第一百一十三章--鴻儒傳道
武當(dāng)山的道場(chǎng)布置完畢，楊鴻儒得拉桿子整出來(lái)一套班底來(lái)降妖除魔。
自己擼胳膊挽袖子去跟妖魔死磕太丟人，誰(shuí)家大佬碰見(jiàn)事兒是自己往上沖的？不都是先派小弟上去試探？當(dāng)然，小說(shuō)反派也是這個(gè)畫(huà)風(fēng)--總派辣雞給主角團(tuán)送經(jīng)驗(yàn)，最后養(yǎng)出來(lái)一個(gè)心腹大患。
所以楊鴻儒為敵人劃分出了境界，并且用田忌賽馬的方式處理--沒(méi)成仙的小渣渣直接派天仙碾壓，天仙境界的敵人派玄仙碾壓，玄仙境界的敵人派金仙境界的碾壓...以此類(lèi)推，除非有大羅境界的驚天大妖魔，楊鴻儒自己才會(huì)出手對(duì)付。
所以歸根結(jié)底，組建班底還是非常主要的。不過(guò)楊鴻儒這一窮二白的身家要啥啥沒(méi)有也是十分困難。好歹他也是個(gè)北極真武大帝，身邊能驅(qū)使的高級(jí)力量除了天庭派發(fā)的太乙金仙境界的玄武圣獸之外啥也沒(méi)有。
好吧...玄武倒是龜蛇同體，你要是強(qiáng)把他拆開(kāi)也能算是倆太乙金仙--不過(guò)聊勝于無(wú)??！誰(shuí)家大帝就靠圣獸撐排面的？
楊鴻儒愁苦，楊鴻儒難受，楊鴻儒玩命地薅頭發(fā)...最后他一拍腦袋做出了決定--招人！必須開(kāi)山招人！
武當(dāng)山在南瞻部洲也是名山大川，能在這開(kāi)宗立派的肯定是大神通者。楊鴻儒好歹是個(gè)大羅金仙，這個(gè)境界在整個(gè)三界算不上頂流但也是二線排面。更何況三界當(dāng)中的準(zhǔn)圣幾乎不拋頭露面，都是活了不知道多少元會(huì)的老家伙了，玩心沒(méi)那么重！
現(xiàn)在人間的朝代是周朝--而且是周朝剛剛分邦建國(guó)的時(shí)候。楊鴻儒下山打聽(tīng)過(guò)時(shí)間--封神大戰(zhàn)還沒(méi)過(guò)去二十年呢！楊戩、哪吒、雷震子等大將還在人間穩(wěn)定朝政呢...
這時(shí)候倒是比較不錯(cuò)廣收門(mén)徒的時(shí)代，先秦之前的練氣士的功法都非常糙。只要能吸納靈氣為己用之人都可以叫練氣士，等到白日飛升了才改名換姓叫做仙人。
這中間連境界之分都沒(méi)有！這種粗獷的修煉方式擱在周朝以前還成，但是封神之戰(zhàn)有圣人打架，天地靈氣被攪和的稀碎。所以這種粗獷的修煉方式會(huì)隨著時(shí)間發(fā)展而被淘汰。
接下來(lái)的主流就是細(xì)化境界，降低門(mén)檻...練氣之道也會(huì)漸漸被修真之道給取代。太古練氣士哪有什么金丹元嬰這類(lèi)的玩意？全都是在修煉一口丹田氣，化天地靈氣為幾身...
修真也是修煉者們因地制宜的手段，以后靈氣不夠了只能先筑基修金丹，金丹大道在于穩(wěn)固，在以后靈氣漸漸不足的時(shí)代，光靠一口丹田氣是穩(wěn)定不住修為的。
現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)變了，但是修煉方式還沒(méi)有進(jìn)步--人族修煉者會(huì)漸漸感受到這一點(diǎn)的。實(shí)際上人族的金丹大道就是模仿的妖族的妖丹之道--這也是為什么封神大戰(zhàn)之后妖族漸漸昌盛，人族漸漸式微的原因。
這種此消彼長(zhǎng)會(huì)持續(xù)兩千年多，到唐朝的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)妖魔為患的悲慘景象?，F(xiàn)在人族還在鼎盛之秋，只不過(guò)這鼎盛也沒(méi)剩幾年了...
不過(guò)有了楊鴻儒之后，這一切可能就會(huì)發(fā)生改變。作為一個(gè)在七點(diǎn)孤兒院混了十幾年的老書(shū)蟲(chóng)，在同事?lián)碛辛舜罅_巔峰的的境界之后，開(kāi)拓出一條修真之路對(duì)于他來(lái)說(shuō)還真不算個(gè)事兒。
有的時(shí)候不是大能者開(kāi)發(fā)不出來(lái)這些東西，而是沒(méi)有必要--大多數(shù)大羅、太乙金仙都有自己的道可走。他們都是孑然一人，也沒(méi)必要為往圣立絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
人族說(shuō)白了在神仙眼里就是香火貢獻(xiàn)機(jī)器--如果人族民不聊生的話興許還能產(chǎn)生更多的信仰。誰(shuí)天天吃飽了、喝足了、日子太平了去信神仙？人都是自私的！只有心中有所求才會(huì)有信仰...神仙就怕你信仰不夠多，所以哪里會(huì)管你活得咋樣？
在楊鴻儒看來(lái)，這種粗放式吸收信仰之力的路子實(shí)在是太粗糙！教育才是解決一切的良好手段，這是作為一個(gè)資深教育者的感悟。
可惜天庭這么多人沒(méi)幾個(gè)是搞教育的--天庭管這事兒的是文曲星，但是這些文曲星沒(méi)一個(gè)是專(zhuān)業(yè)搞教育的。
不信你看看？比干、范仲淹、包拯、文天祥...這些人有文化是真有文化，但是會(huì)教育嗎？他不會(huì)！楊鴻儒覺(jué)得讓陶行知、葉圣陶當(dāng)文曲星對(duì)人間能有更大好處！
而且文曲星在天庭就是個(gè)芝麻綠豆大個(gè)小官兒，比起楊鴻儒這個(gè)二線大帝還差老遠(yuǎn)了。在天庭能混出頭首先就得能打--文官混到頭也就是個(gè)太白金星！
好在現(xiàn)在的朝代神仙和人王...哦，不對(duì)！紂王被滅了之后天地再無(wú)人王，只有天子...所以現(xiàn)在朝廷對(duì)神仙還是比較看重的。周王朝的祭祀做得還是不錯(cuò)的！
所以神仙開(kāi)山門(mén)招門(mén)徒也是件挺轟動(dòng)的事情，不管是周王朝還是下屬的諸侯國(guó)都有不少有識(shí)之士想要來(lái)到武當(dāng)山求一份仙緣。
為了擴(kuò)大招生，楊鴻儒以神仙真身面目出現(xiàn)在人間。楊鴻儒現(xiàn)在是有皮膚的人，他本身的樣子是他的本體。而如果他開(kāi)啟神位特效，楊鴻儒就會(huì)身披威武鎧甲，手執(zhí)蕩魔劍（皮膚特效，是神力幻化出來(lái)的玩意，不能用來(lái)砍人），腳踏玄武圣獸--各種威風(fēng)凜凜。
天庭上的神仙都是這樣的，這種神體特效是跟神位綁定的--如果楊鴻儒是財(cái)神的話，他的特效皮膚就是一身大紅袍，頂著金錢(qián)帽，手執(zhí)玉如意（也是皮膚特效，神力幻化出來(lái)的）。
至于這皮膚特效有什么用？也沒(méi)什么用，就是比較嚇唬人而已。真要是打起架來(lái)，還是楊鴻儒的本體比較能干。
猛不猛不重要，帥才是一輩子的事情。除了自己之外，楊鴻儒又帶了兩個(gè)小妖精作為自己的的金童玉女--大佬出場(chǎng)的時(shí)候從來(lái)不是孤零零的，你看觀音菩薩左右還有個(gè)善財(cái)童子和龍女呢。
只是受條件所限，楊鴻儒現(xiàn)在身邊也沒(méi)個(gè)靠譜的金童玉女，只能先拿小妖怪湊數(shù)。等以后有條件了再升個(gè)級(jí)啥的。
畢竟是創(chuàng)業(yè)階段，能有排面就不錯(cuò)了！
“吾乃北極真武大帝九天蕩魔大（自己加的）天尊，受天庭指派降妖除魔，鎮(zhèn)守人間。但人族需自強(qiáng)，眾生皆苦，吾欲督之。本尊感念練氣之道入門(mén)不易，仙路緲緲，難如登天。故以己身創(chuàng)修真大道直指飛升，眾生皆可自渡...”楊鴻儒一通比比叨的主要內(nèi)容見(jiàn)就是我給你們整了一種修煉方法，你們誰(shuí)想練就能練。
緊接著他又扣回主旨：“本尊刻傳道碑九尊分立九州，上邊銘刻了從練氣到金丹的修煉方法...有緣者皆可觀之。三十年后，本座凡間道場(chǎng)武當(dāng)山大開(kāi)山門(mén)，金丹之上修士皆可拜山成為武當(dāng)門(mén)徒。天資超絕者，可入吾之門(mén)下?！?p> 此言一出，天下嘩然--神仙這是要收徒？而且門(mén)檻起步就是金丹？不愧是神仙！就是牛批！