迷失在蔣夢婷那如水的溫柔之中。她那嬌笑中帶著嗔怨的樣子，那一顰一笑間的動(dòng)人風(fēng)情，均讓敖臻沉醉，有種君王從此不早朝的趕腳。
這時(shí)，敖臻才明白，原來不是英雄心性、意志差，而是因?yàn)閻?。愛江山更愛美人的那份愛，讓英雄拋棄了自己的職?zé)，失去了自己的堅(jiān)守，卸下了英雄的外衣，消磨自己的斗志，于是溫柔鄉(xiāng)，變成了英雄冢。
敖臻承認(rèn)自己很愛蔣夢婷，愿意為她付出生命的代價(jià)。但是自從敖臻踏上超凡之路后，隨著他的經(jīng)歷，踏上大道之巔的追求早就刻上骨子里，烙印在靈魂深處，比之愛情，這份對(duì)大道追求的執(zhí)念更深。
生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為大道故，兩者皆可拋。因此在感受到突破的氣息后，為了奠定更加渾厚的根基，敖臻直接慧劍斬情絲，毅然決然的踏出溫柔鄉(xiāng)，開始規(guī)劃自己的修行之路。
敖臻深深明白，想要鑄就最強(qiáng)根基，就必須要走穩(wěn)修行路上的每一步。而自己的當(dāng)務(wù)之急便是推衍出星宿永恒真龍經(jīng)的后續(xù)篇章，讓其為自己的修行之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，敖臻也沒有立即就進(jìn)行閉關(guān)，畢竟再急也不急于一時(shí)。他先返回乾元山中，召見眾麾下了解這段時(shí)間的山中事宜，順便將蔣夢婷介紹給他們。
之后便陪著蔣夢婷熟悉乾元山的各種事宜，為閉關(guān)做好準(zhǔn)備工作。等到一切安排妥當(dāng)，已經(jīng)是三天之后了，要求麾下聽從蔣夢婷的吩咐后，敖臻便返回了大臻洞天閉關(guān)去了。
至于敖臻為什么不擔(dān)心蔣夢婷的安危，認(rèn)為她能執(zhí)掌乾元山？那是因?yàn)閷?duì)蔣夢婷實(shí)力的自信。蔣夢婷作為大臻洞天的太陰星君，一出世便是金赦神邸級(jí)別的強(qiáng)者。
更重要的是，蔣夢婷有掛。大臻洞天乃是借游戲世界之力開辟的洞天，自然有些游戲世界的特產(chǎn)，那就是屬性面板。
雖然無法像游戲一般殺敵獲得經(jīng)驗(yàn)值，但是卻能夠以源力為經(jīng)驗(yàn)值，不斷提升修為境界以及功法、武技等級(jí)。甚至能夠直接花費(fèi)源力，將神通直接刻印在屬性面板上，讓宿主直接掌握神通。
顯然，蔣夢婷作為大臻洞天的女主人，其屬性之強(qiáng)可見一斑。具體屬性如下：
【姓名】：蔣夢婷
【身份】：太陰星君
【血脈】：四星太陰星君血脈
【命魂】：太陰星君
【境界】：四星初期
【天賦神通】：太陰神體、太陰神光
【血脈神兵】：太陰寶鏡（四星下品）
【功法】：四星下品太陰星經(jīng)（圓滿）
【武技】：四星下品太陰戮神劍（圓滿）、四星下品太陰劍指（圓滿）、四星下品太陰舞（圓滿）
可以說，蔣夢婷在神胎之時(shí)，敖臻就給她打造了最強(qiáng)的根基，為她締造了最契合她的真靈的血脈、命魂、天賦、功法、武技等，是她一出生就達(dá)到了當(dāng)前的巔峰狀態(tài)。
至于為什么會(huì)顯示星級(jí)劃分，主要是敖臻覺得不管是主世界還是投影世界，境界劃分一樣，不便于他進(jìn)行境界對(duì)比。當(dāng)然更重要的是敖臻能投影諸天，這樣劃分比較適合他而已。
除此之外，蔣夢婷的真靈寄托在大臻洞天太陰星的本源之中，即使在外界身死，也能夠在洞天之內(nèi)重生。正是因此，敖臻才如此放心的閉關(guān)去了。
大臻洞天，敖臻將心神融入命火之中，那種與洞天融為一體的感覺再次浮現(xiàn)心頭。與祭神司交換來的各種功法，神性傳承中的各種功法殘篇不斷的浮現(xiàn)在他的識(shí)海里。
憑借敖臻的智慧、悟性，在命火的加持下，化為洞天之靈，等若有一方洞天在幫助他參悟功法。祭神司交易的各種功法等級(jí)較低，最高的地階功法，也不過相當(dāng)于四星罷了。這種層次的功法，敖臻只要在心里思考一番就能參透其中的精髓，更不用說此時(shí)用一方洞天加持了。
修行之道殊途同歸，歸根結(jié)底也離不開精、氣、神、心、意等，達(dá)到一定層次后，追求的便是參悟天地道則奧義，將其融入自己的修行體系中。
但神性傳承中的各種神功殘篇，如元始金章殘篇、截天七劍殘篇、如來神掌殘篇、九轉(zhuǎn)玄功殘篇、遮天九秘殘篇、虛空經(jīng)殘篇、不滅天經(jīng)殘篇、天帝經(jīng)殘篇、天罡地煞神通殘篇、六道輪回殘篇……
來自諸多不同世界、不同體系的功法殘篇，這些殘篇均蘊(yùn)含著無比精深的玄妙道理，這些道理也被敖臻一一提煉出來。
諸多的玄妙?yuàn)W義在敖臻的心中醞釀、融和，使敖臻對(duì)于武道的理解越來越深，越來越透徹。邪劍仙神性傳承中積累的無數(shù)功法神通殘篇，此時(shí)全部化作了敖臻的資糧，用來提升敖臻的武道智慧，充實(shí)敖臻的武道。
諸多正道的武道神通，歸根結(jié)底不過是一元、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮的道理衍化，但終究不過是天道是變化。
但是還有許多邪門魔功，以各種奇異的行功路線，顛倒陰陽，逆轉(zhuǎn)五行，開發(fā)出種種異能，實(shí)在大大開拓了敖臻的眼界，增強(qiáng)了敖臻的武道底蘊(yùn)。
特別是邪劍仙自創(chuàng)的六星頂級(jí)功法《邪欲天經(jīng)》，雖然邪意無比，但畢竟是完整的六星功法，其中蘊(yùn)含著邪劍仙這位歷經(jīng)數(shù)百世界的六星神魔的感悟，更是讓敖臻心中生出無數(shù)的靈感。
主世界的武道功法雖然良多，但敖臻得到的畢竟不是最頂尖的那部功法，且等級(jí)普通較低。遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法和邪劍仙的神性傳承相提并論，即便神性傳承中的功法算是殘得只剩下只言片語。
敖臻沉迷于武道的海洋中，每時(shí)每刻都有無數(shù)的武道經(jīng)義在他的心中閃過，讓他的心靈越發(fā)通透，命火之火熊熊燃燒，去蕪存菁。
隨著這些武道奧義涌上心頭，對(duì)于原本推衍的蛻凡篇功法中存在的瑕疵，直接就輕而易舉的彌補(bǔ)上去，將一切隱患全部清掃一空，自然而然知道如何做才是最好的。
隨著蛻凡篇的完善，敖臻開始繼續(xù)推衍后續(xù)篇章。隨著時(shí)間的流逝，在一方洞天的加持下，憑借著超凡的武道智慧、深厚的武道底蘊(yùn)以及遠(yuǎn)超常人的悟性，洞天篇迅速地完善起來。
不錯(cuò)，敖臻將后續(xù)的功法命名為洞天篇。之所以如此，一來是與自身情況完全契合，能夠借助洞天之力修行玄功。二來則是在修行玄功的同時(shí)能夠反饋洞天，加快洞天煉假成真的速度。兩者相輔相成，形成良好的循環(huán)，以增強(qiáng)敖臻的底蘊(yùn)。
隨著功法的完善，敖臻便將心神從命火之中脫離出來，返回肉身，準(zhǔn)備修行推衍出來的洞天篇功法。敖臻推衍出來的洞天篇，分為四重小境界，即命魂，地魂，天魂，法相。
敖臻先是按重新完善的蛻凡篇運(yùn)轉(zhuǎn)起渾身的真龍神力，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)按完善后的功法修行，神力的運(yùn)行路徑變得更加豐滿起來。修改后行功路線包含了三垣二十八宿天脈、一元星脈以及一元竅穴，且運(yùn)轉(zhuǎn)的更加順暢，速度更快，產(chǎn)生的神力也更加精純。
功行三十六周天后，敖臻開始進(jìn)行洞天篇的修行。洞天第一階段為命魂境，此境界主要是以命魂與靈臺(tái)之中開辟洞天小世界。敖臻已經(jīng)超額完成了這一階段的修行，因此可以直接進(jìn)入第二階段。
洞天境第二階段為地魂境，此境界最主要是將散落在天地間的地魂召喚回來，融入到洞天之內(nèi)，化作厚實(shí)的大地道韻。
天地二魂常在外，唯有命魂駐其身，這一步對(duì)其他人來說很難，但對(duì)敖臻來說也十分簡單，憑借著洞天之力的強(qiáng)大，輕而易舉就將地魂接引回洞天之內(nèi)。隨著地魂回歸，大地道韻融入七十二重地煞層，地煞層也開始由虛化實(shí)。
洞天境第三階段為天魂境，此境界則是將天魂接引回來，天魂蘊(yùn)含無盡的玄妙法理。天魂回歸，洞天將承受天魂法理沖擊，若是承受不住將身死道消。因此接引天魂前，要不斷以天材地寶強(qiáng)化洞天底蘊(yùn)，使其能夠承受天魂沖擊。
但這一步對(duì)敖臻也不難，他的洞天底蘊(yùn)太深厚了。果然隨著敖臻接引天魂進(jìn)入洞天，天魂蘊(yùn)含玄妙的法理不斷沖擊洞天，可都被命火煉化，成為洞天法理的一部分，三十六重天罡層也開始煉假成真。
可以說，敖臻深厚的底蘊(yùn)，洞天境對(duì)他而言太簡單了，幾乎可以說是躺贏了。這就是積累深厚的好處，在底蘊(yùn)未消耗完之前，能夠安全、快速的不斷進(jìn)階。
洞天境第四階段乃是法相境，此境界乃是融煉天地命三魂鑄就元神法相。這一步危險(xiǎn)無比，一不小心，輕則三魂受損，重則身死道消。
不過這一步對(duì)敖臻同樣不難，因?yàn)槊鹁邆湓旎妫軌蜉p易將三魂融煉為一體。不過敖臻此次不僅僅將三魂融煉，更是將肉身、血脈、神力等等一切全部融煉，化為一體。
也就是說，從現(xiàn)在開始，敖臻再也沒有什么肉身、元神、血脈、神力之分，他整個(gè)人變成了一個(gè)不可分割的整體，也就是一團(tuán)命火。他真正的化作了大陣洞天之靈，能夠完美的掌控大臻洞天的一切。
而這團(tuán)命火就是敖臻的元神法相，是一種天生道體，敖臻將之稱作星宿永恒真龍道體。這個(gè)道體玄妙無比，承載著敖臻對(duì)大道的感悟。
當(dāng)然，相比起火焰形態(tài)，敖臻還是更習(xí)慣人的形象。隨著他轉(zhuǎn)化為人的形態(tài)，血肉、經(jīng)脈、骨骼等等一切重新衍生而出。到了這一步，除非強(qiáng)行將其命火熄滅，否則就算將敖臻打成齏粉，他也能浴火重生。
可以說，到了這般地步，敖臻的保命能力強(qiáng)悍到了令人瞠目結(jié)舌的地步。除非是六星神魔以上的強(qiáng)者，憑借超強(qiáng)的本質(zhì)直接將其覆滅。六星以下的存在，根本奈何不了他，最多將他封印而已。