馬車上，張驥吃了回氣丹，真氣正快速恢復著。
這次戰(zhàn)斗，幾次險象環(huán)生，體內真氣耗了又補，補了又耗，來來回回之下，竟讓他的修為有了突破之兆，張驥趕緊吩咐駕車的錢有多把車趕的穩(wěn)點兒，盤膝坐下，運轉功法！
張驥天生上品水靈根，靈根屬性強度竟好過家族第一天才，大爺爺張守承。
所以家族對他極為重視，出生就用藥湯泡澡，打熬身體；兩歲就開始吞服各種洗經伐髓的丹藥；三歲開始練世俗武功鍛煉血脈強度；八歲得爺爺賞賜，獲三階中品水屬性功法《滄瀾訣》，開始修煉。
至于為什么八歲才開始練氣，只因為修仙之人需要引靈氣入體，將外面的靈氣變成自身的真氣，這個過程對經脈的壓力極大，如果經脈強度太弱，受不住靈氣入體的沖擊，極容易造成損傷。
所以一般身具靈根之人，只要有前輩指引，必將先打熬好身體，哪怕沒有藥浴和服丹的條件，也要吃好喝好，學習些凡俗武功，再行練氣！
張驥八歲之前，在家族的‘硬性福利’下，一直遭了不少罪受，由于年幼，根本無法反抗。
等到八歲，筋骨血脈鍛煉的差不多符合修煉要求了之后，得了《滄瀾訣》，引氣入體，成了修士，張驥終于放飛自我，反而放松了下來，三天打魚兩天曬網。
他不愛修煉，覺得枯燥，反而喜歡到處瞎玩。
山上宗祠，山下議事堂，商隊，作坊，城內的大街小巷，到處都有張驥的影子！
好在長輩們寵愛，畢竟是六代嫡脈的獨苗，家族第二順位繼承人，大家不但不去責怪，反而總愛問問他的想法，意見，不過對錯都不會聽他的罷了。
就是這樣，張驥的修煉速度也是不慢的。短短兩年，竟然達到了練氣三層小瓶頸，天才果然是天才！這次斗敵，反而成了他突破的契機。
《滄瀾訣》是一部三階中品水屬性功法。學此功法，養(yǎng)體內真氣如大江大河一般，波瀾洶涌，又兼養(yǎng)修士之浩然正氣，是一部穩(wěn)扎穩(wěn)打，中正平和的正道法門。
功法的品階，代表著修士可以靠它修煉能達到的盡頭。
幾階代表著能靠這功法修煉到哪一個大境界，幾品則代表著在此境界里能達到的程度和底氣！
拿《滄瀾訣》這部三階中品功法來說，張驥如果未受血脈限制，則可以依靠此功修煉到金丹期，從金丹初期到大圓滿，《滄瀾訣》都可以支撐。
但張驥若想再進一步凝聚元嬰，則需另尋一部四階以上的同屬性功法，才有可能成功。
而這種因需要進階去改換功法的修煉，是不需要向張馳云四子張明德那樣散功重修的，只需用新學功法慢慢去適應、同化體內真氣即可。
功法品級，則代表著在同階功法中的強度。
因為外界的靈氣大多龐雜無比，五行俱全。
需要修士把這靈氣吸入體內后，運行功法，把龐雜的五行靈氣轉變?yōu)檎鏆?，再以功法為引，讓真氣游走全身經脈竅穴，并根據修士自身的靈根之力，把真氣轉換為同自己靈根屬性相同的靈力。
所以說，靈根品級，代表著修士的天賦，也就是轉換五行靈力的程度和速度！
而功法品級，則決定著修士是否能完的美實現(xiàn)這種天賦！一般來說，如果修士的天賦，大、小境界，功法階數(shù)都相同的情況下，那么誰修煉的功法品級高，戰(zhàn)斗中就更占優(yōu)勢！
但事無絕對，修士之間不僅比拼功法，還有術法，法器，丹藥，甚至耐力和心性等太多因素都決定著結果的不同。
張驥盤膝坐在車上，掐指運行《滄瀾訣》，感覺體內真氣如江水一般沖擊的他的經脈，再轉變?yōu)橐还杉儍魺o比的水靈力匯聚到下丹田中。
如今他的下丹田之內，真氣所轉變的水之靈力已有三成之多，只要再多一絲，就能達到四成的程度，那時也就代表著張驥達到了練氣四層的境界，步入練氣中期。
人體分為下、中、上三個丹田，其中下丹田在臍下二寸，中丹田在胸口正中、上丹田在眉頭之間。
這修士修煉，首先要修煉下丹田，吸外界靈氣入體，運行功法，把這駁雜的靈氣變成真氣存入下丹田。
再運功導氣在體內游走周天，進而轉換真氣為本屬性靈氣，存進下丹田。轉變幾層，就代表著練氣幾層，如果下丹田被本屬性靈氣填滿，就代表修士已經達到練氣圓滿。
這時只要凝氣化液，就標志著修士已經筑基成功。
其實筑基與練氣相同，都需要慢慢積累，打破瓶頸，筑基之后，則需聚液為固，方成金丹！
到了金丹期，則大不一樣，這時就需要修士修煉自身的中上兩丹田，三個丹田都達到了聚液為固的程度，并且三丹合一，化丹為嬰，才能成就那元嬰境界。
至于元嬰之后，由于家族典籍沒有記載，張驥也不得而知。（其實是滑倒沒想好）
四個時辰后，張驥運行《滄瀾訣》三個周天左右，一絲真氣終于轉化為水靈氣，呲的一下鉆進了下丹田之中，使丹田內的水之靈氣變成了四成。
張驥身軀一震，睜開了雙眼。
兩年出頭，自己終于練氣中期，這在所有修士當中，絕對算是鳳毛麟角的天才了。
靈根屬性上品，功法等級不低，悟性心智不差，哪一項都代表著自己將來的成就不可限量。
只是可惜，血脈詛咒，就像一座不可逾越的高山，擋在了張驥的道途路上。
所有張家修士，除了馳云老祖，都在翻山的過程中身死道消；張家也因為這山，身負重罪，遠配他鄉(xiāng)，生死難料。
自己還算好的，躲過了張家劫難，卻流離河東，前途未卜。
想到這些，剛剛因突破升起的喜悅之情就被那股絕望之力壓了下去，張驥無力的靠在車窗邊上，雙眼空洞，不知在想些什么。
外面馬蹄聲聲，車輪滾滾，伴著錢有多的呼哨，一切都顯得那么的不真實。
突然，一只野兔從路邊突然竄出，錢有多以為又遇賊人，一打馬頭，車廂猛地一晃。
“少爺，小人孟浪，原來是只兔子，擾了您修煉，罪該萬死。”
“無妨，我已收功，你繼續(xù)駕車吧?！?p> 錢有多見張驥無礙，調轉馬頭，繼續(xù)趕路。
卻說那車廂里的張驥，剛才那一下，因為失神，險些栽倒，全靠右手杵地，才穩(wěn)住身形。只感覺右手按在了一個硬物之上，硌的生疼。低頭一看，正是錢有多交給他的，那柄黃蜂道人所使的綠色飛劍。
之前張驥已經看過，這綠色小劍只是一階下品法器，照他的水靈劍差出不少品級。
而且剛剛在戰(zhàn)斗中，自己用水靈劍與之拼擋了數(shù)次，這綠色小劍上竟出現(xiàn)了一道裂紋。
顯然，如果不是那黃蜂道人施了火球術，而選擇繼續(xù)跟張驥斗劍的話，再有幾個回合，這綠劍必碎無疑。
張驥拿起綠色小劍，如今的他也是練氣中期的修士了，丹田內靈氣已經足夠支撐他御物或是施展術法。
練氣修士，神念不足，所以無法在法器上烙印神識，使其認主，也就不能用神識操控法器，所以只能御器對敵。
御物之法倒也簡單，就拿著飛劍來說，只需用自身真氣包裹飛劍，操控其運動即可，但需要足夠的氣去支撐，又需反復練習，融會貫通方可。練氣初期，是不可能去御物的。
張驥一時技癢，御物之法，早在族內前輩那打聽過。
他試圖用真氣包裹那綠色飛劍，試了幾次，終于將那飛劍抬在面前半空，可熟練度不夠，那飛劍又失了控制，砰的一下摔在了地上。
張驥沒放棄，反復幾次，終于有所領悟，這次他御使綠色小劍向前猛地一刺，按理來說，這制成馬車的木頭，在法器面前應該不堪一擊才對，哪想到，這綠色飛劍因之前比斗，竟到了強弩之末的程度。
這一刺，只是劍頭穿木而過，飛了出去，劍的后半段卻啪的一聲斷裂開來，打在車廂彈到了地上。
張驥俯身欲拾起短劍，雙目一凝，只看見在那斷劍的斷口處竟然夾著一小卷獸皮！