第85章 冀州、豫州
陣前。
“喊土行孫出來?！?p> 懼留孫在咆哮。那個(gè)孽障竟然背叛了師門，簡(jiǎn)直太可惡了。
“那是本帥的督糧使，陣前來不過是活動(dòng)筋骨的，現(xiàn)在不需要他出戰(zhàn)了?！?p> 鄧九公望著對(duì)面的懼留孫，冷笑道：“你闡教十二金仙被打死了一次，竟還敢出來？”
“這都是天意，成湯氣數(shù)已盡，天下歸周，鄧九公你趁早棄暗投明?！?p> “我投尼瑪行不？老子投了西周，哪個(gè)保我不死？”
鄧九公大罵。
“都有天數(shù)，何必強(qiáng)求?！?p> 懼留孫自己的命數(shù)都不能掌握，哪敢給別人保證。
“那我投西周又有何好處？”
鄧九公說罷，直接回了大營(yíng)。
懼留孫一看，對(duì)方竟是掛了免戰(zhàn)牌。
……
驪山。
北麓。
“便是這里了都，土行孫你下去看看?！?p> “喏！”
土行孫晃肩人影已失。尹受感慨不已，這地行術(shù)果然神奇。
可惜，他人是學(xué)不會(huì)的，就算他現(xiàn)在元功八轉(zhuǎn)，依舊無法變化土精之體。
變成塵土能做到，變成金屬、火焰、水、草木、石頭都沒問題。
但是要變五行之精，那就就只有到九轉(zhuǎn)的大道之境方可。
不多時(shí)，土行孫出土，奏道：“大王，下面果然有金系龍脈，龍眼也在此處?！?p> 龍眼不是眼睛，龍脈也不是龍。而是長(zhǎng)條狀的地脈，地脈的之核心為龍眼，也就是鎮(zhèn)元子所說的“七寸”。
“王貞，傳孤王赦命，令鄧九公拔營(yíng)，來這里筑城咸陽，永鎮(zhèn)雍州。”
“臣領(lǐng)旨！”
天使王貞領(lǐng)命而去。
待鄧九公大軍回來，尹受已然設(shè)計(jì)出一副城池建設(shè)圖：“雍州侯，按圖筑城，不得有誤?！?p> “謹(jǐn)喏！”
鄧九公領(lǐng)命而去。
“王貞，再去冀州傳旨，讓蘇護(hù)大軍征西。阻住姜子牙東進(jìn)搗亂?！?p> “喏！”
王貞剛走，便有一道人前來，口稱是申公豹國師邀來的九龍島聲名山煉氣士呂岳。
“衲子拜見人王?！?p> “道長(zhǎng)平身?！?p> 尹受見呂岳氣象不凡，很是欣喜。
“道長(zhǎng)且先在驪山等候，不日便有冀州侯蘇護(hù)前來征西。”
隨后又囑咐道：“那蘇護(hù)生有反骨，若他父子反商投岐放他們?nèi)ゾ褪橇?。但他手下督糧使鄭倫乃寡人欽定的冀州侯，道長(zhǎng)請(qǐng)把他給看住了?！?p> “陛下放心，衲子先收他做個(gè)徒弟，必不叛商。”
呂岳淡笑，當(dāng)即答應(yīng)了下來。
……
冀州。
大禹九州，以九宮八卦、奇門遁甲、洛書為構(gòu)成基本框架和格局。
九州九條地脈，地脈心核以九鼎鎮(zhèn)壓，攢洪荒之氣運(yùn)。
冀州的地脈龍眼在哪里？
這個(gè)是不用問的，也是最沒有懸念的“北海眼”。
北海不是海，而是一片汪洋沼澤，叫做“平原澤”，為上古九澤之一。
尹受帶著三個(gè)跟班兒，直接下到北海底，來到了妖師宮。
“冀州鼎呢？”
“大王，冀州鼎被你家老祖成湯挖走了，否則豈能留下這北海眼，禹夏社稷也不會(huì)落到成湯手里?！?p> 說話的是陸壓道君。他一本正經(jīng)，不像胡說的樣子。
“陸壓，寡人從未見過冀州鼎。九間殿的那個(gè)絕對(duì)不是禹王鼎。”
“真的被人毀掉了?！?p> “誰？”
“太上老子，伊尹便是他的化身?！?p> 伊尹是誰？
類似周武王的姜子牙、劉邦的蕭何、劉備的諸葛亮、朱元璋的劉伯溫。
他就是成湯的伊尹，輔助成湯滅夏桀建立了商朝。
伊尹活了百歲，服侍：成湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主。
伊尹被尊稱號(hào)“阿衡“，乃成湯國師也！
“不可能的，冀州鼎未毀，這九鼎乃是一套勾連，毀一個(gè)余者焉存。”
尹受不信。這鼎必然還在老子手中，更可能是被挪移到了北海附近其它地方。
既破了禹王的氣運(yùn)，又不致九州崩塌。
“移一鼎而不毀九州，這個(gè)是無法做到的。若寡人推斷不差，揚(yáng)州鼎應(yīng)該也移動(dòng)了位置。”
這個(gè)推斷是從平衡規(guī)則上出發(fā)的，跟陣法沒關(guān)系。
西北東南相對(duì)，稍微動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)，依舊能保持平衡。
北海東南岸，袁福通的都城。此時(shí)已經(jīng)成為了一片廢墟。
“就在這里，等鄭倫歸來，在這建設(shè)燕京城，永鎮(zhèn)冀州。”
“喏！”
王貞應(yīng)喏。他去冀州傳旨后，便直接過來陪王伴駕了。
蘇護(hù)的冀州只是一城，諸侯方國。并非上古九州之首的冀州。
大禹九州，徐、揚(yáng)、荊、梁、豫、雍、冀、兗、青。其中以冀州為首。
何為首？
不是最大，不是最強(qiáng)，跟著些沒關(guān)系。而是這九州按“人”道方位劃分，西北的冀州乃是“人”的頭部。
雍州、兗州為兩肩，
梁州、青州為雙手，
荊州、徐州為雙腿，
揚(yáng)州為“萬劫無移大地根的擎天柱”，也就是西游記中的東勝神洲花果山。
為何如此排列？因?yàn)楸P古大神就是頭朝西北倒下的，西北高東南低的地勢(shì)，也是如此形成的。
還有一個(gè)原因，冀州的范圍是太行山兩側(cè)區(qū)域，唐堯、虞舜、禹夏、商湯都發(fā)源于冀州，而且是主要活動(dòng)區(qū)域。
一直到了“中丁”時(shí)，把都城從“毫”遷到“隞”，盤庚遷都到“殷”，天下的中心才由“河內(nèi)”轉(zhuǎn)移到了后世所謂的“中原”，也就是豫州。
自中丁開始，商朝的君主就開始頻繁遷都，商朝頻繁遷都，后人稱為“殷人屢遷”。
但，遷來遷去都是在中原那塊巴掌大點(diǎn)的地方轉(zhuǎn)圈兒。
再也沒有回到太行山以西，黃河以東以北的河內(nèi)地。
按照朝廷史官記載，
中丁將都城由“毫”（商邑、商丘）遷“隞”（又稱囂，鄭州），
到亶甲又遷到“相”（內(nèi)黃），
祖乙遷都“耿”（河津），“庇”（邢臺(tái)），
南庚又把都城遷到了“奄”（曲阜），
直到盤庚遷“殷”（安陽），商朝才算是安定了下來，國力趨于穩(wěn)定，天下諸侯方國臣服。
到武丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛都是以“殷”為都城。
紂王東征萊夷、南征九苗后，天下諸侯方國莫敢不從，便將商都往南擴(kuò)建到了沬邑（朝歌，其實(shí)在帝乙末期，沬邑便開始建設(shè)了）。
尹受穿越而來時(shí)，朝歌乃是包括“殷”、“沬”兩城的超級(jí)大都市。
這也是“殷、商”的由來。
姓殷的，姓商的，都是“成湯”后裔，比如商容，他就是“早商”遠(yuǎn)支。
成湯至中丁，叫做“先商”；中丁至盤庚，叫做“早商”；盤庚至帝辛，叫做“玩商”。
……
尹受腦海中想了很多，腦海中突然閃過一道靈光：“大商屢次遷都，不會(huì)跟豫州鼎有關(guān)系吧？”
很有可能，“先商”時(shí)期，其實(shí)商族基本沒有對(duì)天下諸侯方國的控制力。
其，只不過是成湯帶領(lǐng)商族部落推翻了夏桀的統(tǒng)治而已，天下諸侯并沒有因?yàn)樯套鍦缌讼蔫?，就歸附商族。
這個(gè)有點(diǎn)類似：
申侯殺了周幽王（春秋戰(zhàn)國），
項(xiàng)羽劉邦滅了秦朝（楚漢之爭(zhēng)），
曹丕干掉漢獻(xiàn)帝（三國），
石勒干掉西晉（南北朝），
朱全忠干掉李祝（殘?zhí)莆宕畤?p> 還有國父干掉末代皇帝（軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)），
在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，天下依舊四分五裂一樣。
從商族真正變成商朝，其實(shí)應(yīng)該從盤庚遷殷后開始算起，那才是真正的王朝。
豫州鼎在“殷都”！