兩個(gè)人都騎馬，速度無疑比之前是快了許多，不過一個(gè)半時(shí)辰就經(jīng)過了李闖所說的亂葬崗。
一座巨大的荒山，山下立著一處茅屋，茅屋旁邊立著一塊三尺高的石碑，上面刻著三個(gè)大字-亂葬崗。
言承一路上從李闖口中得知，這亂葬崗算是很有名的，而其中的典故也讓言承產(chǎn)生了濃烈的好奇心。
原因就是三百年前燕國開朝皇帝燕武，在這里浴血奮戰(zhàn)月余，最后一戰(zhàn)告捷，一統(tǒng)天下，立國為燕。
而這座荒山當(dāng)時(shí)還是郁郁蔥蔥，但是數(shù)萬軍士的尸骨被拋上去以后，這里就變成了一座荒山。
此后，人白天路過這里就覺得陰冷，而晚上更是不敢靠近，活脫脫成了一座鬼山。
燕國基業(yè)穩(wěn)定后，也派了人專門鎮(zhèn)守此地，說是震懾此地陰靈鬼魂，不過卻沒見什么成效。
一開始是派了數(shù)十名將士來駐扎在這里，結(jié)果不到半個(gè)月，這數(shù)十人盡數(shù)暴斃在亂葬崗下。
當(dāng)時(shí)的皇帝龍顏大怒，又請了百名仙師來亂葬崗降妖除魔，結(jié)果這百人剛上山施展了法術(shù)，還沒下山就七竅流血死在了亂葬崗上。
皇帝陛下這才感到惶恐，這亂葬崗也是沒人再敢來了，給再多俸祿也不干了，有命掙錢沒命花誰干？
皇帝也不強(qiáng)求，燕國雖然人口眾多，但也不是這樣白白送死的，這地方太邪門了些。
直到有一云游四海的仙師路過，聽說了亂葬崗的邪事，在亂葬崗上施展大神通，終于是平定了此地的禍亂。
然后這亂葬崗才平靜下來，那仙師也留下一個(gè)童子坐鎮(zhèn)在此，這亂葬崗才終于沒了那陰氣森森的感覺。
而這件事情是一個(gè)忌諱，就連這一片的人祖祖輩輩傳下來，都只是被警告亂葬崗不得擅闖。
而李闖卻說的頭頭是道，原因無他，還是因?yàn)槟墙虝壬f過，這教書先生就像是萬能的一般。
言承對這教書先生是越來越好奇了，對眼前茅草屋的主人也很感興趣，因?yàn)閾?jù)李闖所說，這是發(fā)生在兩百年前的事。
如果這茅草屋的主人還是那個(gè)童子的話…無疑是個(gè)已經(jīng)修行了兩百年的大修仙者。
修仙者的壽命固然比凡人要長，但是這個(gè)時(shí)代，人命如草芥，像那些莊稼漢，五十多歲就到了生命的盡頭。
而養(yǎng)尊處優(yōu)的社會(huì)上層，人的壽命也就是六七十歲算是長壽，凝氣境修仙者也是差不多的壽命，只有到了筑基，再往上才能活的更久。
而兩百歲，這起碼是一個(gè)化靈境的修仙者才能擁有的壽命了，言承長這么大，見過的修仙者也不少，化靈境雖然罕見，但也不是沒見過。
但這種世外高人一般的大修還是頭一次聽說，心里自然免不了想去看看新鮮的想法，對于這亂葬崗他也是好奇得緊，這世上真有鬼魂？
言承覺得無非是什么妖物，在這亂葬崗上作威作福罷了，那皇帝派來的百名修仙者估計(jì)也就是凝氣境的小嘍啰，才會(huì)不敵這妖物白白喪了命。
至于孤魂野鬼？言承就沒相信過真有這種存在，前世尚且是個(gè)經(jīng)受過高等教育的，更不用說這一世，修仙界對于鬼魂一說都?xì)w于無稽之談。
言承兩人下了馬，然后李闖把兩匹馬牽到一邊吃草，言承恭恭敬敬地立在茅屋門口。
該慫的時(shí)候得慫，言承老老實(shí)實(shí)地彎腰行禮：“晚輩言承，聽聞前輩大名，冒昧前來拜會(huì)！”
沒有回應(yīng)，言承也不急躁，就彎著腰等，他也是個(gè)有耐心的人。
時(shí)間慢慢流逝，言承也一動(dòng)不動(dòng)侯著，終于在言承覺得腰都有些酸疼的時(shí)候，茅屋的門打開了。
“進(jìn)來罷?！?p> 茅屋里傳來一聲溫和的聲音，那主人沒有親自出來開門，只是運(yùn)用靈力把門推開。
言承也不猶豫，知道這里面住的是個(gè)好人自己還怕什么？如果是個(gè)壞人，他巴不得繞道走…惹不起啊！
信步走了進(jìn)去，茅屋的門又自己關(guān)上，然后客堂里一左一右亮起了兩盞油燈。
油燈光芒并不是很亮，但也勉強(qiáng)讓言承看清了這里面的布置。
極為簡單，進(jìn)門正對面靠墻是一張供桌，上面供著一尊兩寸高的僧人塑像，香爐里的香燭和三炷檀香升起寥寥青煙。
得，拜錯(cuò)門了，修仙界是道教的天下，因此修仙者也都是信奉道教，跟著民間也是信道教，佛教式微，這天下佛教信眾寥寥無幾，燕國占地?cái)?shù)十萬里，廟宇之?dāng)?shù)兩只手都能數(shù)得清，和尚更是難得一見。
而這里面供著的僧像已經(jīng)擺明了，這是佛教的地盤，而言承這半吊子修仙者…自然也是道家的…
不過言承也不覺得尷尬，對阿彌陀佛還是挺有好感的，只是這輩子連個(gè)寺廟都沒見過…
因此言承對于這茅屋主人更是好奇起來，這可算是自己這輩子頭一次跟和尚打交道了。
客堂中間就是一張小桌兩張圓凳，桌上擺著一個(gè)古樸的鐵茶壺，旁邊倒扣著四個(gè)木質(zhì)茶杯。
言承在打量著這一切的時(shí)候，也隱隱感覺到一道目光在掃視著自己身上，這目光無形無質(zhì)，但卻感覺穿透了身上的絲綢衣衫，直接把自己從內(nèi)而外地看光了。
這就是神識，修仙者筑基成功后，神識便可以外放，像是另一個(gè)本體一樣能夠仔細(xì)觀察遠(yuǎn)處的事物，也是一種神通。
言承神色泰然，他也沒什么見不得光的東XZ著掖著，對方要檢查自己，隨便檢查便是了。
微微一笑，言承又行了個(gè)禮，輕聲道：“叨擾前輩修行，還請莫怪。”
對方?jīng)]有現(xiàn)身，聲音直接從言承頭頂傳來：“貧僧在此清修數(shù)年，倒是沒幾個(gè)人還記得，能夠與施主相識也是緣分，談何怪罪？”
言承輕笑一聲直起身子，還真是個(gè)和尚，正所謂出家人不打誑語，倒是好問問亂葬崗的事。
“大師有禮了，晚輩也是偶然聽聞大師圣名，心中有些疑惑，還望大師解惑。”
那聲音也是帶了一絲笑意：“大師一稱愧不敢當(dāng)，貧僧只是小小一沙彌，施主請便，貧僧自當(dāng)知無不言。”
言承拱了拱手，問道：“大師謙虛了，敢問大師這世上可真有鬼魂？晚輩略通修行之事，只是對于鬼魂倒是未曾得見，還請大師教我?！?p> “修行之初便是穩(wěn)固人體三魂七魄，施主又何言未曾得見？只是凡人之體，三魂七魄不穩(wěn)，油盡燈枯之時(shí)便會(huì)魂魄散去，進(jìn)入下一世，這便是天道輪回，而人有欲念，到極處時(shí)就算身死怨怒之氣也難以散去，是以留下魂魄，作亂人間，貧僧也只是奉從師命超度這些冤魂罷了。”
言承輕輕點(diǎn)頭，又有些疑惑，這豈不是直接超脫天道輪回之外了？
修仙者苦修一生，身死道消以后也是再去輪回，凡人又何德何能來死后陰魂不散這么一說呢？
這就不免讓言承疑惑了，這連修仙界都公認(rèn)的事情，你怎么還唱反調(diào)呢？
那聲音仿佛知道他心中所想，繼續(xù)道：“我佛慈悲，貧僧得蒙恩師信賴，方才得以看守這冤魂之地，多年來貧僧未曾有過懈怠，每日誦經(jīng)念佛，終于將這些冤魂度化了七成，待到全數(shù)超度，也算是不負(fù)恩師對貧僧所托?！?p> 言承面上輕輕點(diǎn)頭，但心里對這“高僧”的身份有所懷疑起來，這簡直不是個(gè)修仙者??！
那聲音又輕笑道：“施主或許當(dāng)貧僧是胡言亂語罷…”
言承連連搖頭，心想我又不是傻子，就算是這么想的也不能當(dāng)著你說啊…
“大師字字珠璣，晚輩豈敢？”
那聲音又是輕笑一聲，也不繼續(xù)追問，輕聲道：“施主與貧僧也是有緣，貧僧便送施主一禮罷…”
言承也不推辭，虛抱一拳：“承蒙大師厚愛，感激不盡?！?p> 那聲音又笑道：“施主真乃真性情也?！?p> 言下之意就是，我就這么客氣地一說，你裝模作樣地推辭一下也好啊！
言承頭一次覺得自己有點(diǎn)不好意思，臉稍稍紅了些不過馬上又恢復(fù)了正常，好處都要到手了，還管他三七二十一，臉皮厚才吃的夠。
“貧僧倒也喜歡施主這般性情，觀施主體內(nèi)尚未凝練火種，貧僧倒是養(yǎng)了兩枚火種，便贈(zèng)施主一枚罷?！?