“不妥？哪里不妥？”綠荷仔細(xì)檢查了一遍，也沒發(fā)現(xiàn)什么錯(cuò)別字，問道。
“沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，讀起來太費(fèi)勁了?！崩钌薪忉屨f道。
“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？李公子可說的是句讀？”王翹兒飽讀詩(shī)書，極為聰慧，立刻就領(lǐng)悟了李尚的意思。
“你知道標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？”李尚也有些驚詫了，難道古人也有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
其實(shí)，李尚有些孤陋寡聞了，中國(guó)古代是有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的。古代的書籍，雖然大多數(shù)都沒有標(biāo)點(diǎn)，但是，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)卻很早就有，春秋時(shí)期就有了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的雛形。
在一些書籍中，特別是一些文人的手抄本，為了斷句的方便，有些文人抄寫時(shí)，會(huì)根據(jù)自己的習(xí)慣，加上“句讀”進(jìn)行斷句。只是，標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，每個(gè)人的使用習(xí)慣不一樣，于是出現(xiàn)了各種各樣的標(biāo)點(diǎn)方式，點(diǎn)、圓圈、方塊、黑三角、扁長(zhǎng)條，半圓等等各種圖案都有，最常見的就是點(diǎn)和圓圈。
在明人的《罪惟錄》和流傳下來的《永樂大典》中，都能看到句讀的存在。
王翹兒微微一笑，也不說話，接過綠荷手里的筆，提筆在文中，需要斷句的文字旁，輕輕或點(diǎn)或圈，添加上標(biāo)點(diǎn)。
王翹兒用的是明代文人最常用的句讀方式，點(diǎn)和圈，和現(xiàn)代的頓號(hào)和句號(hào)幾乎一樣。
居然連標(biāo)點(diǎn)都會(huì)用？
李尚心里大為驚訝，他以為古人沒有標(biāo)點(diǎn)，見到王翹兒加上頓號(hào)和句號(hào)，大感驚訝。
“你有微信嗎？”李尚上下打量一下王翹兒，難不成你也穿越的？
“微信是何物？”王翹兒不解。
還好，看來還是自己孤陋寡聞了，你要是連微信都知道，那就要懷疑你到底是什么人了。
李尚一邊想著，一邊這看那一段文字，想了想，又說道：“雖然也不錯(cuò)，不過還是覺得不夠完美?！?p> “不夠完美？”
“你這些標(biāo)點(diǎn)只是點(diǎn)在文字旁邊，每一句話之間雖有標(biāo)點(diǎn)，但是沒有間隔，閱讀起來太累。而且，標(biāo)題最好換行，段落首行最好有縮進(jìn)?！?p> 李尚按照自己后世的習(xí)慣，把自己的想法說了出來。
“不知道李公子說的換行和縮進(jìn)是何意。小女子淺見，斷句乃是讀書人的基本功，有標(biāo)點(diǎn)固然好，沒有標(biāo)點(diǎn)，亦無不可，為何在些許小事上如此執(zhí)著？”王翹兒有些不明白李尚的意圖，開口問道。
“一篇文章，若是沒有標(biāo)點(diǎn)和段落，密密麻麻寫到底，不但閱讀起來極容易疲勞，而且還要花費(fèi)精力思考如何斷句，而且若是斷句錯(cuò)誤，還容易產(chǎn)生歧義。”
“行文方法，自古至今，皆是如此。如若斷句錯(cuò)誤，理解不對(duì)，或是老師教授有錯(cuò)，或是自己讀書不求甚解，學(xué)識(shí)不夠，也不能怪寫文之人?！?p> “我們寫的文章，就應(yīng)該降低學(xué)習(xí)的難度，讓學(xué)習(xí)更為輕松簡(jiǎn)單。圣人說，人不學(xué)不知義，只有讓學(xué)習(xí)變的更加輕松簡(jiǎn)單，才能讓更多人可以學(xué)習(xí)到圣人之學(xué)?！崩钌幸娡趼N兒不以為然，只好把孔圣人的話搬出來。
“倒也有些道理?！蓖趼N兒微微點(diǎn)點(diǎn)頭道。
“而且，如果不加標(biāo)點(diǎn)，還容易產(chǎn)生歧義?！崩钌型Ａ艘幌拢氲皆诎偌抑v壇聽到的一句話，繼續(xù)說道，“比如，圣人說：民可使由之不可使知之。你覺得該如何斷句?！薄?p> “民可使由之，不可使知之！”王翹兒對(duì)論語(yǔ)了如指掌，立刻說了出來，在停頓之處特意加長(zhǎng)了停頓時(shí)間。
“我認(rèn)為應(yīng)該是，民可使，由之；不可使，知之！”李尚一笑，說道。
這句話可是鼎鼎大名，因?yàn)檫@句話不同的讀法，其含義卻大相徑庭，引起了許多人的討論。
在古代，都是按照‘民可使由之，不可使知之’進(jìn)行解讀，意思是百姓讓他們?nèi)プ鼍托辛?，不能向他們解釋為什么這么做，顯然是為了配合統(tǒng)治者，實(shí)行更好的實(shí)行愚民政策。
而按照李尚的斷句，‘民可使，由之，不可使，知之’，意思是老百姓認(rèn)可的事情，就讓他們?nèi)プ?，不認(rèn)可的事情，就要向他們講清楚道理。卻是站在百姓的立場(chǎng)，和第一種說法的意思完全不一樣了。
王翹兒略一思索，就明白兩種解讀具有完全不一樣的含義，內(nèi)心也隱隱有些疑惑，嘴里卻仍說道：“千年以來，一直都是民可使由之，不可使知之，我的老師也是這么講解的，他也算是有學(xué)問的大儒，想必不會(huì)有錯(cuò)。”
“人非圣賢，孰能無過！而且，就算是大儒，難道他就知道孔圣人內(nèi)心的想法，孔圣人又沒親口告訴他。依我看，孔圣人心懷天下，提倡仁愛，必定是第二種解釋。你們都以為是第一種，是因?yàn)榛噬蠟榱司S護(hù)統(tǒng)治地位，特意讓人這樣解釋。”李尚哈哈大笑，繼續(xù)道：“若是孔圣人當(dāng)初就寫好標(biāo)點(diǎn)斷句，一切都明明白白，后人哪有機(jī)會(huì)胡亂篡改?！?p> “李公子慎言！”王翹兒見李尚對(duì)皇權(quán)毫無敬畏，隨口就編排它的不是，嚇了一跳，急忙制止，又問道：“那依你所言，這標(biāo)點(diǎn)、段落還有什么縮進(jìn)等該如何運(yùn)用。”
“每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要占一個(gè)文字位置大小，標(biāo)點(diǎn)也要根據(jù)語(yǔ)義，分為逗號(hào)、句號(hào)、問號(hào)等等。每一個(gè)標(biāo)題，要單獨(dú)成行……”
李尚見王翹兒有些意動(dòng)，立刻開始向二人講述后世常見的標(biāo)點(diǎn)、段落及行文排版格式，除了文字還是按照自右向左、自上而下，其他的都按照自己的習(xí)慣講解了一遍，花了近半個(gè)時(shí)辰才講解清楚。
王翹兒和綠荷雖然弄明白了李尚的要求，卻有些疑惑：“一個(gè)行文格式，句讀方法，需要弄得如此復(fù)雜么？”
“先不管有沒有必要，且按照我的要求，把這個(gè)策劃方案寫好吧。”
“好吧，那就先按照你的說的辦！”王翹兒重新?lián)Q過一張紙，這次卻是自己動(dòng)筆，按照李尚口述的文字和格式要求進(jìn)行書寫。
王翹兒的書法極好，籫花小楷頗有幾分衛(wèi)夫人的風(fēng)骨，奇峻卻又不失靈動(dòng)，雄渾又不少娟秀，既不失后世印刷品的干凈工整，卻又靈氣四溢章法天成。
如此美麗的女子，儀態(tài)端方，素手持筆，筆下一個(gè)個(gè)簪花小楷，跟著筆鋒的流動(dòng)躍然紙上，手腕瑩潤(rùn)、指甲鮮紅、筆桿明黃、紙張雪白，文字墨黑，形成一副唯美的畫卷。
李尚站在一邊欣賞，一邊感嘆。
王翹兒一字一字寫著，隨著文字越來越多，越寫越是驚訝，也對(duì)李尚的這個(gè)彩票策劃的內(nèi)容越來越明了。不但十分驚訝李尚的奇思妙想，更對(duì)李尚思慮的全面性也大感佩服，活動(dòng)籌備、宣傳造勢(shì)、廣告贊助、現(xiàn)場(chǎng)措施、組織協(xié)調(diào)、應(yīng)急預(yù)案等等一個(gè)個(gè)新鮮名詞，讓她嘆為觀止。
只是時(shí)間一久，寫字對(duì)腕力要求又高，王翹兒有些吃不消，就換綠荷接替著書寫。因?yàn)槔钌锌偸钦f到后面，又想到前面的遺漏之處，經(jīng)常刪刪改改，直到顧嬸前來，已到午時(shí)，還未寫好，只好先各自回屋吃飯。
吃過飯后，三人又回到書房繼續(xù)，又花了一個(gè)時(shí)辰，才算完成。最后又因?yàn)橹坝性S多涂改之處，重新讓王翹兒謄抄一遍，才算結(jié)束。四尺開四宣紙，整整寫了近兩張紙。一篇策劃方案，花了三人幾乎一天的時(shí)間。
待到墨跡略干，王翹兒把紙張拿在手里，又通讀一遍，這才對(duì)李尚說的段落、標(biāo)點(diǎn)、排版帶來的好處大為驚訝。
一張紙上，文句段落大小不一，卻又錯(cuò)落有致。每一句，每一段都有明顯的間隔或換行，不但閱讀順暢，無須考慮斷句問題，讀起來十分順暢，語(yǔ)義也清晰明確。
要說不好的地方，或許就是比較廢紙，哪像以前，字一個(gè)挨著一個(gè)，密密麻麻，一張紙可以多寫不少字。不過，王翹兒倒是喜歡這種排版方式，覺得排版如同書畫中的留白，一篇文就如同一幅畫，只有合適的留白，才會(huì)協(xié)調(diào)不至于臃腫累贅。
兩張紙拿在手里，文字精美，版面錯(cuò)落有致，先不說內(nèi)容如何，光看上去就讓人賞心悅目，不失為一幅藝術(shù)品。
三人交替接過紙張欣賞一番，心里都十分滿意。王翹兒和綠荷心里，此時(shí)對(duì)李尚所說的排版極為佩服。而李尚心里，更是對(duì)王翹兒的一筆好字，佩服的五體投地。
“好了，大功告成，我的桃花酥呢？”
突然，綠荷伸出白嫩嫩的小手，卻是事情完畢，想起了李尚答應(yīng)的零嘴。