得到三神器確切安放地點(diǎn)的林沖已經(jīng)可以說(shuō)是完成任務(wù)了，自然是歸心似箭，想著回去之后將項(xiàng)力的計(jì)劃寫(xiě)成奏章送到朝廷，剩下就看皇帝給不給自己這個(gè)立功的機(jī)會(huì)了。
當(dāng)?shù)诙炝譀_向堀河天皇表達(dá)想要回去的想法，被堀河天皇熱情的挽留了。
堀河天皇不敢讓林沖走啊，平義京這五人還沒(méi)有交給林沖呢。
藤原忠實(shí)在得知林沖要走的消息也匆匆趕來(lái)了。
在源俊明口中得知已經(jīng)將自殺文化灌輸給了項(xiàng)力之后，藤原忠實(shí)向林沖表示已經(jīng)將假冒使節(jié)團(tuán)的平正大的父親還有四名參與其中的族人抓到了，正在押往平安京，還請(qǐng)林沖在多待幾天，可以當(dāng)面質(zhì)問(wèn)平義京，來(lái)化解因?yàn)榧倜笆构?jié)團(tuán)而遭到破壞的中日友誼。。。
三天后，平義京等五人被押送到了林沖面前，將一切都攬到了自己身上，是自己貪圖中原皇帝那豐厚的賞賜這才指示平正大假冒使節(jié)團(tuán)的。。。
當(dāng)林沖表示要將平義京五人帶回中原親自交給皇帝時(shí)，平義京說(shuō)道：“吾身為一名武士，因?yàn)橐患褐?，犯下如此大錯(cuò)，悔恨終生！此事乃我平義京一人所為，卻不想令平氏一族蒙羞！吾已無(wú)顏再茍活于世！還請(qǐng)?zhí)旎蕼?zhǔn)許我平義京詰腹！”
林沖是有點(diǎn)蒙的，詰腹是個(gè)什么玩意啊？
項(xiàng)力則是明白了為什么之前源俊明會(huì)在自己面前介紹這些了，原來(lái)在這里等著呢。
如果說(shuō)林沖此行的目的是為了搞清楚假冒使節(jié)團(tuán)一事，那么絕對(duì)會(huì)以最強(qiáng)硬的態(tài)度將平義京這五人活著帶回大宋的。
不過(guò)林沖的目標(biāo)是三神器，自然犯不上在這方面糾纏。
項(xiàng)力配合地上前向林沖介紹起了這方面的知識(shí)，這是日本武士特有的文化，不管什么事都喜歡給自己來(lái)上一刀子，這個(gè)詰腹好像代表了。。。
項(xiàng)力想不起來(lái)了，那天源俊明介紹了這么多，而項(xiàng)力的注意力卻全在觀察四周，實(shí)在是記不住啊，只能把一旁的源俊明找過(guò)來(lái)又問(wèn)了一下，這才告訴林沖詰腹代表了痛飲悔恨之淚！
剖腹這種世界上少見(jiàn)的自殺方法是很痛苦的，且不容易致死。武士們之所以選擇身體這個(gè)部位進(jìn)行自殺，是因?yàn)橐源朔绞剑瑢?duì)主子剖開(kāi)紅心見(jiàn)忠誠(chéng)。
新渡戶(hù)稻造在他的《武士道》一書(shū)中這樣寫(xiě)道：“打開(kāi)靈魂之窗請(qǐng)君看，是紅還是黑，請(qǐng)君自公斷?！?p> 剖腹自殺，曾經(jīng)是武士們挽回名譽(yù)和解決各種復(fù)雜問(wèn)題的必要手段，除了在戰(zhàn)敗時(shí)，為了免遭被俘的恥辱而剖腹自殺外，還有“追腹”（主子死了，殉死盡忠而剖腹）和“詰腹”（受到輿論的譴責(zé)而剖腹）。
武士們不但用它來(lái)表示對(duì)主子的忠誠(chéng)，還用它來(lái)表示自己對(duì)某項(xiàng)重大錯(cuò)誤、不當(dāng)行為的負(fù)責(zé)精神。
平義京選擇詰腹就是為了表達(dá)自己對(duì)假冒使節(jié)團(tuán)一事的負(fù)責(zé)精神。
林沖明白了，當(dāng)即表示入鄉(xiāng)隨俗。
有了林沖的理解，堀河天皇當(dāng)即準(zhǔn)許了平義京五人的詰腹。
當(dāng)平義京五人要詰腹的消息傳了出去之后，整個(gè)平安京都轟動(dòng)了，這也是藤原忠實(shí)故意為之，為的就是讓林沖知道這確實(shí)是日本武士特有的文化，不是臨時(shí)搞出來(lái)忽悠的，不然整個(gè)城市的百姓也不會(huì)如此轟動(dòng)。
傍晚時(shí)分，一座臨時(shí)搭建的高臺(tái)憑空拔起，上面已經(jīng)預(yù)先鋪好席子和厚棉被，上面再撒滿(mǎn)細(xì)砂，用以吸收血穢。三面圍上布幕，四角點(diǎn)上白燈籠，及許多白蠟燭。
平義京五人在梳洗沐浴之后，吃了一頓豐盛的晚餐，便換上一身淺黃無(wú)紋章標(biāo)志的武士素禮服，踏上鋪有細(xì)砂的被褥上，先向堀河天皇以及林沖等人鞠躬致謝，再接過(guò)一杯鹽水一飲而盡。
官吏上前，把用上等白紙裹著的7．5寸長(zhǎng)的肋差放在一個(gè)方形小桌案上，擺在平義京五人面前，并幫助平義京五人整裝。
在官吏退去之后，平義京五人退去解開(kāi)衣襟，露出肚腹，用右手執(zhí)肋差。
平義京五人都是選擇了最為霸氣逼人的十字形腹！因?yàn)槠搅x京清楚地知道藤原忠實(shí)安排自己五人詰腹根本就沒(méi)安好心。
要知道平氏一族在武士中享有極高的聲譽(yù)，而切腹又被武士視為最榮譽(yù)的死法。只要平義京五人在詰腹的過(guò)程，稍微有那么一絲沒(méi)有到位，那么就會(huì)被藤原忠實(shí)拿此大做文章，用來(lái)打擊平氏一族的聲譽(yù)。
作為一名武士，為了表現(xiàn)自己的英勇氣概，剖腹的時(shí)候不能閉上眼睛。
其次，身體傾倒的方向應(yīng)該是正前方，因此整個(gè)過(guò)程中，膝蓋要并攏，不可分開(kāi)，身體要略微前傾，并且為了保證向前伏倒，如果袖子夠長(zhǎng)的話(huà)，可以壓在雙腿底下。
肋差上最好裹以吸水性強(qiáng)的白紙，以免鮮血狂標(biāo)，搞臟了地面。
刺入側(cè)腹不能太淺，否則會(huì)更加痛苦而不得就死，一定要讓刀尖碰觸到腸子。當(dāng)然也不能刺入太深，否則會(huì)因手軟而無(wú)力拉動(dòng)。
臨死時(shí)要保持清楚明晰的意志，按照儀式一一做去。
第一，要使尸體不傾斜，只許向前俯伏。如仰面朝天，便算失儀。
第二，腹上刀痕不許皺折。
第三，雙膝須合攏，如松開(kāi)了，就表示不夠修養(yǎng)。
最后對(duì)于自殺用的武器也得安置妥當(dāng)，不能任其散亂。
對(duì)于切腹，武士們的理論知識(shí)很豐富，畢竟切腹的裝逼效果是直接拉滿(mǎn)的，對(duì)于鼓吹武士道精神的武士們有著不可抗拒的吸引力。
但是論起實(shí)際動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)，那么可以說(shuō)活著的武士一個(gè)都沒(méi)有。
很多人都知道有些時(shí)候知道是一回事，但是等到實(shí)際操作那就又是一回事了。
任何事情但凡能被人推崇，必定是因?yàn)檫@是只有極少數(shù)人能做到的，如果是人人都能做到，那么就不稀奇了。
切腹起源于大盜藤原義，之所以會(huì)流行開(kāi)來(lái)并受到了武士集團(tuán)的青睞，那是因?yàn)榍懈褂兄薮蟮耐纯嘁约奥L(zhǎng)的死亡過(guò)程，非常人所能及，能更好地體現(xiàn)出武士的死志堅(jiān)強(qiáng)，固執(zhí)禮儀，并能超脫生死的觀念，實(shí)在當(dāng)?shù)闷稹坝矟h“的稱(chēng)呼。