第四十三章：基本規(guī)律

　　衛(wèi)兵堅決要執(zhí)行命令。

　　于是，那塞恩人便改了口，轉(zhuǎn)而祈求說能不能讓他把一些花草移栽到室內(nèi)。

　　他說，既然機械之神沒有下令要清除室內(nèi)的花草，就沒有問題吧？

　　衛(wèi)兵聽了，一時間有些拿不定主意。

　　因為，他也不清除這樣是否存在風險。

　　于是，他便用祈禱詢問機械之神，是否可以允許這種行為。

　　羅子軒給了他回應(yīng)。

　　這么做確實是可以的，但是有一個要點必須注意。

　　那就是，在敵人入侵之時，放在家里的花草不能被敵人從外面看到。

　　屆時，必須要緊閉門窗，拉上窗簾。

　　如果出了差錯，導致在防御戰(zhàn)時盆栽遭到利用，那么將算作重罪。

　　衛(wèi)兵感謝機械之神的指示，并且宣布了祂那充滿仁慈的話語。

　　這讓那塞恩人聽了，頓時感激無比的贊頌起機械之神。

　　之后，他便匆匆開始移植花草。

　　衛(wèi)兵們給了他一個小時時間，之后會再回來焚燒剩余的植物。

　　只要不影響大局，羅子軒不介意在這些微不足道的地方展現(xiàn)對信徒的關(guān)懷和慈悲。

　　因為，這些充滿人性化的措施，有助于讓信徒們的信仰變得更加虔誠，可以讓他們體會到神的關(guān)愛。

　　成熟的機械文明，必須解決理性和感性的協(xié)調(diào)。

　　二者都必須是極致的。

　　缺乏感性、只存在理性，將只會誕生冰冷的機器。

　　那并非機械生物。

　　機械生物的思想，也是要有血有肉的。

　　就例如說自己的家人被某個人全部殺光了，還遭到了侮辱，那么這時候，想要報復他，在很大程度上，就是同時符合理性和感性的。

　　前者會讓你更仔細的考慮，究竟如何制定報復他的計劃，才能達到最佳效果。

　　這通常包括三點。

　　1：怎樣做才能找到、戰(zhàn)勝兇手。

　　2：怎么殺這個人，才能讓你最為解恨？只有泄憤泄夠了，才可以讓你接下來的生活質(zhì)量得到提高，不必總覺得遺憾。

　　3：如何逃脫法律和神靈的制裁？

　　至少在羅子軒這里，他考慮下怎么逃脫法律的制裁就行了。

　　無論是否能逃過，羅子軒都不會有任何反應(yīng)的。

　　機械之神對私人實施的同態(tài)復仇行為持有中立態(tài)度。

　　不贊成也不反對，不會對你做任何處理，也不會就此事提供給其它信徒任何情報。

　　當然，如果此人被抓了要依法處置，機械之神也不會覺得有什么不對。

　　很多事情不是非黑即白的，作為信奉科學的文明，更應(yīng)該理解這句話的意思。

　　如果機械之神真的覺得某件事不能做，祂會直接加在法律里。

　　無明確禁止之事，自然可為，但是這種行為可能不會得到羅子軒的青睞。

　　例如說，禁止信仰敵對神靈與禁止對科學的力量公開發(fā)表負面言論，自然就是寫在法律里的。

　　然而，這是不是就說明了你在機械之神的地盤生活，作為一名公民，就可以不信仰機械之神，或者私下跟別人說你覺得科學就是扯淡呢？

　　是的，可以。

　　物極必反，管得太嚴反而才會導致人們的叛逆心理增強。

　　只要你不把事情鬧大，也沒有對其它敵對神靈的信仰，那機械之神自然也不會派審判庭的人過去抓人。

　　這個專門處理威脅機械神教地位的司法部門目前人數(shù)還很少，而且暫時沒有什么事情做。

　　審判庭也沒有安排專門的審判長和仲裁者。

　　審判長，負責在法庭上擔任大法官的角色。可以以后選拔出來。

　　而仲裁者，則是負責統(tǒng)御審判庭武力機構(gòu)的長官。會帶頭實施抓捕和處決危險分子等工作。

　　羅子軒在等待下一個創(chuàng)造杰出戰(zhàn)績的英雄登場。

　　仲裁者的位置就是留給他的。

　　這個職位暫時會很清閑。

　　文明延續(xù)得越久遠，它就會越發(fā)忙碌。

　　此時，羅子軒將注意力轉(zhuǎn)移到了保育機構(gòu)之中。

　　四只鼠人嬰兒已經(jīng)被送到了這里面。

　　它們因為剛出生沒多久，所以渾身粉嘟嘟的，毛還是禿的。

　　來到了陌生環(huán)境，導致它們不斷邊扭動身子，邊吱吱亂叫。

　　在羅子軒聽來，這雖然也讓人十分煩躁，但起碼比人類嬰兒聲嘶力竭的狂吼好聽多了。

　　在這里帶孩子的人，是專門的保姆。

　　當然，是塞恩人。

　　她頭一次帶鼠人嬰兒，顯得有些茫然失措。

　　但是，畢竟此前羅子軒已經(jīng)將如何喂養(yǎng)鼠人的說明書發(fā)到了這個保育機構(gòu)的電腦屏幕上。

　　有朝一日，塞恩的主城中也會普及個人電腦。

　　羅子軒這樣想著，已經(jīng)開始策劃到時候究竟要如何改造這片神域。

　　可以確定的一件事是，塞恩主城是會不斷膨脹的。

　　漸漸的，它會變得越來越大，最終幾乎占滿這一整片神域。

　　十二萬平方千米的領(lǐng)域面積，對于今后塞恩人的發(fā)展來說，肯定是遠遠不夠的。

　　因此，要不斷的殖民其它領(lǐng)域，只將這片神域當作老家而已，

　　那是從一整個世界，變成一整個家的概念。

　　塞恩人還不清楚這外面的世界究竟可能有多大。

　　或許某一天，祂終將帶領(lǐng)信徒去殖民其它的無主星球。

　　然而要在那上面定居，想必非常困難。

　　畢竟星球上雖然也是神域，卻因為不是獨立位面，不存在每周只可被入侵一次的保護機制。

　　也就意味著，其它神靈可以無限派兵攻擊此處。

　　一旦實力不足以撐住如此頻率的入侵，那就會丟掉殖民地。

　　被迫從殖民行星撤退會造成無比巨大的損失。

　　因為從零開始在一個陌生的星球站穩(wěn)腳跟發(fā)展勢力，通常都不會那么容易。這前提投入是極為巨大的。

　　羅子軒對于這個入侵保護機制，一直感到有些疑惑。

　　從至高神沒法拆掉這個機制來毀滅祂手下的領(lǐng)域來看，這個保護機制不是至高神加上去的。

　　那么，就應(yīng)該是新宇宙天然特有的基本規(guī)律了。

　　可是既然如此，古神是否可以無視入侵保護呢？

　　它顯然是在塞恩人入侵鼠人礦山的前后一段時間入侵了那里，可雙方都沒有被阻擋！