晉昭公六年，即公元前五二六年，春，魯昭公在晉國，這是晉國人強(qiáng)留魯昭公。
三月，晉國韓起到鄭國聘問，鄭定公設(shè)享禮招待他。
鄭國孔張因?yàn)楹笾炼ФY，晉國人嘲笑他。
晉國韓起有一個(gè)玉環(huán)，配對的一個(gè)在鄭國商人手里。
韓起向鄭定公請求得到那只玉環(huán)，子產(chǎn)卻不同意，說，這不是公家府庫中保管的器物，我君不知道這點(diǎn)。
子太叔、子羽勸說子產(chǎn)。
子產(chǎn)表示，我不是輕慢晉國而有二心，而是將要始終事奉他們，所以才不給他，這是為了忠實(shí)和守信，我聽說君子不是怕沒有財(cái)物，而是擔(dān)心沒有美好的名聲。我又聽說治理國家不是怕不能事奉大國、撫養(yǎng)小國，而是怕沒有禮儀來安定他的地位。大國命令小國，如果一切要求都要滿足，將來用什么來供給他們呢？一次給了，一次不給，所得的罪過就更大了。大國的要求，不合乎禮的就駁斥它，他們那里會有滿足的時(shí)候？我們?nèi)绻麑⒁蔀樗麄兊倪吘吵且?，那就失去了作為一個(gè)國家的地位。如果韓子奉命出使而求取玉環(huán)，他的貪婪邪惡就太過分了，難道不是罪過嗎？拿出一只玉環(huán)而引起兩種罪過。我們又失去了國家的地位，韓子成為貪婪的人，哪里用得著這樣?而且我們因?yàn)橛癍h(huán)招來罪過，不也是不值得嗎？
韓起向商人購買玉環(huán)，已經(jīng)成交。商人說，一定要告訴君大夫。
韓起于是向韓起請求，之前我請求得到這只玉環(huán)，執(zhí)政認(rèn)為不合于道義，所以不敢再次請求。如今在商人那里買到了，商人說一定要把這件事讓您知道，謹(jǐn)敢以此作為請求。
子產(chǎn)表示，從前我們先君桓公和商人們都是從周地而來，按照次序互相交替，并肩耦耕，來清理這塊土地，砍去蓬蒿藜藋等雜草，一起居住在這里。世世代代都有盟誓，來相互信賴，誓辭這樣說，‘爾無我叛，我無強(qiáng)賈，毋或匄奪。爾有利市寶賄，我勿與知（你不要背叛我，我不要強(qiáng)買你的東西，不要乞求、不要掠奪。你有賺錢的買賣和寶貴的貨物，我也不加以過問。）’依仗著這個(gè)有信用的盟誓，所以能夠互相支持到今天。如今您帶著友好的情誼光臨敝邑，而告訴我們?nèi)?qiáng)奪商人的東西，這是教導(dǎo)敝邑背叛盟誓，未免不可以吧。如果得到玉環(huán)而失去諸侯，您一定是不干的。如果有大國的命令，要我們沒有限制第供給，那就是把鄭國當(dāng)做了邊境的城邑，我們也是不干的。我如果獻(xiàn)上玉環(huán)，真不知道有什么道理和好處。謹(jǐn)敢私下向您報(bào)告。
韓起因此將玉環(huán)退了回去，表示，我素愛然不聰明，豈敢求取玉環(huán)來得到兩項(xiàng)罪過？謹(jǐn)敢把玉環(huán)退還。
夏，四月，鄭國六卿為韓起在郊外踐行。
韓起讓鄭國六卿都賦詩一首，聽完之后表示，鄭國將要強(qiáng)盛。
對六卿都贈送馬匹，自己賦了《我將》。
‘我將我享，維羊維牛，維天其右之。儀式刑文王之典，日靖四方。伊嘏（gǔ）文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之威，于時(shí)保之?！?p> 記于《詩經(jīng)·周頌·清廟之什》，乃是祭祀文王之詩。
魯昭公從晉國回到魯國，子服昭伯對季平子說，晉國公室的地位恐怕要降低了。國君年幼而力量微弱，六卿強(qiáng)大而奢侈驕傲，將要由此而成為習(xí)慣。習(xí)慣而成為自然，地位能夠不降低嗎？
季平子卻說，你年輕，哪里懂得國家大事？
秋，八月，晉國國君晉昭公去世。
冬，十月，季平子前往晉國為晉昭公送葬。
季平子因此表示，子服回（子服昭伯）的話還是可以相信的惡，子服氏有了好兒子。
晉昭公去世，他的兒子姬棄疾繼位，是為晉頃公。