到了宋遼簽訂澶淵之盟，兩國正式進(jìn)入對峙狀態(tài)，但關(guān)系還是友好的，遼國皇帝在寫給宋朝的國書自稱“大契丹皇帝”，稱宋朝皇帝為“大宋皇帝”，而宋朝也承認(rèn)遼國皇帝是“大契丹皇帝”，等于就是承認(rèn)了天上有兩個太陽，天下有兩個天子，遼朝的合法地位正式得到了承認(rèn)。
這個意義非凡，要知道，在此之前，遼朝一直是被中原當(dāng)作蠻夷，是沒資格繼承大統(tǒng)的。而現(xiàn)在遼朝的正統(tǒng)地位，獲得了認(rèn)可，其意義將對遼朝非常有利，意味著遼朝也是中國正統(tǒng)?！敖鹞?、黃麾六軍之仗，遼受之晉，晉受之后唐，后唐受之梁唐，其來也有自”，負(fù)責(zé)皇帝大臣安全的儀仗禮儀，遼是繼承了中國正統(tǒng)的。
宋夏爆發(fā)了戰(zhàn)爭，遼朝作為西夏的老大哥，就站在西夏一邊，覺得是宋朝欺負(fù)西夏國，甚至稱宋朝為“汴寇”：“頃以汴寇，侵予夏臺，包藏貪噬，勝敗往來，垂二十載，傷生蠹財(cái)，詔命一至，煙塵兩開，蠢爾韃靼，自取兇滅。”在遼國的意識里，自己已經(jīng)是中華正統(tǒng)，宋朝成了匪寇了。
后來，當(dāng)遼朝發(fā)現(xiàn)宋朝歐陽修撰《新五代史》，把契丹置于四夷附錄中，就非常生氣，覺得自己已經(jīng)不是蠻夷了。太子洗馬劉輝就上書遼道宗說：“臣請以趙氏初起事跡，詳附國（遼國）史”。既然你宋朝這樣對我遼朝，來而不往非禮也，遼朝在修國史之時，把趙宋初期的事跡，編入了遼朝國史，等于就是說趙氏也屬于遼朝的，把宋朝放在了遼朝附庸的地位。
遼朝之所以敢這樣做，除了其已經(jīng)掌握并接受中原文化之外，還有一個很重要的原因就是遼朝獲得了中原歷代帝王的傳統(tǒng)信物。
當(dāng)初耶律德光離開中原的時候，“席卷法物，先致中京”，把中原歷代帝王傳下來的東西，都運(yùn)回了遼朝都城中京，“于是秦漢以來，帝王文物，盡入于遼”。
在中國古代，繼承皇位，是要靠信物的，如誰得到了傳國璽印，誰就有資格繼承大統(tǒng)。雖然秦始皇之璽印已于后唐時焚毀，但遼朝還是以為從后晉拿回來的璽印是秦始皇的那一塊。歷代帝王傳下來的各種文物被遼朝掠走后，“周、宋按圖更制，乃非故物”，后周、宋朝根據(jù)圖形重新制造了新的帝位必備之物，都不是歷代帝王傳下來的，而這也恰恰讓遼朝有了依仗，覺得自己繼承了歷代帝王的信物，才是中國正統(tǒng)。
遼朝的國號，全稱是“大中央遼契丹國”，雖然遼朝建國之地并非漢人認(rèn)定的中央之地，但遼朝還是以中國正統(tǒng)自居。當(dāng)初，遼太宗耶律德光冊封石敬瑭為晉朝皇帝時曾說，“爾惟近戚，實(shí)系本枝，所以余視爾若子，爾待予猶父也”，與石敬瑭約為父子之國。冊文中還有“補(bǔ)百王之闕禮”，“成千載之大義”，意思就是希望石敬瑭繼承和發(fā)展“中國”傳統(tǒng)，成為華夏的傳人，而石敬瑭又是契丹人的“近戚”、“本枝”，也就說明“契丹即中國”。
遼朝為了突出自己的正統(tǒng)身份，還自稱是黃帝后裔，如耶律氏，漢化后的姓氏為劉，而劉是公認(rèn)的黃帝后裔，“自軒轅皇帝下及劉累”?！妒プ跉J哀皇后哀冊》中寫道：“周室德業(yè)，文母為先。漢朝儀范，馬后稱賢。伊彼往矣，其誰繼焉?！被屎笕ナ懒?，遼圣宗就表達(dá)了哀悼，把皇后比作周文王的母親、漢朝一代賢后漢明帝劉莊的皇后，自己的皇后去世了，以后誰來繼承周、漢的正統(tǒng)思想？這等于是間接說明遼朝是繼承了周朝、漢朝的正統(tǒng)思想。還有《大契丹國夫人蕭氏墓志》記載了其丈夫耶律污翰里：“公諱污翰里，其先出自虞舜?！彼词屈S帝后裔，這個墓志記載告訴世人，遼朝契丹耶律氏，將遠(yuǎn)祖追溯到了舜乃至軒轅氏黃帝身上。
宋遼的正統(tǒng)之爭在古人看來十分重要，這代表了王朝的合法性，大遼覺得自己傳承有序才是正統(tǒng)，大宋則覺得一個草原蠻子居然自稱是中原正統(tǒng)十分可笑，你那是傳承有序嗎？分明就是趁火打劫！但是打又打不過，只能口頭譴責(zé)。
宋遼都有理由自己才是中原正統(tǒng)，誰也不服誰，但是這次仙尊之子的到來，老天爺爸爸居然給了遼皇提示，卻沒有給宋皇提示，那么正統(tǒng)之爭就無需再爭了，誰是親兒子，誰是正統(tǒng)就一目了然了，而這也正是蕭奉先的目的之一。
遼皇有沒有得到來自上天的提示，蕭奉先能不知道？但是只要張安安這個仙尊之子的身份是真的，遼皇必定會毫不猶豫地承認(rèn)自己就是得到了上天的提示，來彰顯自己的正統(tǒng)，為自己圓謊。
大宋君臣明顯有點(diǎn)慌了，紛紛產(chǎn)生了疑問，難道遼皇才是真正的天子，是得到老天爺認(rèn)可的正統(tǒng)？那么大宋又算什么呢？
對于遼皇得到上天的提示，大宋君臣是深信不疑，就像蕭奉先之前說的那樣，遼人若不是早就知道了張安安是仙尊之子，以蕭奉先在大遼的身份地位，又怎么會讓張安安如此羞辱卻不敢有半分不敬。
其實(shí)當(dāng)時在蕭奉先的眼中，張安安已經(jīng)是個死人，自己和一個死人置什么氣啊，但是當(dāng)張安安拿出火槍就射，蕭奉先就嚇傻了，本著好漢不吃眼前虧的想法，忍辱偷生，事后再要宋皇交人報(bào)復(fù)，卻誤打誤撞使得大宋君臣以為蕭奉先是知道張安安仙尊之子的身份。
在這時候，力挽狂瀾還得看蔡京蔡相公！
只見蔡京起身說道：遼皇雖然得到了上天的提示，但是公子還是降臨在了我大宋東京，并且為公子一命替一命的還是我大宋宰相韓忠彥，這又做何解？
大宋君臣這才反應(yīng)過來，對啊，遼皇既然得到上天的指示，那么為什么仙尊之子會降臨在我大宋，一命替一命的還是我大宋宰相，可見得到上天認(rèn)可的正統(tǒng)還是我大宋！
大宋君臣紛紛就這個問題，要遼使蕭奉先做個解釋。
蕭奉先一句天意難測，然后表示仙尊之子在這里，為何不問問仙尊之子呢？
問題一下子又回到了張安安這里，由不得張安安不回答！