128章 每個(gè)人都是一個(gè)世界
其實(shí)最想說的是：每個(gè)人同樣也是一個(gè)世界。
大千世界，何等廣闊，凡塵俗世，何等無奈。
人心難測(cè)，何須去猜，自我一念，皆為神魔。
人生在世，各種各樣的社會(huì)關(guān)系，家庭關(guān)系參雜其中，每天生活在自己的各種念頭之中，也會(huì)因?yàn)閯e人的一句話一個(gè)表情，而改變自己的心境。
每個(gè)人都是一個(gè)世界，自尊自愛，與人為善，大家都和諧共處，應(yīng)該多么美好！
沒有抱怨，沒有指責(zé)，沒有猜忌，沒有懷疑，沒有嫉妒，沒有仇恨.......只剩下愛與包容，那是多么美好的世界！
這個(gè)世界就在我們自己的心中，從自己做起，自己不去抱怨，自己不去指責(zé)，自己不去猜忌，自己不去懷疑，自己不去嫉妒，自己不去仇恨........不去要求別人，只要自己做到了。
人，成長(zhǎng)，不光是外界的肯定與評(píng)價(jià)，也不光是身體的成長(zhǎng)，而是內(nèi)心世界的成長(zhǎng)，所謂的外界的評(píng)價(jià)與肯定，又或者外界的批評(píng)與不理解，這都不重要，重要的是自己要愛惜自己的身體，自己要包容自己的靈魂。
所有的復(fù)雜與簡(jiǎn)單，所有的思考與放松，還有選擇與定義，其實(shí)都在自己，而且其實(shí)都是一種幻覺，特別是針對(duì)外在的看法與評(píng)價(jià)。
人生無需他人來裝點(diǎn)自己的一絲一毫，而是自己去選擇填滿內(nèi)心世界，又或者自己選擇去放空內(nèi)心世界，皆在一念之間。
?。ㄒ换ㄒ皇澜纾ㄒ喾Q一花悟世界），是一句詩(shī)句，包含濃厚的哲學(xué)意味，是凡人俗世中所悟出世界中，最高境界的一句名句。
多種說法
《華嚴(yán)經(jīng)》：‘一塵中有塵數(shù)剎，一一剎有難思佛’
《梵網(wǎng)經(jīng)》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。
佛告文殊師利：譬如三千大千世界、所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵。一物一數(shù)、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。一界之內(nèi)、一塵一劫。一劫之內(nèi)、所積塵數(shù)、盡充為劫。
唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯(lián)：橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。[1]
《金剛經(jīng)正解卷下》：“恒河沙等之恒河沙。一沙一世界國(guó)土中。所有眾生。各具一心。則其心有若干種。如來以清凈五眼。皆盡見而知之”
《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)要解上》：“諸佛世界者。百千萬億僧只等數(shù)之河。一一河中一沙一世界者。顯世界之多矣。”
送禪人持缽
融融春景絕纖埃。五葉騰芳七葉開。子內(nèi)子生枝上菓。一花一葉一如來。
《佛海瞎堂禪師廣錄》：“一花一葉一如來。一佛一剎一報(bào)土。
《憨山老人夢(mèng)游集卷第三十七》：
懷大都千佛寺
憶昔千花七寶臺(tái)。一花一葉一如來。不知近日花閑佛?？伤飘?dāng)年震法雷。
這里根本談不成出處，就像“一天一地一圣人”一樣，是一種修辭。
一沙一世界，一花一天堂。
無限掌中置，剎那成永恒?！熘灸ψg
一粒沙里藏著一個(gè)世界，
一滴水里擁有一片海洋，
所有的樹葉并沒有不同，
整個(gè)大地是一朵花?！欞斶_(dá)【智利】
一滴水，放在顯微鏡下看，就是一個(gè)大世界?！斞?p> 這是禪宗的境界，佛學(xué)說的是：“一花一世界，一樹一菩提”。這么一說這里就不得不提到佛學(xué)上的一個(gè)故事。故事是這樣講的：佛在靈山，眾人問法。佛不說話，只隨手拿起一朵金婆羅花，示之。眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。“道“，就在日常生活中，就在尋常事物中。莊子還說，道在屎溺。大小便中都可以有道。還有哪里不可以有道呢？無處不有道。世界在哪里，就在那一枝一葉上。
佛教關(guān)于“世界”的說法很多。如《華嚴(yán)經(jīng)》說：“佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，”又《梵網(wǎng)經(jīng)》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。
俗語花花世界源于此。花花世界一般形容喧囂繁華之地，塵世間。如俗語花花之界源于此。花花之界一般形容繁華之地，塵世間。如《說岳全傳》第十五回：“每想中原花花世界，一心要奪取宋室江山?！庇帧逗蔚洹返谝换兀骸爸薪绫闶墙袢沾蟊娝〉幕ɑㄊ澜??！保?p>