秩序之眼負(fù)責(zé)為神教收集匯總來自希臘各地……乃至世界各地的情報(bào)。
通過與國內(nèi)外的多個(gè)組織相互交換情報(bào)，他們對所謂的“眾神”背后的真相了解最多。
辛晟之前以為上古維序者在古希臘的時(shí)代還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有出現(xiàn)，但事實(shí)證明他的認(rèn)知出現(xiàn)了錯(cuò)誤。
秩序神教早在多年以前就與波斯帝國的上古維序者有所往來，由于雙方追求秩序統(tǒng)治的理念相似，他們甚至暗地里達(dá)成了一些協(xié)議。
比如，讓波斯的薛西斯一世成為希臘和波斯的共主，依次為根基，將秩序之光擴(kuò)散到世界各地。
當(dāng)波斯對希臘發(fā)動(dòng)入侵時(shí)，秩序神教通過阿波羅神廟的先知皮提亞向當(dāng)時(shí)的斯巴達(dá)國王列奧尼達(dá)斯施壓，讓他不要出兵抵擋波斯大軍的入侵。
但最終列奧尼達(dá)斯無視了秩序神教的威脅，在溫泉關(guān)一戰(zhàn)中與波斯大軍英勇戰(zhàn)斗，最終壯烈犧牲。
雖然拿下了溫泉關(guān)，但薛西斯一世統(tǒng)帥的軍隊(duì)士氣遭受重創(chuàng)，最終在薩拉米海戰(zhàn)中一敗涂地，灰溜溜的逃回波斯。
秩序神教和上古維序者的合作圖謀也因此而失敗。
薛西斯一世回到波斯后，原本的雄心壯志在巨大的打擊下消失無蹤，他開始縱情于酒色，親信小人讒言，因此引發(fā)了波斯帝國的內(nèi)亂。
最終薛西斯一世被一名叫做阿爾達(dá)班的大臣刺殺，由他的兒子阿爾塔薛西斯一世繼位。
“上古維序者……”
‘這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有了嗎？’
辛晟暫時(shí)放下有關(guān)秩序神教的問題，繼續(xù)向厄爾皮諾追問上古維序者組織。
作為秩序之眼的一員，厄爾皮諾因?yàn)橹刃蛏窠虒?nèi)的嚴(yán)格管制，對神教內(nèi)部的情況了解不多，反而對外部的諸多情報(bào)知之甚詳。
上古維序者是一個(gè)非常古老的組織，最早成立于公元前1334年，由埃及法老斯門卡瑞建立。
他們的目標(biāo)是利用遠(yuǎn)古文明的遺物對治下的子民進(jìn)行有序的統(tǒng)治，為人類文明帶來和平與進(jìn)步。
厄爾皮諾對德謨斯所謂的高貴血脈不以為然就是因?yàn)檫@個(gè)原因。
他早就知道秩序神教崇拜的眾神并非真正的神靈，而是一個(gè)非常發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古文明。
然而這種觀點(diǎn)對崇信奧林匹斯諸神的古希臘人來說是難以接受的。
秩序之眼提供的情報(bào)并沒有被神教高層放在眼里，被當(dāng)成了無信之人的狂言。
上古維序者的勢力掌控整個(gè)埃及后，他們開始向外擴(kuò)張，并逐漸蔓延到波斯。
波斯阿契美尼德王朝的多位皇帝都受到了上古維序者的理念影響，在公元前五世紀(jì)的希波戰(zhàn)爭和第二次伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間，波斯的維序者活躍程度達(dá)到最高峰。
據(jù)厄爾皮諾所說，公元前465年，阿爾達(dá)班刺殺薛西斯一世之前，整個(gè)波斯高層就已經(jīng)被上古維序者滲透，僅僅刺殺一位帝皇無法從根本上改變局勢。
“聽說那位刺殺薛西斯一世的刺客阿爾達(dá)班逃到了希臘，但從波斯追殺而來的維序者‘獵手’一直沒有找到他的下落?！?p> 厄爾皮諾不屑的笑了笑：“上古維序者雖然在波斯和埃及勢力龐大，但他們的手還伸不到希臘來。”
“我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了阿爾達(dá)班的下落，他現(xiàn)在改名為大流士，隱姓埋名的躲在下馬其頓的一處隱秘墓穴中?！?p> “大流士？”
聽到這個(gè)名字，辛晟第一時(shí)間想到的是一位黑叔叔。
不過如果他沒記錯(cuò)，那位黑叔叔好像是叫大流士三世。
他的活躍時(shí)間是馬其頓崛起的公元前4世紀(jì)中葉，亞歷山大大帝打遍天下無敵手的時(shí)代，與如今的431年差了近一百年。
由于奧德賽某個(gè)dlc里臭名昭著的強(qiáng)行逼婚劇情，選擇卡珊德拉當(dāng)主角的辛晟沒有主動(dòng)去踩雷。
他對該dlc的相關(guān)內(nèi)容自然也就不甚了解，只是隱約聽說過大流士這個(gè)名字，知道他與有史以來的第一柄袖劍有關(guān)系。
‘找個(gè)機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)一下吧，敵人的敵人或許能成為盟友?！?p> 由于秩序神教奇葩的對內(nèi)保密機(jī)制，厄爾皮諾也不清楚神教其他支部成員的具體身份。
其中提洛同盟和伯羅奔尼撒聯(lián)盟甚至都不用考慮，肯定是分別活動(dòng)在雅典和斯巴達(dá)兩方陣營的內(nèi)部，伺機(jī)奪取大權(quán)。
其他支部的成員散布在希臘各個(gè)地區(qū)，只有他們各自所屬支部的圣者知道自己麾下智者的真實(shí)身份。
厄爾皮諾將自己了解的情報(bào)全部說了出來，其中包括秩序之眼的另外4名智者身份，以及他們可能活動(dòng)的區(qū)域。
“赫爾米波斯，雅典劇作家、詩人，長期生活在雅典城內(nèi)。”
“主人……”
留意到三人怪異的眼神，厄爾皮諾不以為意的解釋道：“別這么看我，我不知道他的真實(shí)名字，那家伙對外宣稱自己的稱號就是主人，不知道是不是為了占其他人的便宜。”
“主人是一個(gè)奴隸主，以前是銀礦脈的成員，后來才轉(zhuǎn)移到秩序之眼?！?p> “他肯定知道其他銀礦脈成員的真實(shí)身份，如果你們真的想覆滅神教，可以想辦法從他口中撬出銀礦脈成員的信息?！?p> “主人主要活動(dòng)于雅典城邦所在的阿提卡地區(qū)，他的莊園就在拉夫里奧銀礦附近，手下蓄養(yǎng)著為數(shù)眾多的奴隸?！?p> “彌達(dá)斯，常住阿爾戈利斯首府阿爾戈斯，銀行家，最近正在幫血脈崇拜者那群喜歡刨墳的下三濫收拾爛攤子?！?p> “索特拉，因?yàn)榈米锪酥刃蛑鄣氖フ?，現(xiàn)在被軟禁在墨伽里斯的尼薩伊亞港，也許你們能從她口中問出圣者‘暗影’的身份。”
“圣者‘暗影’，我也不知道她是誰，只知道是一個(gè)聲音很年輕的女性，主要活動(dòng)在雅典城。”
“呼~”
一口氣說完自己知道的情報(bào)，厄爾皮諾長出了一口氣：“我知道的就這么多，按照約定，給我一個(gè)痛快吧。”
“等等?！?p> 卡珊德拉皺眉問道：“我還有一個(gè)問題，你之前對我說相同的血脈是什么意思？德謨斯和我有關(guān)系？”
“呵~”
厄爾皮諾輕笑一聲：“你們應(yīng)該是打算冒用我的身份潛入總部探聽情報(bào)吧？”
“德謨斯和其他人不一樣，他從來不會(huì)遮掩自己的外貌和身份，到了集會(huì)之時(shí)你們自然會(huì)見到他，不需要我再多嘴?！?p> 辛晟和若有所思的卡珊德拉交換了一下眼神，得到認(rèn)可后干脆的一刀捅入厄爾皮諾的胸口。
短刀刻意避開了肋骨，從下方直接插入厄爾皮諾的心臟。
“按照約定，給予你痛快的死亡?！?p> 辛晟用左手為厄爾皮諾闔上眼皮：“愿死亡能帶給你平靜?！?p> ……
佛基斯的首府德爾菲城位于帕納索斯山的西側(cè)山腳下，雄偉的阿波羅神廟就坐落于這座山城中心。
神諭者皮提亞坐鎮(zhèn)于神廟內(nèi)，每天都會(huì)有大量虔誠的阿波羅信徒排隊(duì)等候皮提亞的接見，希望得到她的指引。
辛晟、卡珊德拉和娜蒂雅三人離開德爾菲城郊后一路趕往城內(nèi)。
雄偉壯麗的阿波羅神廟讓三人十分驚嘆。
由雪白的大理石建造而成的神廟占地面積極廣，神廟的正面還矗立著一座表面涂滿金漆的雕像。
在四匹奔馳的駿馬拉動(dòng)下，立于戰(zhàn)車之上的阿波羅昂首挺胸目視遠(yuǎn)方。
雕像正對著德爾菲城的入口，所有進(jìn)入城內(nèi)的人都會(huì)第一時(shí)間瞻仰到光明與預(yù)言之神阿波羅的英姿。
神殿靠城市內(nèi)部的另一側(cè)能看到大量排隊(duì)等候的信徒，顯然皮提亞還在盡職盡責(zé)的工作著……在秩序神教的控制之下。
“嘿！辛、卡珊德拉！你們終于來了！”
豪邁的呼喚聲從排隊(duì)人群的后方傳來，早已等候于此的獨(dú)眼船長巴爾納巴斯正滿面笑容的向三人揮手。