眾人見子落送過去飲料后，不是馬上回來，而是低頭和榆木稚年說了一句話，才回來。
榆木稚年那邊，聽完子落話后，臉上紅潤(rùn)起來，笑嘻嘻的樣子。
子落回到桌前，拿起了自己那份，儒雅隨和地喝了幾口。
子落見到公子羽、太史、司馬哲，眼睛直勾勾看著自己，馬上會(huì)意起來。
子落趕緊開始剛剛話題，擔(dān)心三人，會(huì)掐出什么話題出來。
“東方和西方思維方式，其實(shí)最開始并不是差別那么大。換句話說，一開始就是這樣，而是在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，東西方的思維方式發(fā)生了大分流?！?p> “這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，我們可以把它往上一直追溯到公元前7世紀(jì)。為什么西方人思維方式偏理性，東方人思維方式偏感性？都是由于這次分流所造成的?！?p> “當(dāng)然，這次分流的根本原因，是由于客觀環(huán)境，外在的壓力，特別是生存路徑的選擇，你只能這樣，否則無法生存。在這種強(qiáng)大壓力情況下，逼得你只能往這個(gè)方向去思考?！?p> “由于有了這種思維方式的分流，才會(huì)出現(xiàn)我們?cè)谏鐣?huì)中，在宗教上，在文化上，在藝術(shù)上，各種各樣的行業(yè)，都逐漸產(chǎn)生分流。”
“導(dǎo)致這次大分流的，最主要的人是古希臘最重要的哲學(xué)家-泰勒斯的出現(xiàn)，泰勒斯奠定了西方哲學(xué)思想，被譽(yù)為科學(xué)和哲學(xué)之父。這個(gè)泰勒斯和當(dāng)年所有的古希臘的哲學(xué)家一樣，他們都有非常顯著的共同經(jīng)歷，這個(gè)經(jīng)歷就是都是留學(xué)埃及或美索不達(dá)米亞。”
“泰勒斯在古埃及，學(xué)到最重要的一個(gè)學(xué)科-幾何學(xué)。我們現(xiàn)代的學(xué)習(xí)的幾何學(xué)，是源于古希臘的。而幾何學(xué)這個(gè)詞，是由‘土地’和‘測(cè)量’兩個(gè)詞，合并而成。而古埃及，因?yàn)槟崃_河常年泛濫，同時(shí)又非常的準(zhǔn)時(shí)。但是它和中國的黃河的泛濫不一樣，中國的黃河是毀滅性的泛濫?？墒悄崃_河的泛濫，是慢慢的上漲，然后漫灌?！?p> “尼羅河每次泛濫完畢后，需要重新丈量土地。所以經(jīng)過常年的積累，埃及人對(duì)于幾何，對(duì)于土地測(cè)量，變得越來越精湛。正是這種長(zhǎng)期客觀的需求，使得古埃及發(fā)展出了最強(qiáng)大的平面幾何?！?p> “后來泰勒斯去了美索不達(dá)米亞，在這個(gè)地方，他接觸了新的學(xué)科-天文學(xué)和數(shù)學(xué)。為什么美索不達(dá)米亞，會(huì)重點(diǎn)發(fā)展天文學(xué)和數(shù)學(xué)呢？那是和當(dāng)?shù)氐男枨笥嘘P(guān)?！?p> “美索不達(dá)米亞，具有非常強(qiáng)大的祭司階層，非常有權(quán)力。而在我們中國，除了商朝，再往后基本上，大祭司階層在國家層面上，權(quán)力是很小的?！?p> “嗯，是這樣?！保佑饝?yīng)道。
“在美索不達(dá)米亞，祭司階層權(quán)力很大，同時(shí)他們又崇拜很多神，其中最主要的一個(gè)神，就是月神Sin。在烏爾城遺跡中，全場(chǎng)中最漂亮的，就是祭奠月亮神的廟。但是月亮有月食，那么祭司階層就要解釋這樣的情況，因?yàn)檫@直接影響政權(quán)的穩(wěn)定，很重要?！?p> “因此，他們必須解釋這種月亮，陰晴圓缺，包括月食日食。所以經(jīng)過常年累月的積累，當(dāng)?shù)氐奶煳膶W(xué)記載特別詳細(xì)，詳細(xì)到幾分幾秒。而這樣的過程，造就了美索不達(dá)米亞的天文學(xué)和數(shù)學(xué)，及其強(qiáng)大，有邏輯性。”
“泰勒斯帶著這三門學(xué)科，回到了古希臘。而古希臘是個(gè)航海貿(mào)易國家，當(dāng)這三門學(xué)科，經(jīng)常被使用在航海貿(mào)易中，進(jìn)過推測(cè)、論證、確定，反復(fù)的進(jìn)行。這就演化出了邏輯證明。這一點(diǎn)在其它國家，比如古埃及、古巴比倫、舊中國，由于這種需求不是很強(qiáng)烈，而在航海大國-古希臘，確是非常強(qiáng)烈的。”
“而關(guān)于泰勒斯，其中有個(gè)故事，是我們熟悉的。我們課本還學(xué)習(xí)過?！保勇涮岬?。
“有嗎？”，司馬哲疑惑道。
“泰斯拉測(cè)試埃及金字塔高度?！保勇涮嵝阉抉R哲。
“沒印象?！?，司馬哲摸摸自己的下巴，思索道。
“多年后，泰勒斯回到古埃及，埃及法老希望泰勒斯通過測(cè)試金字塔高度來證明，邏輯證明是可行的。于是，泰勒斯來到了金字塔下，法老移駕觀看。只見泰勒斯竟指揮隨從，丈量起了金字塔的影子。
泰勒斯將一根木棍插在地上，于水平線垂直。他解釋道，‘尊敬的法老請(qǐng)看這根棍子。金字塔有影子，棍子也有影子。在某一個(gè)特定的時(shí)間，一件東西的高度和它影子的長(zhǎng)度之間存在一種關(guān)系，這是一種萬事萬物共同的關(guān)系。也就是說，現(xiàn)在，如果我們知道了這根棍子的高度，又知道了棍子的影子有多長(zhǎng)，我們就可以對(duì)這種神奇的關(guān)系有所了解。了解了這種關(guān)系，我們只需要知道金字塔的影子有多長(zhǎng)，就可以知道金字塔有多高?！?p> 說完，泰勒斯測(cè)量了木棍露出地面的高度，以及木棍的影子長(zhǎng)度。此時(shí)，隨從報(bào)上了金字塔影子的長(zhǎng)度，經(jīng)過一番簡(jiǎn)單的計(jì)算，泰勒斯準(zhǔn)確地報(bào)出了金字塔的高度?！?p> 當(dāng)子落說完這個(gè)故事，司馬哲一下子回想起了，記憶中，真的聽過這個(gè)故事。
“聽了你淵博的知識(shí)講解，越來越覺得自己就是來地球上湊個(gè)數(shù)的?！保抉R哲捂臉，捂臉。
司馬哲的詼諧，逗得大家捧腹大笑。
“好啦，好啦”，太史穩(wěn)住場(chǎng)面，“差不多該休息了，時(shí)間差不多了。”
聽了太史話后，大家也開始散場(chǎng)。
子落第一次來此處，不懂該在何處休息，向大家詢問方式。
未等司馬哲、公子羽、太史開口，榆木稚年主動(dòng)請(qǐng)纓，奔奔跳跳過來，牽引著子落去空著房間方向。