第三十一章 王者隕落
這一切結(jié)束的就是那么突然。
諸夏部落的人撤向逐鹿之野，但在這里被玄黃部落的人追上，首領(lǐng)夏尤被玄黃部落的士兵斬首，其它部眾則被收編，分散在各地，或者淪為奴隸。
至此，玄元結(jié)束了這亂世，這片大地再次統(tǒng)一。
史書(shū)上將這場(chǎng)戰(zhàn)斗稱(chēng)為“逐鹿之戰(zhàn)”。
為了描述這場(chǎng)戰(zhàn)斗的激烈，史官用了相當(dāng)夸張的手法，將之描繪成神魔之間的大戰(zhàn)。
夏尤能夠吞云吐霧，他吐出一片遮天蔽日的大霧使得玄黃部落的戰(zhàn)士迷失了方向，玄元以人王之名命令風(fēng)神吹起大風(fēng)，將大霧吹散，大霧雖然散開(kāi)，但是天地間依舊是灰蒙蒙的一片，玄黃部落的軍隊(duì)迷失了方向。
但這難不倒玄元，他又制造了指南車(chē)，這才讓軍隊(duì)重新找到方向。
緊接著玄元又命令雨神下起大雨，阻擋諸夏部落的人逃跑的道路，最終在逐鹿之野追上了諸夏部落的眾人。
但玄黃部落面對(duì)諸夏部落的眾多魔頭還是陷入了苦戰(zhàn)，因?yàn)樗麄兊牡秳Ω緹o(wú)法傷害這些魔頭的身軀，尤其是諸夏部落的首領(lǐng)夏尤，渾身沒(méi)有任何要害，且又十分的兇猛。
最后，玄元用命令眾神從天上帶來(lái)一塊金屬，火神用火焰幫他煉化，打造成一把鋒利的寶劍，以他的名字來(lái)命名。
最后，玄元親自用寶劍斬殺了夏尤，一統(tǒng)中土大地。
當(dāng)然，史書(shū)上所記載的都是史官的夸大之詞，這場(chǎng)戰(zhàn)斗遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么激烈。
這么寫(xiě)只是為了神話玄元，因?yàn)樾獙⑸駲?quán)與王權(quán)都集中在自己身上。
玄黃部落的人對(duì)神靈的信仰還是太過(guò)狂熱，他也無(wú)法阻止這種信仰，強(qiáng)行阻止會(huì)影響部落的穩(wěn)定。
但他也不是沒(méi)有辦法解決這件事，只要把自己打造成神靈，一切就都迎刃而解了。
他自稱(chēng)是天帝下凡轉(zhuǎn)世為人，將以凡人的身份成為人王。
這樣一來(lái)，神就是王，王就是神，并且王的地位在神靈之上，他的權(quán)利也就真正的穩(wěn)固了。
玄元的領(lǐng)導(dǎo)能力的確在烏遠(yuǎn)之上，他剛?cè)岵?jì)的手段迅速的就將剛剛統(tǒng)一的部落穩(wěn)定下來(lái)，玄黃部落已經(jīng)徹底取代了曾經(jīng)的烏羽部落，成為這片大地真正的主人。
至此，玄元并沒(méi)有滿足，他的野心絕不僅限于此。
他也像烏遠(yuǎn)那樣派了很多人到世界各地，去探索這個(gè)世界，并將所有的見(jiàn)聞?dòng)涗浵聛?lái)，用于完善山海經(jīng)這本奇書(shū)。
這是統(tǒng)治這個(gè)世界的必要前提。
除了這個(gè)不切實(shí)際的想法之外，他還做了很多事情。
首先他帶領(lǐng)眾多官員完善文字，烏遠(yuǎn)雖然也讓人創(chuàng)造過(guò)文字，但那些文字的書(shū)寫(xiě)實(shí)在太麻煩，更像是圖畫(huà)，他必須要讓文字寫(xiě)起來(lái)很方便，這樣才能讓更多的人學(xué)會(huì)文字。
同時(shí)他也重視農(nóng)耕以及畜牧，因?yàn)檫@是食物的來(lái)源，是不可或缺的，只有食物足夠多，部落才能夠發(fā)展。
在他統(tǒng)治時(shí)期，部落的人口再度達(dá)到了一個(gè)頂峰，生產(chǎn)力自然也有所提高，于是他又修建了許多大型建筑。
首先是王宮，作為王者，必須要與普通人不同，居住的地方當(dāng)然不能太過(guò)隨意，否則部落的眾人就少了一些敬畏之心。
接下來(lái)，他又修建了一個(gè)大型的斗獸場(chǎng)，將從各地進(jìn)貢來(lái)的奇珍異獸收羅其中，令勇士們?cè)诙帆F場(chǎng)與野獸進(jìn)行搏斗，有時(shí)候也是人與人之間的戰(zhàn)斗。
他要讓所有人記住該如何戰(zhàn)斗，崇尚武力，因?yàn)檫@是一個(gè)部落賴(lài)以生存的技能。
忘記戰(zhàn)斗，貪圖享樂(lè)的部族最終一定會(huì)滅亡。
接下來(lái)玄元又開(kāi)始興修水利，保證田地能夠得到灌溉，并且制定了歷法，明確播種和收獲的時(shí)節(jié)，為農(nóng)耕帶來(lái)了很大的方便，這使得他們的小麥一年可以獲得兩次收成。
同時(shí)玄元在醫(yī)藥方面也有很大的成就，他們用草藥來(lái)治愈各種疾病，并且他還專(zhuān)門(mén)編寫(xiě)了一本醫(yī)書(shū)。
玄元他的妻子又發(fā)明了織布的技術(shù)，人們可以穿上輕薄的布衣，不再只用獸皮作為衣服了。
同時(shí)玄元還發(fā)明了車(chē)，輪子的出現(xiàn)讓他們可以很方便的運(yùn)輸物品。
船這種東西也在玄元統(tǒng)治的時(shí)期被發(fā)明了出來(lái)，這對(duì)玄黃部落的意義非常重大。
船和車(chē)的出現(xiàn)方便了人們運(yùn)輸貨物，促進(jìn)了貿(mào)易的發(fā)展。
另外玄元還發(fā)明了最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)，用以計(jì)算，方便人們完成貿(mào)易。
他統(tǒng)治的年代，是人們發(fā)明創(chuàng)造大爆發(fā)的一個(gè)年代，每一項(xiàng)發(fā)明雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單，但對(duì)后世的影響和意義重大。
可以說(shuō)，玄元所統(tǒng)治的年代，是水月星人最輝煌的一個(gè)年代，同時(shí)也為后世的文明打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)雙月大陸的人而言，玄元是對(duì)他們歷史有著無(wú)可估量的影響。
當(dāng)玄元看著自己建立的龐大部落，無(wú)論在任何一方面都遠(yuǎn)超曾經(jīng)的烏羽部落，他不禁感慨，可能人類(lèi)的歷史上都沒(méi)有比他功績(jī)更大的人了。
如果他還能再活100年，那么他將會(huì)帶領(lǐng)部落走向更為輝煌的未來(lái)。
他看著自己的水中的倒影，不知道何時(shí)，他的須發(fā)皆已經(jīng)花白，他知道，自己的時(shí)間也不多了。
盡管他是這片土地的王，但還是有要面對(duì)死亡的那一天。
這是誰(shuí)都無(wú)法避免的，王也無(wú)法避免這樣的事情，人終究會(huì)有一死。
應(yīng)該只有神才不會(huì)死吧。
是啊，神是一定不會(huì)死的。
晚年的玄元又變得相信起神靈來(lái)了，再也沒(méi)有年輕時(shí)期的英明睿智。
神靈可以長(zhǎng)生不死，他們也一定有長(zhǎng)生不死的辦法。
曾經(jīng)他嘲笑烏遠(yuǎn)是一個(gè)昏聵的老頭，現(xiàn)在他突然覺(jué)得自己也變的和烏遠(yuǎn)一樣了。
他實(shí)在不想死，不想放棄現(xiàn)在所擁有的一切。
他想要長(zhǎng)生不死。
山海經(jīng)大荒西經(jīng)中有記載，向西兩千里，有神，人面獸身，居于天盡之山，壽八百。
玄元不敢奢求八百年的壽命，哪怕是200年他也滿足了，他還有很多事情想做，還能做很多事情。
于是他開(kāi)始派人前往西方的天盡山脈，去尋找長(zhǎng)生不死的方法。
玄元的命令剛一下達(dá)，就有許多部落中的勇士自愿代他去尋找長(zhǎng)生不老藥，玄元欣然同意，并先后6次派人去尋找。
前面的幾批人空手回到了部落，并沒(méi)有帶來(lái)所謂的長(zhǎng)生不死的方法，玄元認(rèn)為是他們藏匿了，于是下令將他們處死。
后面又有一批人回到了部落，在聽(tīng)到前面幾批人的命運(yùn)之后，他們向玄元獻(xiàn)上了長(zhǎng)生不老藥，是一株不知名的草藥。
玄元沐浴更衣，誠(chéng)心拜謝之后便吞服了這株不知名的草藥，當(dāng)天晚上便中毒身亡。
一代王者竟然以這種意想不到的方式結(jié)束了生命。
玄元雖然離世，但他創(chuàng)下的制度卻還在，臨死之前他就選好了繼承者。
這個(gè)繼承者叫做唐爻，出身貴族的他從小就在玄元身邊效力，上位之后他繼續(xù)延續(xù)玄元時(shí)期的政策，以休養(yǎng)生息發(fā)展實(shí)力為主。
但事情卻不如他所愿。
就在唐爻繼位的當(dāng)年，世界上發(fā)生了一件大事，史書(shū)上記載，這一年天上十日同出，民不聊生。