第六章：提兒引兒

　　敖淵辰口中所說(shuō)的妙法并非胡謅，而是真的有一門(mén)神功。

　　這門(mén)功法乃是敖淵辰的輔修功法，為龍族至高秘傳之一。

　　乃是龍族血脈遍布天地各族的根本之一。

　　上到鳳凰麒麟，下到蛤蟆蚊蟲(chóng)，幾乎沒(méi)有哪種生靈祖上沒(méi)有龍族血脈參與，靠的就是這門(mén)強(qiáng)悍的功法。

　　這樣一番下來(lái)，敖淵辰與眾人的情誼自是不用多說(shuō)。

　　最后，他順勢(shì)去了東昆侖，見(jiàn)到了還未分家的太上圣人和通天教主。

　　太上圣人雖然無(wú)為，可也并非不知敬畏：“參見(jiàn)前輩，前輩圣壽無(wú)疆！”

　　通天教主雖然桀驁，可也知禮守時(shí)：“參見(jiàn)前輩，前輩永劫不磨?！?p>　　“平身。”

　　敖淵辰一抬手，便生出了一股無(wú)形的力量，將太上圣人和通天教主扶了起來(lái)。

　　而后，敖淵辰也未停歇，直往西方須彌山而去。

　　結(jié)果還未到須彌山，半路上就被接引準(zhǔn)提二圣攔了下來(lái)。

　　“我等參見(jiàn)前輩，前輩大法無(wú)邊，神功無(wú)敵，令人仰慕之至！”

　　“二位圣人有禮了，在此迎接本座是有何要事？”

　　準(zhǔn)提圣人笑靨如花：“我們師兄弟二人在此迎接前輩，是聽(tīng)說(shuō)前輩有一門(mén)極其厲害的無(wú)上神功，想要厚顏與眾位道友同前輩一起共參妙法。”

　　接引圣人依舊面帶疾苦之色：“正是如此。”

　　若將接引圣人和準(zhǔn)提圣人換成方才的通天教主和太上圣人，他們肯定萬(wàn)萬(wàn)不愿。

　　可是準(zhǔn)提接引二圣當(dāng)年就是靠著厚顏無(wú)恥才得了圣位，如今見(jiàn)了敖淵辰這等無(wú)上人物，自然是想盡辦法要來(lái)投靠。

　　至于由陽(yáng)化陰，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)絲毫沒(méi)有壓力。

　　因?yàn)槠刑針?shù)和金蓮蕊本身就是雌雄同體之物。

　　只是化形之時(shí)有感天道，陽(yáng)屬之力更勝陰屬之力，才化為了男相。

　　這在后世的梵門(mén)更是得到了印證。

　　此時(shí)梵門(mén)未出，只有一個(gè)西方教，但是梵門(mén)的模子已經(jīng)被接引準(zhǔn)提二圣創(chuàng)了出來(lái)。

　　接引圣人：“我等愿意?！?p>　　準(zhǔn)提圣人：“能與前輩共參妙法，實(shí)在是天大的榮幸，我與師兄怎會(huì)不愿。只是我等生而鄙陋，恐怕前輩嫌棄我等。”

　　“二位頗具慧根，本座怎會(huì)嫌棄？”

　　敖淵辰：“二位菩薩?！?p>　　準(zhǔn)提：“何謂菩薩？”

　　此時(shí)梵門(mén)只有一個(gè)雛形，西方教還沒(méi)有菩薩之說(shuō)。