當(dāng)時(shí)的秘境，五條靈脈都是三階上品。
五行鎮(zhèn)天印作為四階中品法器，又具有極強(qiáng)的鎮(zhèn)壓效果。
用它來替換歸塵焰，只要替換過程不出錯(cuò)，鎮(zhèn)壓住秘境和五條靈脈，是沒什么問題的。
為了提高成功率，五行真人突破金丹境界之后，才動(dòng)手替換秘境核心。
最終，他成功地用五行鎮(zhèn)天印，替換下了歸塵焰。
五行真人煉化歸塵焰之后，修為進(jìn)步神速。
僅用不到兩百年的時(shí)間，就從初入金丹，到達(dá)金丹巔峰。
然而，他修煉五靈升仙訣的過程出了一些問題，埋下了巨大的隱患。
這隱患在他結(jié)成元嬰，渡化嬰天劫時(shí)，爆發(fā)出來。
以他當(dāng)時(shí)的情況，繼續(xù)渡劫，必死無疑。
無奈之下，他用秘法分離元嬰，重新回到金丹境界。
天劫隨即停止，他撿了一條命回來。
然而，五行真人的肉身與魂魄，均在天劫之下遭受重創(chuàng)。
又沒能成功渡過天劫，獲得天地饋贈(zèng)，恢復(fù)傷勢。
肉身傷勢還有機(jī)會(huì)恢復(fù)，神魂重創(chuàng)，想恢復(fù)太難了。
神魂傷勢無法恢復(fù)，他再也沒有機(jī)會(huì)突破元嬰境界。
道途無望，五行真人就想收幾個(gè)弟子，傳下衣缽。
可惜，他本人是不世出的天才，眼光又實(shí)在太高，尋了多年，也未能找到滿意的傳人。
只得留下傳承，以待后輩有緣人。
找傳人失敗之后，他就寄情山水草木，移栽了許多珍貴靈植，其中包括一株真元果樹。
五行真人最終在此坐化，臨終前，他將歸塵焰取出，封在五行鎮(zhèn)天印中。
得知這些信息，王道遠(yuǎn)倒是放心了。
五行真人神魂受到重創(chuàng)，道途無望之下，活到壽命上限，自然坐化。
奪舍只能是壽命未到上限，就橫死的修士，才有機(jī)會(huì)。
壽命到上限，自然坐化之后，神魂也會(huì)重新變成靈魂，去經(jīng)歷輪回轉(zhuǎn)世，根本沒有機(jī)會(huì)進(jìn)行奪舍。
五行真人坐化之后，五行鎮(zhèn)天印成為無主之物，陷入沉眠之中，作為秘境核心的功能降低，秘境中的靈氣濃度也大不如前。
五行真人收集來的高階靈植無法生存，死亡殆盡。
王道遠(yuǎn)之前初步查看秘境，就見到不少枯死的靈植。
倒是一些低階靈植生長得不錯(cuò)，整個(gè)五行秘境中，現(xiàn)存的靈植，品階最高也就二階上品。
王道遠(yuǎn)得知五行真人曾移栽過真元果樹，瞬間激動(dòng)了起來。
真元果樹是二階上品到三階下品靈植，在這秘境中還是有可能保存下來的。
之前不知道可能有真元果樹，只是粗略查看秘境，現(xiàn)在就要好好找找了。
放出數(shù)百只追魂蜂，命令它們將整個(gè)東方木域的二階靈植，全部找出來。
整個(gè)五行秘境直徑才區(qū)區(qū)百里，木域僅占五分之一，這么點(diǎn)地方，對追魂蜂來說，實(shí)在太小了。
僅用不到半個(gè)時(shí)辰，東方木域就被掃蕩了一遍。
找到的二階靈植是真不少，可大多都是常見品種，價(jià)值并沒有多高。
靈珠空間內(nèi)，已經(jīng)沒多少空了，遇到非急需的靈植，就先摘下幾顆種子保存起來。
所有追魂蜂都返回之后，他去查看幾個(gè)疑似真元果樹的地方。
他先去搜尋了幾處靈氣濃郁的地方，但那些靈植，都不是真元果樹。
只剩下邊緣地帶，一個(gè)靈氣不怎么濃郁的地方。
真元果樹這么珍貴的靈植，怎么會(huì)栽種在邊緣地帶。
雖然不報(bào)多大希望，但還是去看看為好。
施展神行術(shù)，幾十息就到了邊緣地帶。
神識探測過去，發(fā)現(xiàn)這最后一株靈植，跟真元果樹還真像。
他走到跟前，仔細(xì)觀察這棵果樹的每一個(gè)細(xì)節(jié)，確實(shí)與典籍中記載的真元果樹沒有任何區(qū)別。
周圍還有十多株枯死的真元果樹，應(yīng)該是這株真元果樹的先輩。
這里的靈氣濃度只有二階下品靈脈的水平，他沒想到五行真人會(huì)把這么珍貴的靈植栽種在這里。
其實(shí)，他這是以己度人了。
真元果對于他一個(gè)練氣巔峰修士來說，是無價(jià)之寶。
但對于五行真人一個(gè)金丹修士而言，只能算是個(gè)觀賞靈植，隨手扔到哪個(gè)角落里都很正常。
再說了，五行真人坐化之前，這里的靈氣濃度至少也應(yīng)該是三階靈脈水平，對真元果樹而言，已經(jīng)足夠了。
之前是萬事俱備，只差真元果或妖獸內(nèi)丹。
現(xiàn)在都齊了，只要花幾年功夫，將煉丹術(shù)提高到二階上品，就可以開爐煉制筑基丹了。
這株真元果樹高五尺有余，在真元果樹中，算是比較小的。
樹上掛著九個(gè)真元果，大小已經(jīng)和成熟真元果相差無幾，只是顯得比較青澀，靈力波動(dòng)也比較微弱。
離成熟也不算太遠(yuǎn)了，頂多六七十年，就能完全成熟。
這個(gè)時(shí)間是按照二階上品靈脈的靈氣濃度水平來算的，若是在靈氣不足的地方，就需要更長的時(shí)間。
靈珠空間中的靈氣濃度，只是勉強(qiáng)達(dá)到二階下品靈脈水平。
即便是在桃樹苗附近，靈氣濃度略高，更適宜靈植生長，但靈氣濃度也沒到二階中品靈脈的水平。
真元果樹移栽進(jìn)靈珠空間，可能要一百多年才能完全成熟。
以靈珠空間的時(shí)間流速，外界也就幾年的時(shí)間。
這十幾年時(shí)間，筑基丹所需的輔藥和伏龍?zhí)?，他已?jīng)收割儲存了不少。
最早的那七株血玉參，也還要幾年才能成熟。
這幾年正好提升煉丹術(shù)，爭取早日成為二階上品煉丹師。
他用神識探測了一下這株真元果樹的根系，然后在其根系范圍以外開始挖掘。
將真元果樹根系蔓延到的地方，全部刨掉，一起收入靈珠空間。
免得傷了根系，影響真元果的成熟。
解決了筑基丹原料的問題，接下來，就是要處理這處秘境了。
按照五行真人坐化之前的最后記載，他死之后，五行鎮(zhèn)天印會(huì)成為無主之物。
后來者只需要將五行鎮(zhèn)天印認(rèn)主，就能掌控整個(gè)五行秘境，也能取出五行鎮(zhèn)天印中的歸塵焰。
若是五行鎮(zhèn)天印的主人修煉的不是五行全屬性功法，那即便認(rèn)主也無法發(fā)揮出它的全部作用。
其對五行秘境的鎮(zhèn)壓作用將會(huì)大大折扣，且不能平衡五條靈脈。
整個(gè)秘境會(huì)慢慢五行失衡，最終變得不適宜居住。
五行鎮(zhèn)天印被五行真人，安放在中央土域的祭壇下，那里是整個(gè)五行秘境的中心，方便鎮(zhèn)壓秘境和五條靈脈。
王道遠(yuǎn)用五行真人留下的開啟祭壇方法，開啟祭壇上的禁制，祭壇開始下沉。
他站在祭壇上，隨著祭壇一起沉入地下。
十幾息之后，祭壇不再繼續(xù)下沉。
他此時(shí)身處一個(gè)石洞中，周圍是密密麻麻的陣紋。
這些陣紋分別連接五條靈脈，最終聚集到石洞中央，一個(gè)直徑五尺的白玉圓臺上。
白玉圓臺中央放著一方大印，這就是五行鎮(zhèn)天印。