張安安看看氣氛差不多了，示意眾人安靜，自己有話要說。
張安安表示楊遠(yuǎn)之死，是自己的顧慮不周，不過也讓大家都看清了無憂洞的真面目。本來后面的審判，還安排了像楊遠(yuǎn)這樣的證人，但是以楊遠(yuǎn)為鑒，怕這些證人也會像楊遠(yuǎn)一樣，所以還是取消了這個環(huán)節(jié)，改由古勝古御史來宣讀這些人的罪狀！
在古勝宣讀出的這些罪狀中，只有更惡沒有最惡，有些事情已經(jīng)完全刷新了百姓的認(rèn)知，世間竟有如此畜生！
在百姓憤怒的呼聲中，趙佶也順應(yīng)民意，批準(zhǔn)了這些人的死刑，秋后處斬！
不過蔣勝和王濤的判決，因為之前張安安已經(jīng)答應(yīng)二人戴罪立功，而二人也是積極表現(xiàn)，為了不讓張安安食言，趙佶赦免了二人的死罪。
張安安告誡二人，佛語有云“放下屠刀立地成佛”，二人什么時候能認(rèn)識到了自己的罪惡，真正的有了悔過之心，才能洗凈一身的罪惡，不再禍及子孫！
二人也是唯唯是諾，發(fā)誓一定悔過自新，做個好人，為皇帝和公子效力，爭取更大的功勞來洗凈這一身的罪惡。。。
最后，在熱烈的掌聲和歡呼聲中，以宋江為首的參與圍剿無憂洞的好漢們昂首挺胸走入場中，在當(dāng)今天子趙佶發(fā)表了熱情洋溢的“俠之大者為國為民”演講之后，由當(dāng)今天子趙佶親自授予了宋江等人“俠之大者”勛章一枚。
宋江、晁蓋等人也是流下了激動的眼淚，紛紛表示絕對不會辜負(fù)了這枚勛章，以后還要繼續(xù)為國為民。。。
接下來便是前所未有的由朝廷舉辦的武林大會。
當(dāng)今天子趙佶以當(dāng)年太祖的千里送京娘開篇！
說起趙宋，所有人的印象首先就是武力弱，但是人家趙宋的開國皇帝宋太祖趙匡胤在投效郭威之前，那可是名滿天下的游俠，號稱“一條盤龍棍打遍天下八十一軍州”，其創(chuàng)下的“太祖長拳”也在《紀(jì)效新書》等著作中被列為第一，并對后來的戚家拳、太極拳、洪洞通背纏拳等拳種產(chǎn)生了重要影響，號稱“百拳之母”，是中國歷史上494位皇帝中，個人武力能排進(jìn)前五的一位皇帝。
《宋太祖本紀(jì)》記載了趙匡胤少年時代的兩件軼事，其一是學(xué)騎射時額頭撞在門框上，人摔下來，別人都以為他的頭被撞碎了，誰知過了一會兒，趙匡胤就又站了起來，繼續(xù)追馬，一點(diǎn)兒也沒受傷。
學(xué)騎射，輒出人上。嘗試惡馬，不施銜勒，馬逸上城斜道，額觸門楣墜地，人以為首必碎，太祖徐起，更追馬騰上，一無所傷。
其二是和小伙伴在屋子里玩耍，看見屋外有小鳥搏斗，兩個人爭著沖出去捉小鳥，結(jié)果在沖出去的時候把房子撞壞了。
又嘗與韓令坤博土室中，雀斗戶外，因競起掩雀，而室隨壞。
從這兩則記載可以看出趙匡胤有著強(qiáng)大的抗擊打能力，甚至有人懷疑趙匡胤是練成了傳說中的金鐘罩鐵布衫。
千里送京娘說的是宋太祖趙匡胤在從軍之前的一個故事，出自開國功臣趙普所著的《飛龍記》。
五代后漢時期，生性耿直的趙匡胤，游歷天下，打盡天下不平事，在江湖上闖出了偌大的名聲，號稱“一條棍棒打天下”。
適逢亂世，人命賤如草，趙匡胤遂決定投奔明主，建立功勛，結(jié)束這亂世。
在路過山西太原郊外的一座道觀里，碰到了一位被強(qiáng)盜搶來關(guān)押于此的弱女子。
這名女子叫趙京娘，年方17歲，蒲州(今永濟(jì))人。跟隨父親到曲陽燒香還愿，卻不想遇到強(qiáng)盜，自己被強(qiáng)盜掠到道觀關(guān)押。
趙匡胤知道事情真相后，俠義心腸油然而生，毅然決定以兄妹相待，要跨山渡河千里迢迢護(hù)送京娘回家。
山西太原距蒲州千里之遙，那伙掠奪趙京娘的強(qiáng)盜欺負(fù)趙匡胤單槍匹馬，一路上數(shù)次偷襲報復(fù)，想要奪回京娘，都被武藝高強(qiáng)的趙匡胤殺退。
趙匡胤不遠(yuǎn)千里護(hù)送京娘回家，一路上對其照顧有加，京娘看趙匡胤英雄豪杰、氣宇軒昂，心中就播下了愛情的種子。
在經(jīng)過武安門道川時的一天清晨，趙京娘梳妝打扮后鄭重其事地向趙匡胤表達(dá)了愛慕之情。
但是趙匡胤覺得他救京娘是義舉，不能有私心雜念，否則他和搶京娘的強(qiáng)盜有什么區(qū)別？是乘人之危的勾當(dāng)，會被天下英雄誤會和恥笑的。
趙匡胤婉言拒絕了京娘的表白，堅守兄妹之禮。
風(fēng)餐露宿，艱辛不表。待送京娘安全到家之后，京娘父母感動之情難以言表，看著眼前失而復(fù)得的女兒，也欣然提出將京娘許配給趙匡胤。
趙匡胤不愿自己的義舉蒙羞，婉言謝絕了。
故事到了這里應(yīng)該也就結(jié)束了，不過《千里送京娘》以各種地方戲曲的形式流傳到后世，還有好幾個版本的結(jié)局，有京娘受不了流言蜚語投湖自盡的；有出家為尼的；還有趙匡胤做了皇帝后，想起了京娘，追封為貞義夫人的。
對于這些結(jié)局，只能說是后人為了藝術(shù)效果強(qiáng)加上去的。
首先，千里送京娘這一典故出自趙普的《飛龍記》，這在明朝馮夢龍的《警世通言》記載了這個典故的出處，不過馮夢龍為了藝術(shù)效果，強(qiáng)行補(bǔ)上了一個出家為尼的結(jié)局，把好好的一樁義舉強(qiáng)行加上了愛情戲，和后世的一些影視作品有的一拼，仿佛不來點(diǎn)情情愛愛，這故事就沒味道了。
清代吳璿根據(jù)舊本《飛龍記》增補(bǔ)改編成長篇英雄傳奇小說《飛龍全傳》，主要講述了趙匡胤反抗昏君，逃走在江湖上行俠仗義，與好漢結(jié)交，最終建立大宋的故事。
《飛龍全傳》一定程度上效法了《三國演義》，較好地處理了歷史真實與藝術(shù)虛構(gòu)的矛盾。作為歷史演義小說，書中的主要人物和重大事件，大部分都可以找到歷史依據(jù)。然而，作者自知，要使讀者“驚奇拍案，目不暇接”，非經(jīng)一番精心構(gòu)思，作一些藝術(shù)虛構(gòu)不可。
《飛龍全傳》敘事三真七假，在一定程度上保存了民間講史平話的粗豪氣息，也溶進(jìn)了改編者語言雅馴、清雋的風(fēng)格，廣為流傳，《飛龍記》也因此佚失，僅有殘篇存世。