正殿兩邊是二十諸天立像，殿后兩邊為十二圓覺坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三參”海島立體群塑，正中為鰲魚觀音立像，手執(zhí)凈水瓶，普渡眾生，下塑善財童子，情景是善財童子拜觀音的故事，善財童子參拜名師53 位，第27參拜見觀音得道成佛。觀音兩側(cè)為第子善才與龍女，上有地藏菩薩，再上面是釋迦牟尼雪山修道的場景：白猿獻(xiàn)果、麋鹿獻(xiàn)乳，整座佛山造型生動，讓人心生膜拜。
孫蘇風(fēng)：“大雄寶殿原稱覺皇殿。”
殿正中，佛祖釋迦牟尼像高踞蓮花座之上，妙相莊嚴(yán)，頷首俯視，令人敬畏。
孫蘇葉：“據(jù)說，這是我國最高大的木雕坐式佛像之一。”
釋祖像后壁為《五十三參》彩繪群塑，共有姿態(tài)各異的大小佛教塑像一百五十尊，表現(xiàn)的是佛經(jīng)中財童子歷經(jīng)磨難參拜五十三位《善知識》（名師），終于得證佛果的故事。這座內(nèi)容豐富形象生動的壁塑的主像是足踏鰲背，手執(zhí)凈瓶的觀世音菩薩，她意態(tài)瀟灑，祥和地接受著善財童子的參拜。眾人皆虔誠叩拜后離開。
因?qū)O夫人體力不支，孫蘇風(fēng)之前去過飛來峰，兩人便沒和其他人一起。而且是去了合澗橋畔的酒館歇腳，順便等其他人逛飛來峰。
飛來峰，眾人被眼前鬼斧神工的石刻造像震撼到了。無石不奇，無樹不古，無洞不幽。怪石嵯峨，古樹繁茂，且洞壑遍布。
孫蘇陽：“這工藝絕了?！?p> 孫太醫(yī)：“有生之年能見到如此精湛的工藝，不枉此生啊?！?p> 孫蘇葉：“書上得知終覺淺，眼見為實(shí)方知深，確為奇跡?！?p> 七七：“刻出這些造像的工匠好厲害?！?p> 青竹：“看著就很難，難以想像他們是怎么做到的?！?p> 墨染：“能做成一般人做不成的事，這些能工巧匠，著實(shí)令人欽佩?！?p> 木槿：“天下之大，無奇不有，能有緣見到三生有幸?！?p> 飛來峰西麓還有有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在表澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。有詩云:湖上風(fēng)光說靈隱，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間。
酒館，眾人匯合后，稍作休息。聽著澗水潺潺的流動聲，和隱約可聞的古剎鐘聲，品味著富有特色的美味佳肴，皆有種在仙境食人間煙火的錯覺。
之后的幾天，眾人去了綠山、清水、翠島的千島湖。煙、霧、靄、氣、雨也都透著綠意。這里有山皆青，有水皆碧，讓人可盡情呼吸綠色的氣息，享用綠意。
千島湖之奇妙，還在于它的大島里套小島，大湖中藏小湖。浩渺的湖南被千百座翠嶼自然侵害成許多大小不一的湖泊。當(dāng)?shù)厮渍Z云：“湖中有島千島湖，島在有湖龍川島。”龍川島像一張舒張著的荷葉漂浮在浩如煙海的千島湖上，島上又有30多個小湖，湖水明凈，映著目光，猶如閃爍在荷葉上的水珠，看的眾人稱奇不已。
登了六和塔，看了江景，聽了鈴音。
之后是雙溪竹海，它的特點(diǎn)：一是水清。苕溪是太湖之源，溪水清澈見底，乘筏而下，能看到溪中游魚。二是落差大，最大落差有3米。轟然而下，十分驚險刺激。三是竹多。苕溪兩岸延綿的竹海包圍著苕溪，沿途有雙溪疊月、獅山倒影、龍井探源、榆樹垂釣、夾堰觀魚等景觀。相距不遠(yuǎn)的雙溪鎮(zhèn)，遍地竹林，蒼翠欲滴，竹回路轉(zhuǎn)，清涼逼人。清流潺潺，空氣清新，妙趣橫生。竹海幽深，竹林繁茂，滿目青翠。夾在竹林之間的小徑，古樸、清幽。沒有市井的喧囂，也沒有鬧市的“浮塵”，只有“云自無心水自閑”的翠綠景致，讓人心曠神怡。
還去了清河坊，這里商鋪林立、酒樓茶肆鱗次櫛比，是杭城的政治文化中心和商賈云集之地。
清河坊的茶文化、藥文化、食文化及眾多的百年老字號商鋪的文化，加上各種民間藝人及市井民俗的小攤，充分體現(xiàn)市井民俗風(fēng)情特色，令人新奇不已，眾人逛的很開心。
五天后，因出來有一段時間了，木槿和文元的婚事也近了，眾人決定啟程回京。
這次出游，讓眾人大開眼界。每個人，對事物都有了新的見解，不在拘泥于京城的一方天地，不在執(zhí)著一些無法放下或是困擾的事情。對未來也有了新的規(guī)劃和期待，