冥使庚誘魔將軍革屠入甸澤，斬之八落，封入銅匣，令驢吞入腹中，后駕之一日疾至天文館。
天文館乃九孚仙翁授業(yè)道場(chǎng)，建于天君山駝峰之上，北面可望方山。
庚酉時(shí)拜山門不期仙翁，而大弟子桃辟迎待之。
庚乃問曰：“子師仙翁何去也？”
桃辟曰：“旬日前，師尊欲見某友而去館，其蹤不知所向。然明日巳時(shí)乃天狗食日，吾館有祀于子午臺(tái)，按例師尊必遣其青鳥歸與代祀。道長暫可宿于館內(nèi)，待明日見青鳥可詢之?！?p> 庚曰：“如此，便煩擾貴館收納鄙某。”，遂留宿。
是夜，庭松窸窸，窗臺(tái)驢眠，庚不寐，靜坐于房。桃辟忽至，捧茶器來曰：“惶恐不周，此地清修僻靜，惟茶與書多。若道長不嫌，以茶論道否？”
庚應(yīng)允之。
桃辟為庚斟茶，問曰：“道長歲幾何？”
“游戲陰陽已不記歲時(shí)，然見月陰晴蓋有兩千回?！备弧?p> 桃辟曰：“兩千回漫漫之夜，人不知幾世幾代，落葉復(fù)春，筍芽成林，輪轂漸漸前行，周轉(zhuǎn)而不覆往徹，道長何以觀之？”
庚微思，乃對(duì)曰：“革故鼎新常有之，乾坤天地常恒在，風(fēng)云變幻為風(fēng)云兮，日月不多缺一數(shù)?！?p> 桃辟曰：“妙哉，可謂錨定一而通徹萬，以不變應(yīng)萬變，上乘之法也。然不變將變兮，道長又何以觀哉？”
庚曰：“便與之共存亡。”
桃辟惑而問曰：“何以至此焉？”
庚笑曰：“若恒常有變，必不為恒常，若恒常不常，天地便不為我天地也，其于我何加焉。”
桃辟曰：“倘若明日，天不復(fù)旦……”
庚斷其語曰：“有妖孽何足畏也！，
庚見茶盞中有明月，明月有一游蟲，掙扎而溺，乃從容飲盡，曰：“子有聞革屠乎？”
桃辟對(duì)曰：“其魔將軍也?！?p> 庚曰：“然也，其亦為魔君御下亞將軍！曾訪貴館也?！?p> 桃辟正色曰：“革屠曾有三顧吾師哉，而師尊卻不待之。其行實(shí)乃狂妄粗鄙，竟令我等歸順于魔也，聞其帝隕詭論，人不可不動(dòng)容，憤懣兮！”
庚曰：“子信其言乎？”
桃辟為其續(xù)茶，曰：“其言天不復(fù)旦，吾比之為杯中月?！?p> 庚乃曰：“如此，某與子應(yīng)非敵也。所謂日食日現(xiàn)于朔日，而此間皓月當(dāng)空，此時(shí)非時(shí)，請(qǐng)開幻境?！?p> 桃辟笑，曰：“吾觀道長至，項(xiàng)上無生人氣，恐有不測(cè)于師，乃暫且困道長于此庭。”
庚曰：“爾不知某為誰哉？”
桃辟對(duì)曰：“道長應(yīng)是地府來者?！?p> 庚又曰：“現(xiàn)為何時(shí)辰？”
桃辟舉頭望月，忽月中有鳥啼徹空，曰：“青鳥已歸，日將食也”，乃擲茶杯于空，其水灑入月華，萬天星光竟化為霜雪，黑夜盡褪，空中明月成日輪也。
庚概曰：“日月顛倒，不覺光陰流逝，此術(shù)大道化矣！”
青鳥盤旋于日空，桃辟以手引之，青鳥乃降，化為玉璋。
桃辟曰：“吾至子午臺(tái)也，道長請(qǐng)隨之?！?p> 庚卻辭曰：“某非是訪仙翁而至館，乃是恐天君山已非仙翁屬哉，今日見之，事已至此?！?p> 桃辟曰：“天日晦虧，奇觀將至，何不見兮？”
庚曰：“天下將知，不必往子午臺(tái)矣?！?p> 桃辟笑乃隱去，以茶水留言于石桌曰：“事已至此，冥使何以為也？”
庚望天日，已初虧。及牽驢出館時(shí)，乃食既。至山下，食甚。
日終未能生光，不復(fù)圓也。
庚與驢行上罡風(fēng)層，俯見桃辟舉玉璋立于子午臺(tái)，參拜者眾。
庚撫驢嘆息曰：“爾今與我盡職矣。”
遂上天屏，驢身萬丈，吞云霄，萬里皆空，其腹鼓周圓千里。
天下大駭，不知其為何龐物。
倏忽，爆鳴極晝，山河皆白。
子午臺(tái)崩，天君山毀，桃辟與己曰：“雖鼎爐蓋破，而熔爐大計(jì)不移也?！?p> 天復(fù)旦，而日有塵埃。