自有生命以來(lái)，萬(wàn)千生靈存在于世的目的到底是什么？誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)個(gè)讓人信服的答案來(lái)！即使是那傳說(shuō)中那些修道，修真者，也只是為了追求長(zhǎng)生不死，無(wú)上法力，但卻有幾個(gè)能活過(guò)萬(wàn)載？至于平凡的人或者生靈哪怕是帝王將相卻只能受困于固有的磨難中，世世代代的輪回相似的故事。人皇錄記載，這個(gè)世界將會(huì)歷經(jīng)十二個(gè)紀(jì)元，而每個(gè)紀(jì)元過(guò)后，世界都將經(jīng)歷一次覆滅而后重生。而每個(gè)紀(jì)元最后除了創(chuàng)世神，其他生物都會(huì)覆滅。十二個(gè)紀(jì)元之后，天地將徹底覆滅，不復(fù)再生。而至于為什么會(huì)反復(fù)經(jīng)歷被覆滅再重生，天訣錄里給出的答案是，創(chuàng)世神亦是毀滅之神，亦善亦惡，而他們之間的轉(zhuǎn)換，也就是一個(gè)紀(jì)元的時(shí)間。創(chuàng)世神以無(wú)上神力創(chuàng)出此間天地后，不久就會(huì)陷入沉睡中，而一個(gè)紀(jì)元之后，醒來(lái)的就是毀滅之神，當(dāng)毀滅之神滅世之后，隨即也就會(huì)陷入沉睡，隨之一個(gè)紀(jì)元之后，創(chuàng)世神再次蘇醒創(chuàng)世。來(lái)回十二次之后，也許是因?yàn)榻?jīng)過(guò)十二次反復(fù)重生覆滅之后，此方天地的本源遭到徹底的破壞，哪怕是創(chuàng)世神也無(wú)法再次將此方天地創(chuàng)造出來(lái)。每個(gè)紀(jì)元是一億九千六百萬(wàn)年。世界將歷十五億年左右。人皇錄（又名天訣錄）傳說(shuō)乃人皇天訣著就流傳于世，人皇天訣曾偶得創(chuàng)世神的部分傳承，最后傲立八界，獨(dú)立中洲大陸，成為人族唯一一個(gè)活過(guò)將近七千年歲月之人，所以他才會(huì)知道紀(jì)元之事。據(jù)人皇天訣所留的預(yù)言，也許在未來(lái)某個(gè)紀(jì)元中，極可能就在此紀(jì)元內(nèi)，將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)可以改變紀(jì)元覆滅之人，以此為基，過(guò)去未來(lái)都將變幻莫測(cè)，無(wú)法預(yù)料，紀(jì)元覆滅的結(jié)局也將變得不可測(cè)。元界乃是創(chuàng)世神居住地，據(jù)說(shuō)除了人皇天訣知曉外，就連最厲害的神皇魔皇都不知道。流傳開(kāi)來(lái)的人皇錄里面不僅有許多上古秘聞?dòng)涊d，還有上古很多修行功法，當(dāng)時(shí)的奇人異事，奇山異水，飛鳥走獸。當(dāng)然具體真假已經(jīng)不可考了，因?yàn)閭髡f(shuō)中的人皇天訣也因?yàn)槠錃v史久遠(yuǎn)，無(wú)法考證其到底存不存在。到如今所謂流傳下來(lái)的修行功法怕也只是后人托人皇之名留下來(lái)的罷了，也僅能做強(qiáng)身健體之用，幾乎成了無(wú)用的功法，到成了很多人飯后閑談之資。而傳說(shuō)中的神鳥仙獸，現(xiàn)在也已沒(méi)有在人世間出沒(méi)過(guò)。至于紀(jì)錄中的奇山異水，到如今在九洲大路上也基本上找不到了。傳說(shuō)中的人皇天訣，據(jù)說(shuō)乃是上古最為驚才絕艷的人皇，十二萬(wàn)多年前曾帶領(lǐng)人族強(qiáng)者打退其他空間的種族聯(lián)盟，并一劍斷開(kāi)中州大陸和其他七界的聯(lián)系，使其他七界的強(qiáng)者再也不能隨意進(jìn)入中洲大陸。也因此解救了人族被其他種族壓迫奴役幾萬(wàn)年的命運(yùn)。當(dāng)然現(xiàn)在也沒(méi)了所謂的修道者出現(xiàn)了，哪怕是修真者也已經(jīng)消失在歷史的長(zhǎng)河中了。當(dāng)世也只有一些小道文獻(xiàn)手冊(cè)零星記載一些消失的原因，文獻(xiàn)推測(cè)差不多是在人皇天訣獨(dú)立中州大陸五六萬(wàn)年后，不知道何種原因，中洲大陸修道者賴以生存的道源之力開(kāi)始衰減，不過(guò)數(shù)千年就全部消散。之后修道者無(wú)法借天地之間的道源來(lái)修煉出神通和延續(xù)千年的生命，人類修道者的壽命也不再超過(guò)一千年。傳說(shuō)人皇天訣是最先發(fā)現(xiàn)道源開(kāi)始消散的，于是為了找尋原因，他破開(kāi)虛空去了其他空間尋找能恢復(fù)道源的方法，只是后來(lái)可能迷失在空間中，而慢慢消失在歷史長(zhǎng)河之中。天訣錄中有記錄，中洲大陸外還有無(wú)數(shù)的空間，中洲大陸只是其中之一。后面也有神通非凡的種族強(qiáng)者開(kāi)辟的，比如仙族的天庭，魔族的神庭等。對(duì)于這些空間若沒(méi)有此空間的本源之力一般是無(wú)法發(fā)現(xiàn)并且進(jìn)入的。也有人覺(jué)得是人皇后面壽限已到，回歸自然了。因?yàn)槿祟悏勖虝海胀ㄈ说膲勖r有百歲，八九十歲已經(jīng)是很高的壽命了。而人族修道時(shí)期的神話時(shí)代最巔峰時(shí)最厲害的太清境的強(qiáng)者也不過(guò)兩千五百載年歲月，哪怕窮盡各種秘法也不會(huì)超過(guò)兩千八百載。若不飛升天外天，也很快就要魂飛魄散，但天外天也只是人皇天訣以自身強(qiáng)大的法力開(kāi)辟的一個(gè)空間，當(dāng)人皇天訣之后，此空間在無(wú)其法力維持之下，是否能繼續(xù)維持還另說(shuō)。更何況，天外天里面是否真的能讓修煉者更進(jìn)一步或者長(zhǎng)生，自天外天形成以來(lái)，從未有記錄說(shuō)明。修真時(shí)代最厲害的飛升境強(qiáng)者也不過(guò)一千五百年的壽元，個(gè)別通過(guò)秘法得以續(xù)命的也未有超過(guò)兩千年的。從各種已有的文獻(xiàn)中，包括各種傳說(shuō)，能超過(guò)兩千五百年的修仙者都屈指可數(shù)。超過(guò)三千年的，目前各種已知的記錄也只有人皇天訣。從中州獨(dú)立的大戰(zhàn)中走來(lái)的他已經(jīng)超過(guò)六千年的歲月，是為前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。當(dāng)然也有很多人相信以天訣大帝震古爍今的法力早已能超脫生死，不懼時(shí)間空間法則，有可能進(jìn)入了傳說(shuō)中的元界，和創(chuàng)世之神在共謀紀(jì)元大事。也有可能進(jìn)入天外天了。天訣錄中，人皇天訣把開(kāi)始形成的此方天地稱為中洲大陸。而八族所在的其他七個(gè)空間分別命名為天庭，妖界，靈（玄）界，獸界，神界，荒界，神庭（魔界）。據(jù)中洲大陸的神話故事記載，本紀(jì)元為第九紀(jì)元，九千六百萬(wàn)年前紀(jì)元始，天地初開(kāi)，世界開(kāi)始形成，經(jīng)過(guò)幾百上千萬(wàn)年的演變，此方天地開(kāi)始出現(xiàn)單一的生命體，至于之后的幾千萬(wàn)年，發(fā)展出何種生命和種族已不可知。而人皇錄里記載的事件開(kāi)始于大概一百八十多萬(wàn)年前，至于一百八十萬(wàn)年以前，目前現(xiàn)有的天訣錄中沒(méi)有太多的記載，當(dāng)然也有可能是記錄的內(nèi)容消失在歷史的長(zhǎng)河中了。大約一百八十萬(wàn)年前，有一群神秘物種從未知空間突然降臨到中洲大陸，他們起初只是擁有比較強(qiáng)大的智慧和百年的壽命，自身卻沒(méi)有什么強(qiáng)大的力量。通過(guò)萬(wàn)年的繁衍發(fā)展，他們其中有些族人漸漸地發(fā)現(xiàn)了此方天地中有一種神秘的能量。通過(guò)一定的修煉方式，可以把一些這種能量吸收到自己身上，而這種能量吸收到身體里面之后，不僅可以大大的強(qiáng)化他們的身體，還能產(chǎn)生各種不可思議的神通，并且還能讓自己的壽命得到大大的提升，這種能量，后世也稱為道源，道源的強(qiáng)弱以道源之力來(lái)衡量。于是怎么去快速擁有強(qiáng)大的道源之力和擁有道源之力之后怎么去產(chǎn)生各種不可思議的神通以及怎么增加壽命就成了這個(gè)族群所追求的目標(biāo)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)族人和數(shù)萬(wàn)年的發(fā)展摸索，這群人對(duì)于如何吸收道源之力終于有了非常大的突破，個(gè)人通過(guò)對(duì)道源之力的修煉，也越來(lái)越強(qiáng)大，并對(duì)于道源之力的運(yùn)用，逐漸發(fā)展出來(lái)道法。而隨即而來(lái)的分歧也越來(lái)越多。其中爭(zhēng)論最大，持續(xù)時(shí)間最久的就是對(duì)于如何獲取道源之力以及有了道源之力如何去運(yùn)用的爭(zhēng)論。在一百七十五萬(wàn)年前，這場(chǎng)分歧爭(zhēng)議達(dá)到鼎盛，也因此這個(gè)族群開(kāi)始一分為二。后世對(duì)于為了獲得道源之力可以不擇手段，運(yùn)用道法也可以無(wú)所顧忌，覺(jué)得獲得道源之力就應(yīng)該遵從本心，隨心所欲的，這種自私自利的行為，稱之為魔。而對(duì)于通過(guò)自身努力獲得力量并且去幫助別人的，稱之為神。神即使魔，魔亦是神，神魔本是同宗同源，而一念成神，一念成魔。神魔分裂之初的幾萬(wàn)年里，僅是理念之爭(zhēng)，少有戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，但隨著神魔兩族的人員不斷擴(kuò)張，個(gè)人修為不斷強(qiáng)大，后面就開(kāi)始對(duì)修煉道源之力的福地和輔助的寶物道器以及功法進(jìn)行爭(zhēng)奪慢慢演變成了戰(zhàn)爭(zhēng)。一百七十萬(wàn)年前，神魔第一次大戰(zhàn)爆發(fā)，起初，因?yàn)樯褡瀚@取源力的能力和手段以及對(duì)道源之力的運(yùn)用不如魔族，被魔族大敗，神族被大肆殺害，神族不得以或是四處躲藏或是偽裝進(jìn)入魔族伺機(jī)反攻。一百六十五萬(wàn)年前，魔族因自身弱肉強(qiáng)食，隨心所欲，彼此間也廝殺不斷，導(dǎo)致魔族自身力量和人數(shù)大大減弱。于是神族開(kāi)始聚合反擊，神魔第二次大戰(zhàn)爆發(fā)，因?yàn)楹芏嗌褡逶谀ё迳孢^(guò)深入了解過(guò)魔族的弱點(diǎn)，所以，此次戰(zhàn)爭(zhēng)，神族很快取得了勝利，魔族亦遭到神族的追殺。魔族人員也學(xué)了神族當(dāng)初那樣，或是躲避，或是偽裝進(jìn)入神族中等待反擊。就這樣神魔兩族經(jīng)過(guò)了幾十次時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)幾十萬(wàn)年的神魔大戰(zhàn)，他們之間相互斗爭(zhēng)融合和發(fā)展，神魔兩族早已經(jīng)是神中有魔，魔中有神了。神族亦不是當(dāng)初那么純粹的神族，魔族也不是當(dāng)初那么決絕的魔族了。六十六萬(wàn)年前因神魔大戰(zhàn)中死去的無(wú)數(shù)將帥級(jí)王級(jí)甚至帝級(jí)皇級(jí)強(qiáng)者，雖身死元神毀滅，但因其肉身力量強(qiáng)橫無(wú)比，卻未腐蝕，經(jīng)過(guò)幾十上百萬(wàn)年的天地道源孕育滋養(yǎng)肉身之中慢慢產(chǎn)生了新的靈識(shí)，漸漸地誕生了新的一個(gè)種族，巫族。而幾十萬(wàn)年中，由于壽元結(jié)束而身死的神魔兩族的強(qiáng)者，元神并未完全消散于天地之間，元神經(jīng)過(guò)道源幾十萬(wàn)年的滋養(yǎng)，漸漸修煉出新的肉身，這個(gè)族群后來(lái)慢慢就成了仙族。巫族屬先天不足，其肉身雖強(qiáng)橫，但是卻沒(méi)有元神，無(wú)法修煉道源之力。而神魔大戰(zhàn)中死去的神魔兩族強(qiáng)者，和因壽元臨近而死去的強(qiáng)者，其還有一部分精血?jiǎng)t被中洲大陸上的飛禽走獸和花草樹木吸收，經(jīng)過(guò)道源幾十萬(wàn)年的滋潤(rùn)，也漸漸地產(chǎn)生了靈識(shí)，而飛禽走獸之后就成了獸族，花草樹木就成了靈族。靈獸兩族的形成因?yàn)橛胁糠稚衲勺寰?，所以有部分神魔兩族的能力。有的獸族肉身強(qiáng)橫，但是卻沒(méi)有強(qiáng)大的智慧。有的靈族元神強(qiáng)大，卻無(wú)法化形。四族在誕生后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，因?yàn)闆](méi)有道源之力修煉的方法，加上自身?xiàng)l件的限制，很多修煉了數(shù)百上千年的也僅僅是兵將級(jí)戰(zhàn)斗力，鮮有能突破到帥級(jí)的，且同一級(jí)別的四族對(duì)上同樣肉身不弱且有強(qiáng)大道源之力的神魔兩族遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是對(duì)手。所以開(kāi)始的萬(wàn)年神魔兩族也未將四族放在心上，反而為了減少各族之間的傷亡，開(kāi)始奴役四族，除了服務(wù)于兩族的生活，更是在很多地方作為炮灰的存在。神魔兩族，經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年的發(fā)展，已經(jīng)形成相對(duì)成熟的修煉體系，兩族都以皇為尊，是為神皇魔皇，乃是神魔兩族最高統(tǒng)領(lǐng)，道源之力和對(duì)道源之力的運(yùn)用也是各族中最強(qiáng)的的一人。且有十幾萬(wàn)年甚至更久的壽命?；始?jí)之下是帝級(jí)，神族和魔族各有九位帝級(jí)高手。每位帝級(jí)高手之下有12位王級(jí)高手。每位王級(jí)高手之下又有12位帥級(jí)高手。帥級(jí)高手之下又有三十六位將級(jí)高手。每位將級(jí)手下，則有幾千幾萬(wàn)，甚至幾十萬(wàn)的兵級(jí)高手。最后就是普通的神族和魔族。普通的神魔族人因無(wú)法修煉出道源之力，或者僅能修煉出微弱的道源之力，大概只有兩三百年的壽命，幾乎沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力。兵級(jí)的壽命差不多在數(shù)百年到千年以內(nèi)，道源之力相對(duì)強(qiáng)些，具有一定的攻擊之力。而將帥級(jí)強(qiáng)者壽命則可以達(dá)到數(shù)千年甚至萬(wàn)年之久，且道源之力更加強(qiáng)大，有飛天遁地，移山倒海之能。帝王級(jí)強(qiáng)者，壽命可達(dá)數(shù)萬(wàn)年之久，道源之力更是通天，舉手間便能毀天滅地。隨著奴役程度的不斷地加強(qiáng)，神魔兩族之間長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)的大戰(zhàn)，四族傷亡也是慘重。而神魔兩族的頂級(jí)高手也因連年征戰(zhàn)，出現(xiàn)很多傷亡，哪怕是兩族的帝皇級(jí)高手，也因?yàn)槎啻螒?zhàn)爭(zhēng)比拼而深受重傷。終于在六十四年前神魔兩族因?yàn)閹资f(wàn)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致兩族無(wú)數(shù)大能隕落，無(wú)數(shù)兵將王帥級(jí)高手死于戰(zhàn)爭(zhēng)，終于迎來(lái)第一次全面的停戰(zhàn)，神族第三代神皇帶領(lǐng)五大神帝和魔族第四位魔皇帶領(lǐng)的五大魔帝簽署停戰(zhàn)協(xié)議。協(xié)議約定，神族和魔族合力開(kāi)辟兩個(gè)空間，并截取部分中洲的道源注入其中，供部分神族魔族居住修煉。并約定兩族在中洲大陸上只留下幾位王帥級(jí)高手和部分將級(jí)修士，和大部分的兵級(jí)修士，其修士則全部進(jìn)入新的空間，不再干涉中洲大陸，而帥級(jí)高手統(tǒng)領(lǐng)以下級(jí)別的修士通過(guò)在中洲修煉道源并定期為新空間提供源源不斷的道源之力，以減少神魔兩族的傷亡。五十九萬(wàn)年前，中洲大陸上的神魔兩族因?yàn)橐?fù)擔(dān)輸入道源之力越來(lái)越多，導(dǎo)致在中洲大陸修煉的神魔兩族自身力量開(kāi)始停滯不前，進(jìn)而引發(fā)中洲神魔的暴亂，隨后神魔兩族大能進(jìn)行干預(yù)，平定暴亂，事后為了解決道源輸入矛盾，在中洲大陸，神族通過(guò)傳授仙族和靈族，教授他們改革后的修煉功法，可以讓他們修煉道法獲取道源之力，只是因?yàn)橄伸`兩族自身的體質(zhì)，和修改后的功法使得仙靈兩族修煉速速遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上神族，并且其修煉的部分道源之力還會(huì)流入神族的神界當(dāng)中。而魔族則乘機(jī)扶持獸族。仙族壽命之初只有數(shù)百年，誕生之初元神和肉身是沒(méi)有什么強(qiáng)大的力量的，通過(guò)神族給的功法通過(guò)修煉可以增強(qiáng)力量和增加壽命，只是相對(duì)神族自身修煉，進(jìn)步緩慢，且其修煉的道源之力部分還會(huì)進(jìn)入神界當(dāng)中。神族和魔族都不約而同的給四族中不斷傳遞要努力修煉，獲取更強(qiáng)的力量和更長(zhǎng)壽命的思想，并且修煉到一定的境界就能被神界和神庭接引，從而進(jìn)入神界和神庭當(dāng)中，享受更高級(jí)級(jí)別的力量和更加久遠(yuǎn)的生命力，以此誘導(dǎo)仙靈獸三族夜以繼日的修煉以便讓他們能給神魔兩界源源不斷的提供道源之力。這種情況一直持續(xù)了十幾萬(wàn)年，終于在某一天，神族中有部分大能憐惜三族，念及本是同源，于是傳授一些更加高級(jí)且無(wú)需向神界和神庭輸入源力的功法給三族的強(qiáng)者，隨后，隨著三族強(qiáng)者道源之力的強(qiáng)大，開(kāi)始慢慢聚集起來(lái)，開(kāi)始在中洲傳授這種更加強(qiáng)大的功法，慢慢形成新的勢(shì)力，他們開(kāi)始聯(lián)合巫族組成四族聯(lián)盟，奮起反抗在中洲大陸的神魔兩族。六十四年前，四族聯(lián)盟和神魔兩族展開(kāi)了第一次全面的大戰(zhàn)，三族道源之力雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如神魔兩族，但是憑借其強(qiáng)大的數(shù)量團(tuán)體和肉身強(qiáng)橫的巫族加入，不過(guò)數(shù)千年，就將中洲的神魔兩族，將級(jí)以下聯(lián)軍完全擊潰。而隨后，中洲大陸上的神魔族的將級(jí)強(qiáng)者雖然向神界和神庭的大能求助，但是意外的是，兩族高層卻沒(méi)有馬上派更高級(jí)別的帥級(jí)強(qiáng)者進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)，反而讓在中洲大陸上的神魔兩族陸續(xù)返回神界和神庭。此后數(shù)千年，因?yàn)楣餐箵羯衲勺宓那檎x，四族之間和平共處，五族也因此得到快速的發(fā)展，各族的強(qiáng)者不管在數(shù)量還是道源之力上更是得到大大的增強(qiáng)。但是四族的生命力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上神魔兩族的，除了巫族巫皇有數(shù)萬(wàn)年的生命力，其他四族，最強(qiáng)的皇級(jí)強(qiáng)者，也不過(guò)是萬(wàn)年的壽元，而其道源之力也僅僅是神魔兩族一般的王級(jí)戰(zhàn)力而已。普通的三族壽元，無(wú)法修煉道源之力的，也不過(guò)在百年。兵將級(jí)也僅在數(shù)百年以內(nèi)，帝王帥級(jí)也只有五千年壽命。數(shù)萬(wàn)年后，隨著各族不斷發(fā)展壯大，慢慢的各種族之間的排他性和侵略性越來(lái)越強(qiáng)，經(jīng)過(guò)各自不斷發(fā)展融合之后，各族也相繼趨于統(tǒng)一。而當(dāng)各族統(tǒng)一之后，四族也開(kāi)始學(xué)神魔兩族，以道源之力劃分實(shí)力，各族最強(qiáng)者為皇，其次為帝，后面依次為王，帥，將，兵，和普通的四族群種。為了爭(zhēng)奪更大的區(qū)域和生存資源，慢慢開(kāi)始向其他種族和地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。四族新的勢(shì)力開(kāi)始慢慢為了更多的修煉資源和心中的奴役控制欲，漸漸地由小規(guī)模摩擦發(fā)展成大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而神魔兩族在數(shù)萬(wàn)年后，以中洲大陸中死去的四族神靈，揉和神魔兩族的秘法和無(wú)上神力，創(chuàng)造出了一個(gè)新的物種，即妖族。妖族擁有五族身上的部分能力，得神魔兩族相助，其肉身力量均強(qiáng)于的普通仙靈獸三族，僅次于巫族。而其元神之力，對(duì)道源之力的修煉則大大超過(guò)了其他四族。但妖族繁殖能力極低，所以一開(kāi)始妖族混入到其他四族之中，不斷鼓動(dòng)四族間相互爭(zhēng)斗廝殺，不到千年的時(shí)間，中洲大陸便成了非?；靵y之地，各族間相互廝殺，數(shù)萬(wàn)年間無(wú)數(shù)的帝皇級(jí)強(qiáng)者和普通族群消失在天地之間。終于在三十六萬(wàn)年前，四族大能領(lǐng)袖，發(fā)現(xiàn)這一切霍亂之源還是源于神魔兩族。妖族乃是神魔兩族為對(duì)付中洲四族而創(chuàng)造的。通過(guò)不斷對(duì)四族修道者，鼓動(dòng)離間和洗腦，讓四族之間矛盾不斷，進(jìn)而產(chǎn)生摩擦最終導(dǎo)致綿延數(shù)萬(wàn)年的四族大亂。于是四族開(kāi)始聯(lián)合對(duì)抗妖族。因?yàn)檠逵猩衲勺逶诒澈蠓龀?，加之后期有神魔兩族加入其中，此?chǎng)戰(zhàn)亂，又進(jìn)行了十?dāng)?shù)萬(wàn)年，七族強(qiáng)者都是大大隕落，而二十三十幾萬(wàn)年間的道法斗爭(zhēng)使得仙靈妖獸族之間，對(duì)道源之力的領(lǐng)悟和修煉都更加完善，而王帝強(qiáng)者的道源之力也無(wú)限接近神魔兩族的王級(jí)和帥級(jí)強(qiáng)者。十九萬(wàn)年前，七族終于因?yàn)楦髯彘g無(wú)數(shù)的傷亡而簽訂了停戰(zhàn)約定，依照最初的神魔之戰(zhàn)的約定，神魔兩族的大能為其他五族建立各自的空間，為其截取道源之力注入其中，并規(guī)定，各族將級(jí)以上強(qiáng)者進(jìn)入此空間，不得在干涉中洲，而各族在中洲大陸修煉道源之力，達(dá)到一定的臨界點(diǎn)之后，就可以讓各界大能接引進(jìn)入各族的空間內(nèi)，進(jìn)行更一步的修煉。而對(duì)各界的道源之力的輸入，七界大能商議，由七族強(qiáng)者施以秘術(shù)，結(jié)合七族的特點(diǎn)，創(chuàng)造出來(lái)一個(gè)新的族群，即第一代人族。由七族傳授七族的修煉秘術(shù)，使人族得以修煉，而人族修煉的道源之力，大部分則會(huì)進(jìn)入修煉此功法的空間中。而各族為了吸取自己的教訓(xùn)，還把剛創(chuàng)造出來(lái)的人族進(jìn)行了各種限制，以防有一天人族變的強(qiáng)大起來(lái)，反抗七族。尤其對(duì)其壽命，普通的人類只有幾十年的壽命，修道的人類，道源之力最厲害的也只能達(dá)到普通的將級(jí)程度，其壽命最多也不過(guò)三百年而已。起初幾千年間人類猶如提線木偶般，只知道無(wú)休止的修煉，為各族空間提供源源不斷的道源之力，只是沒(méi)多久，靈獸妖族便發(fā)現(xiàn)人族更加偏向于神魔和仙族的功法，對(duì)這三界的貢獻(xiàn)巨大，而對(duì)于這三界，卻因?yàn)槿俗宓姆N種限制，對(duì)于三族的貢獻(xiàn)微乎其微。于是三族開(kāi)始于暗中改造人類，以便能使其修煉出更多能輸入他們?nèi)绲牡涝粗?。萬(wàn)年后，雖有，不少被改造過(guò)的人族對(duì)靈獸妖三族功法兼容，能夠?yàn)槠涮峁┑涝粗?，但也使其部分人族產(chǎn)生了反抗的思想，終于在十七萬(wàn)年前，人族在一些強(qiáng)者的帶領(lǐng)下，開(kāi)始反抗七族，只是因?yàn)槿俗辶α刻^(guò)渺小，不到百年間就被中洲七族聯(lián)合鎮(zhèn)壓。人族第一次差點(diǎn)被滅絕殆盡。不久七族有強(qiáng)者發(fā)現(xiàn)，人族之人死去之后，會(huì)有部分魂魄不散，飄蕩于天地間，其沒(méi)有太多的思想和意識(shí)，卻能在一定時(shí)間能不消散，于是，七族為其取名為鬼，是為鬼族。而鬼族因其特殊存在，靈獸妖三族為其創(chuàng)造了鬼修的修道功法，對(duì)于其三界源力的輸入比之前人族給神魔仙三界還要多。三族遂聯(lián)合創(chuàng)造了一個(gè)空間，命名為鬼界，成為專門吸取人類死去之后有魂魄的地方。也因此，人族躲過(guò)了被徹底滅絕的命運(yùn)。隨后萬(wàn)年，人族的數(shù)量又再一次發(fā)展壯大起來(lái)，而對(duì)于數(shù)萬(wàn)年前幾近滅族的慘狀畏懼，也慢慢的消散在新的人類中。在十四萬(wàn)五千年前，人族誕生出來(lái)一位驚才絕艷之人，伏羲。其意外發(fā)現(xiàn)了新的修道功法，大大提高了修煉速度，僅用幾十年的時(shí)間，就將道源之力，修煉到兵級(jí)巔峰，隨后開(kāi)始聚集人類傳以此功法，開(kāi)始小規(guī)模的抵抗七族的奴役壓迫，之后五十年伏羲繼續(xù)改良修道術(shù)，創(chuàng)造出新的人族功法給人族修煉，并聚集更多的人族強(qiáng)者抵抗各族于中州大陸上的侵略，解救被奴役的人族，伏羲一百二十歲時(shí)，因?yàn)閭鞴皖I(lǐng)導(dǎo)之功，被人族推舉為領(lǐng)袖。人族效仿七界，稱人族領(lǐng)袖為人皇。伏羲就是人類歷史上第一位人皇。伏羲雖然只修煉百年，道源之力不如中洲大陸上的各族修煉數(shù)百年千年的將級(jí)強(qiáng)者，但憑借其驚人的戰(zhàn)斗意識(shí)和獨(dú)創(chuàng)的先天八卦陣法已經(jīng)可以在各族數(shù)位將級(jí)強(qiáng)者圍困的的大能戰(zhàn)斗中活下來(lái)，并且給予一些傷害。后來(lái)人皇伏羲在位一百八十多年，是幾萬(wàn)年來(lái)人族中第一位壽命突達(dá)到三百載的人。而其三百年的修為，已經(jīng)可以輕易鎮(zhèn)殺中洲大陸上數(shù)十位將級(jí)高手的聯(lián)合，也因此，其恐怖的修為和頑強(qiáng)的抵抗意識(shí)遭到各界大能的關(guān)注，隨后伏羲在其三百多歲時(shí)被各族派下的數(shù)位帥級(jí)和王級(jí)強(qiáng)者聯(lián)手伏擊下最后壯烈隕落。幾百年間伏羲帶領(lǐng)人族發(fā)展壯大并解救更多被奴役的人族。但奈何人族強(qiáng)者甚少，哪怕人皇羲驚艷絕倫，依舊無(wú)法撼動(dòng)七界各族對(duì)中洲大陸人族的奴役，人族在其隕落后，又陷入更加悲慘的命運(yùn)中。中洲大陸就是一個(gè)為了豢養(yǎng)發(fā)展人類，使其為各族再次修煉為他們提供道源力的的地方。當(dāng)然也還有其他種族的奴隸和各族的罪人及其后代被放逐于此。十四萬(wàn)年前由于人族在中州大陸被各界長(zhǎng)期壓迫，個(gè)別仙和神同情人族遭遇，又開(kāi)始教導(dǎo)部分人族學(xué)習(xí)更強(qiáng)的修道術(shù)。只是雖然人族又經(jīng)歷了數(shù)萬(wàn)年的發(fā)展，數(shù)量更是多的驚人，但是由于各族對(duì)人類修煉方面不停的限制和改造，哪怕有仙和神教導(dǎo)，人族依然改變不了被奴役的命運(yùn)，人族修士在各族修士的監(jiān)視下，雖出現(xiàn)過(guò)能力非凡的人皇帶領(lǐng)，但發(fā)展異常緩慢。因?yàn)槿俗逡坏┯刑熨x絕頂?shù)男奘砍霈F(xiàn)，就會(huì)第一時(shí)間被各族修士滅殺。再萬(wàn)年后，各族不知何種原因，逐漸放松了對(duì)人類修士的監(jiān)督和獵殺，人族修士再得異族強(qiáng)者的同情傳授更加厲害的修煉之法，于是人類修士又漸漸多了起來(lái)，強(qiáng)者輩出，且壽命大多能在兩百年以上。之后三百年在新的人皇帶領(lǐng)下開(kāi)始解救在中州大陸上被奴役的人族。只是很快，人族又再一次開(kāi)始被各族關(guān)注起來(lái)，隨著人族解放之勢(shì)愈演愈烈，七族主力再次聯(lián)合，帥級(jí)強(qiáng)者再次鎮(zhèn)壓人族修士，之后百年間，無(wú)數(shù)人族強(qiáng)者在此殞落，卻又有無(wú)數(shù)強(qiáng)者再次崛起，但奈何，以人族一族之力，且無(wú)修煉千年的大能，道源之力以及壽命大不如其他七族，縱有部分他族強(qiáng)者相助，最終仍不敵七族聯(lián)盟。很快人族修士幾乎又被消滅殆盡，人族又衰落下去，剩下的普通的人族繼續(xù)成為其他種族買賣和奴役的奴隸。這樣的日子直到十二萬(wàn)年前，人族中又出現(xiàn)了一位天資卓越，且雄才偉略的人皇，即人皇天訣。人皇天訣出生于中州大陸的一個(gè)普通修煉人家，傳說(shuō)其在七歲時(shí)在夢(mèng)中得異人收為徒弟，并于夢(mèng)中傳授其奇功異法。不到三十歲時(shí)便成為人族中修為頂尖的的修士之一，媲美中洲將級(jí)強(qiáng)者。后游歷中州大路五十多載，還偶得部分創(chuàng)世神的傳承，八十歲時(shí)法力已成為人族最強(qiáng)，修為已達(dá)將級(jí)巔峰。隨后其開(kāi)始帶領(lǐng)年輕一輩的人族修士解放被壓迫的人類地域。又二十年，也就是其一百歲時(shí)，因?yàn)槠渥吭降念I(lǐng)導(dǎo)能力和對(duì)解放人類的貢獻(xiàn)，被推舉為人族第五十二任人皇。隨后二百年，為了麻痹各族虎視眈眈的修士，人皇天訣放緩了對(duì)被奴役地區(qū)的解放，開(kāi)始一邊閉關(guān)創(chuàng)造出更適合人類修士修煉的功法，一邊培養(yǎng)有卓越天賦的年輕一代修士。而其自身修為更是深不可測(cè)已到帥級(jí)巔峰。不久人皇天訣決定通過(guò)得到的創(chuàng)世神中的秘法進(jìn)入各界，了解各族的秘辛以知己知彼，為解放人類做好準(zhǔn)備。此后五百多年，人皇天訣隱匿身份，以無(wú)上法力穿越各界，足跡踏遍七界，歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻，得七族密法。五百多年間，人皇天訣暗殺或者間接導(dǎo)致了各族數(shù)百位王帥級(jí)強(qiáng)者殞落，并乘機(jī)挑撥和嫁禍各族，導(dǎo)致各族之間的聯(lián)盟幾近崩潰，七族五百年間時(shí)常產(chǎn)生小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，而因此，各族對(duì)人族進(jìn)一步的監(jiān)視松了很多，各族在中州的勢(shì)力也少了很多。五百年間，人皇天訣還以其無(wú)上魅力在七界中結(jié)交了一批同情人類并愿意幫助人類從各族手里解放的至交好友。在七界五百多年后，人皇天訣返回中州，用了近兩百年的時(shí)間融合部分創(chuàng)世神傳承功法和七族秘術(shù)，結(jié)合之前的人族修煉功法，創(chuàng)出全新人皇經(jīng)。功法大成后，其道源之力已經(jīng)無(wú)限接近各族帝級(jí)強(qiáng)者，因?yàn)槠涔Ψǖ奶厥庑院推渥吭降膽?zhàn)斗意識(shí)，哪怕是數(shù)位帝級(jí)強(qiáng)者聯(lián)手，也能鎮(zhèn)殺一兩位而重創(chuàng)其他的強(qiáng)者，自身卻能全身而退。隨后于人族傳下部分人皇經(jīng)，開(kāi)始進(jìn)一步培養(yǎng)壯大人族強(qiáng)者，并并以秘法開(kāi)啟各界通道，傳送年輕的人族修士去各界臥底，挑撥各界的修士，以待合適時(shí)機(jī)，給各族修士致命的打擊。又五百年后，人族強(qiáng)者輩出，能媲美各族帥級(jí)甚至王級(jí)強(qiáng)者也越來(lái)越多，很多不到百年的修為人族天才已經(jīng)可以匹敵中洲將級(jí)巔峰的修為，王將級(jí)也能達(dá)近千年的壽命，而人皇天訣的道源之力和道法也已能媲美各族皇級(jí)強(qiáng)者。隨后不久，人皇天訣開(kāi)始在七界知交好友的幫助下帶領(lǐng)人族強(qiáng)者參與與到中州各地和七界各族的戰(zhàn)爭(zhēng)中，在各族臥底的人族修士的策應(yīng)下，七界發(fā)生大亂。再一千年多后，也就是十一萬(wàn)六千多前，人皇差不多兩千五百歲時(shí)最終帶領(lǐng)人族一一打敗各界修士及其最后的七界聯(lián)盟，并一劍破開(kāi)中州大陸與其他七界的連接。從此中州大陸?yīng)毩ⅰｋS后人皇天訣開(kāi)始帶領(lǐng)恢復(fù)過(guò)來(lái)的人族強(qiáng)者對(duì)中洲大陸又進(jìn)行了近百年的掃蕩，對(duì)于留于中洲大陸上將級(jí)極其以上的強(qiáng)者或是鎮(zhèn)殺，或是通過(guò)其無(wú)上法力，送回其本族空間。而出于對(duì)其他七界在人族獨(dú)立時(shí)給予的莫大幫助，以及考慮到人族自身需要有危機(jī)磨礪，于是人皇天訣，對(duì)于兵級(jí)以下的其他七族并沒(méi)有進(jìn)行干預(yù)，而是留有他們和人族在中洲大陸一起共同發(fā)展，并且還對(duì)七族的功法進(jìn)行了改造，讓他們無(wú)需再向其他七界提供道源之力。不久之后，人皇天訣以無(wú)上法力，將中州大陸分為九塊，形成九宮型，每個(gè)大陸間都有綿延幾十萬(wàn)里的崇山峻嶺和數(shù)百萬(wàn)里的水域擋住。人皇天訣隨后定下九洲，以其在獨(dú)立中洲大陸時(shí)對(duì)人族做出巨大貢獻(xiàn)的九個(gè)八界強(qiáng)者的名字命名。即，中央鈞洲，東方蒼洲，東北變洲。北方玄洲，西北幽洲，西方顥洲，西南朱洲，南方炎洲，東南陽(yáng)洲。并用從八界搜集的無(wú)數(shù)寶物以無(wú)上法力鍛造出九只大鼎，分鎮(zhèn)九洲。以九鼎建成的九洲大陣，加上人皇天訣的法力加持，非數(shù)位皇級(jí)強(qiáng)者聯(lián)手全力一擊，付出極大慘重的代價(jià)，無(wú)法破開(kāi)其結(jié)界，也是防止有一天其離去后其它七界的大能修士再破界而來(lái)，此陣可保二十萬(wàn)年內(nèi)不被其他七界修士破開(kāi)，讓人族再遭奴役的命運(yùn)，至于二十萬(wàn)年之后，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料會(huì)是怎么樣的。幾十萬(wàn)年之后，人族命運(yùn)究竟會(huì)如何，只能看人族的氣運(yùn)了。九洲中，人皇居中間的鈞州，建人皇城，（鈞洲修真時(shí)代以后又稱中州，去掉水字部首以區(qū)別中洲大陸的洲）統(tǒng)領(lǐng)其它八洲，鈞州是九州中面積最小的州。其他八洲由人皇任命人族中在獨(dú)立大戰(zhàn)中功勞最大或者法力最強(qiáng)的八個(gè)人分別鎮(zhèn)守，人皇封他們?yōu)楦髦薜牡雷?，讓他們各自建立?shì)力傳播修煉功法。隨后他們各自在八洲中傳立各自的修煉道統(tǒng)。人皇亦訂人族修士鐵律：即：人族修士不得隨意殺害普通凡人，違者九洲修士共誅之。隨后傳下新的修煉道法并對(duì)人族的道源之力進(jìn)行等級(jí)劃分。這也就是后世修道文獻(xiàn)中提到的人族修道等級(jí)的劃分。鳳初境，琴心境，騰云境，暉陽(yáng)境，乾元鏡，無(wú)相以及最厲害的太清境。至于各境界的具體對(duì)應(yīng)的實(shí)力說(shuō)明，由于年代久遠(yuǎn)，典籍消失在浩瀚煙海中，已無(wú)法得知。而無(wú)相境對(duì)應(yīng)著王級(jí)修為，而王級(jí)修為已是人族幾萬(wàn)年來(lái)能達(dá)到的最高境界。至于太清境，終其幾萬(wàn)年的人族修道史，包括各種傳聞，達(dá)到的人數(shù)也僅有過(guò)三個(gè)，其中還包括人皇天訣。至于剩下的兩位也僅僅是境界達(dá)到了，道源之力還差很遠(yuǎn)。至于太清境之上的，人族除了人皇天訣，再無(wú)有修道修真者達(dá)到過(guò)，更不要說(shuō)傳說(shuō)中的皇級(jí)。隨后一千年，九洲各大修士教派興起，無(wú)數(shù)修煉功法齊出，很多普通的人族也都能達(dá)到百載壽命，修為最高的壽命最多能達(dá)到了一千五百，甚至有些通過(guò)秘法秘術(shù)能活到接近兩千年。再一百年后，人皇天訣在位已經(jīng)超過(guò)三千六。百多年，念及中洲大陸的人族已經(jīng)走向穩(wěn)定，于是讓當(dāng)時(shí)修道天賦極佳，且有大德的神農(nóng)繼任第五十三任人皇，他則開(kāi)始消失于修士們的視野中。天訣人皇也漸被世人忘卻。一千年后，已再無(wú)人皇天訣的消息，許多人族強(qiáng)者也以人皇天訣故去。又一千年后，幽朱陽(yáng)蒼變炎六洲如今已是第三代或者第四代道統(tǒng)的六大道尊聯(lián)合叛變?cè)旆?，向剛繼任六十四任人皇的軒轅逼問(wèn)完整人皇經(jīng)功法，人皇軒轅不從，聯(lián)合玄洲玄塵道尊和顥洲靈羽道尊迎戰(zhàn)六大道尊。九洲遂開(kāi)啟大戰(zhàn)，人族億萬(wàn)凡人生靈涂炭，九洲無(wú)數(shù)修士身死道滅。百年后，人皇軒轅和玄塵靈羽道尊不敵六大道尊，玄塵和靈羽兩位道尊身受重傷，玄洲與顥洲城破，鈞州破，僅人皇城因有人皇陣得以短暫安全。無(wú)奈人皇軒轅用密法向人皇天訣求救，人皇天訣隨后一劍滅六大道尊，六者瞬間身死魂滅，一劍廢除六大道統(tǒng)參與叛亂的千萬(wàn)人修為。隨后人皇有感此次大變，乃修士修煉之心魔，壽元和功法。遂用無(wú)上法力開(kāi)辟三大空間，一曰天外天，乃為中洲大陸修士達(dá)到修煉巔峰后通過(guò)召喚雷劫渡劫飛升，進(jìn)入此空間，修士壽元可大大增長(zhǎng)。再突破或可破碎虛空至其他空間，只是想要渡過(guò)雷劫是一件無(wú)比兇險(xiǎn)的事情，且再無(wú)法回到中洲大陸了。后世很多流傳的神仙，大多都是飛升天外天的修士。一曰罪淵，乃是放逐罪大惡極的修士之地，修煉人皇經(jīng)小成者手持人皇令配合相關(guān)口訣施展即可打開(kāi)通道，只進(jìn)不出。天訣為堅(jiān)定修道者的修道之心，以及磨煉人族為以后面對(duì)他族修士的奴役，狠心定下，人族金丹期以后修道者，每入一個(gè)新的境界，都要經(jīng)歷一次雷劫，無(wú)法渡過(guò)的將魂飛魄散。境界越高，雷劫越強(qiáng)。三曰黃泉。此空間用途不明，已無(wú)古籍可以知曉其具體的作用。隨后九州再次大興，強(qiáng)者修士再次發(fā)展壯大起來(lái)，三百年后新的八大道統(tǒng)形成。再五百年，人皇禹繼任六十四任人皇。在位三百年，九州人族和各族修士進(jìn)一步發(fā)展。又兩千年后，人皇壽元已超七千八百載，此時(shí)人皇天訣算出未來(lái)九州修道之本源將會(huì)開(kāi)始消散，人族修士于修煉一道將面臨滅頂之災(zāi)。不久人皇天訣留下一句話，修道滅，修真滅，修武滅，星際滅，紀(jì)元滅，人族薪，可燎原。隨后朝天和地各揮一劍，至此再無(wú)人皇天訣的信息。而中洲大陸上，在此五萬(wàn)四千年后，修士賴以生存的道源開(kāi)始消散。一千年后，已無(wú)修士可以修煉達(dá)到可以召喚雷劫進(jìn)入天外天。再一千年后，道源之力大幅度消散，修士開(kāi)始沒(méi)落，修士法力大大下降，很多移山倒海，騰云駕霧的神通已經(jīng)用不出來(lái)，修士壽命大減，由數(shù)千年的壽命將至數(shù)百年載，人皇城因人皇無(wú)法修煉大成人皇經(jīng)而開(kāi)始衰落。也是從這時(shí)候開(kāi)始，部分修道士結(jié)合八州道法和人皇經(jīng)改革創(chuàng)造出修真功法來(lái)，修真開(kāi)始興起，通過(guò)對(duì)自身的修煉，從天地間汲取另外一種本源靈氣，稱之為真元。各種神通可以不用道源直接施展，壽命也由數(shù)百年上升到千年。最頂尖的修真者甚至最后可以達(dá)到兩千載。五萬(wàn)三千年前，前神話時(shí)代（也就是中洲大陸修道時(shí)代）末期，隨著道源消散殆盡，修道者道源削弱，第八十一任人皇帝辛在位一百二十載，后因無(wú)法修煉人皇經(jīng)至大成且為對(duì)抗神秘實(shí)力導(dǎo)致人皇城防御勢(shì)力和修為大損，被八州道尊聯(lián)合幾大修真勢(shì)力滅殺，人皇陣因數(shù)萬(wàn)年月無(wú)道源維持，陣破，人皇城破，人皇一脈被大肆殺害，只有極少人皇一脈的人在顥州和玄州的義士幫助下逃出，從此下落不明。而完整的人皇經(jīng)和人皇令以及人皇劍都都從此下落不明。五萬(wàn)一千年前九州道源已完全消失不見(jiàn)，修道者也基本轉(zhuǎn)修真者，這就是所謂的修道六萬(wàn)載歷史。幾百年后，八大道統(tǒng)中最后的顥州道統(tǒng)也被新起的修真勢(shì)力所滅，從此九洲歸于九大修真勢(shì)力所統(tǒng)治。修真時(shí)代的四萬(wàn)多年間，各大修真勢(shì)力也是有興有衰，有生有滅，有一家獨(dú)大過(guò)，也有一夕之間被滅門過(guò)，興衰之間，多少驚才絕艷之人和驚心動(dòng)魄蕩氣回腸之事消散于歷史長(zhǎng)河之中。修真時(shí)代差不多歷經(jīng)四萬(wàn)五千年。修真初期，修真者將修真等級(jí)分為練氣期，筑基期，金丹期，元嬰期，化神期，渡劫期和飛升期七大境界。在三千五年前因未知因素，天地間的真氣逐漸消失，修真者漸漸無(wú)法再修煉出神通，壽命又慢慢將至數(shù)百年，于是修真者開(kāi)始逐漸沒(méi)落。而三千三百前武者開(kāi)始出現(xiàn)，武者雖無(wú)法修煉出神通也無(wú)超過(guò)三百載的壽命，但是通過(guò)對(duì)修道者和修真功法的繼承和發(fā)展，卻開(kāi)發(fā)出一系列的神奇的武道功法出來(lái)。武者修煉出來(lái)的真氣（不同于修真時(shí)代的真氣）內(nèi)力雖無(wú)法再移山倒海，騰云駕霧，卻可以使人在幾里外開(kāi)山碎石，擁有千萬(wàn)斤的氣力以及施展由騰云駕霧延伸出來(lái)的輕功，通過(guò)真氣內(nèi)力的加持，武者可踏空飛行。真氣越強(qiáng)，飛行速度和時(shí)間越長(zhǎng)。當(dāng)然通過(guò)對(duì)真氣內(nèi)力的訓(xùn)練的武者，各項(xiàng)器官都得到了大幅度的增強(qiáng)，最頂級(jí)的巔峰宗師級(jí)武者，可連續(xù)六個(gè)時(shí)辰踏空飛行，五里外，真氣外發(fā)開(kāi)山碎石。且壽命可達(dá)兩百五十載，通過(guò)秘法秘術(shù)可以達(dá)到二百八十載，甚至三百載。三千年前修真者幾乎消亡，無(wú)數(shù)修真功法變成無(wú)用功法并隨之失傳。而隨著修真者的消失，各洲之間因?yàn)楦糁膸装偃f(wàn)里的險(xiǎn)阻，再無(wú)修士可騰云駕霧，九洲之間的聯(lián)系也越來(lái)也小，慢慢的其他各洲的人與事也就只出現(xiàn)在各洲的文獻(xiàn)資料中。武者時(shí)代的來(lái)臨，九洲也隨即也進(jìn)入各自長(zhǎng)達(dá)兩三千多年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。兩千八百年前，九洲開(kāi)始由各洲武修世家控制。兩百年后，蒼洲的武道世家軒轅氏建立人族史上第一個(gè)王朝，隨后蒼洲其他武道世家和其他八洲的武道世家也相繼建立起王朝。九大洲的王朝開(kāi)始想通過(guò)武者戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)統(tǒng)一九洲，做那神話時(shí)代的人皇?？上?，九州面積太大，哪怕最小的中洲大陸，從最南到最北哪怕宗師級(jí)武者全力踏空飛行，不吃不喝，不眠不休，也要十幾天的時(shí)間。更何況，巔峰級(jí)宗師武者，一個(gè)時(shí)辰最多也就可踏空飛行四千里路，最多可連續(xù)飛行六個(gè)時(shí)辰，然后需要休息至少六個(gè)時(shí)辰才能恢復(fù)。而且南北之間各洲之間還有數(shù)不盡的大山沙漠以及森林湖泊，甚至還有海洋。最好的神馬駒，一天也就跑三千里路。九大洲王朝間的實(shí)力也相差不大，宗師級(jí)武者的培養(yǎng)更是難入登天，宗師級(jí)武者，巔峰時(shí)候九洲各武道世家加起來(lái)也不過(guò)數(shù)百位。所以各洲的武道王朝雖有一時(shí)的強(qiáng)大勝負(fù)，王朝亦有消亡更迭卻一直保持著平衡狀態(tài)。而且越到后面，一個(gè)洲里面可能分裂數(shù)個(gè)武道王朝并立，最多時(shí)候可能有幾十個(gè)王朝并立，不少洲最后變成僅要保持一洲統(tǒng)一，更不要說(shuō)一統(tǒng)九洲了。直到一千一百年前，鈞洲的鳳王朝，傳說(shuō)乃人皇帝辛后裔的公孫氏，奮六世之余烈，開(kāi)始一統(tǒng)鈞州內(nèi)其他八大王朝，至第七任國(guó)君，十三歲的公孫政繼位，在國(guó)相商秧和宗師蔚繚子的教導(dǎo)下，公孫政奮發(fā)圖強(qiáng)，成為雄才大略，勇武異常的國(guó)君。鳳朝武者更是勇猛善戰(zhàn)，宗師級(jí)武者超過(guò)十五位，為鈞洲九大武道王朝之最，中級(jí)和高級(jí)武者更是多余其他八國(guó)武者。公孫政更是在其三十五歲時(shí)就達(dá)到了宗師級(jí)高手，成為有修武史以來(lái)，年齡最小突破到宗師級(jí)的。五十五歲時(shí)更是突破兩千多年都沒(méi)有人能突破的巔峰宗師級(jí)別，修煉出部分修真時(shí)代才有的神通。一千零七十年前，四十三歲的鳳王公孫政滅掉臨近兩大王朝，隨后十年，開(kāi)始率領(lǐng)整合后的鳳州的武者大軍征伐均洲其他五國(guó)，由于前任六代國(guó)主的鋪路，加上近四十年的發(fā)展，公孫政用了不到五十年的時(shí)間，就征服了其中三國(guó)，最后只剩一個(gè)慶國(guó)和寧國(guó)。慶寧兩國(guó)雖屬鈞洲，但是和其他幾國(guó)間卻有廣袤無(wú)際的沙漠屏障，以及無(wú)邊無(wú)際的大海相隔。公孫政雖然自己可以用神通進(jìn)入，卻無(wú)法使武者軍民大軍進(jìn)入，五十多年的連番征戰(zhàn)，五十年的征伐殺戮，八國(guó)參戰(zhàn)的宗師有四十五位被公孫政一人鎮(zhèn)殺，還有二十位被鳳國(guó)宗師滅殺，剩余宗師中也有不少身負(fù)重傷，鳳國(guó)宗師最后亦剩下五位，且有兩位身受重傷，修為跌落高級(jí)武者。一人修為跌落巔峰高級(jí)武者，統(tǒng)一六國(guó)戰(zhàn)后，九國(guó)宗師級(jí)高手銳減到三十五人，其中還有不少是身負(fù)重傷，隨時(shí)可能修為跌落至中高級(jí)武者。其中有十八位在慶寧兩國(guó)。高級(jí)武者也遭大部分滅殺。七國(guó)之戰(zhàn)開(kāi)始之前，九國(guó)有近十萬(wàn)高級(jí)武者，鳳國(guó)三萬(wàn)，六國(guó)加一起五萬(wàn)五千左右。慶寧兩國(guó)一萬(wàn)五千左右。中級(jí)武者九國(guó)一共五十萬(wàn)人，鳳國(guó)有近十萬(wàn)人，六國(guó)約三十萬(wàn)人。慶寧兩國(guó)約十萬(wàn)人。低級(jí)武者，有近一百萬(wàn)人。鳳國(guó)占三十萬(wàn)人。六國(guó)總共五十五萬(wàn)人，慶寧兩州二十萬(wàn)人。七國(guó)之戰(zhàn)后，六國(guó)高級(jí)武者由加在一起不過(guò)三千人。鳳國(guó)還剩兩千左右。慶國(guó)和寧國(guó)因?yàn)槲慈鎱?zhàn)，人數(shù)損失不到千人。中級(jí)武者六國(guó)一共還剩一萬(wàn)多名，鳳國(guó)還有七千五百多人左右。慶寧兩國(guó)損失不到萬(wàn)人。初級(jí)武者，六國(guó)還剩八萬(wàn)人，鳳國(guó)還剩五萬(wàn)人。慶寧六國(guó)損失不超兩萬(wàn)人。戰(zhàn)后的六國(guó)的無(wú)數(shù)武道秘錄或被毀，或被公孫政收集于武庫(kù)。公孫政為了鞏固六國(guó)戰(zhàn)果，繼續(xù)收服慶寧兩州，決定暫時(shí)放棄對(duì)慶寧的征伐。此后十年間，鳳國(guó)制下的武者再次發(fā)展起來(lái)，公孫政也進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)六國(guó)的控制教化。鳳國(guó)武者和軍隊(duì)已恢復(fù)至戰(zhàn)前五成左右。六國(guó)王朝也開(kāi)始臣服于鳳國(guó)。于是公孫政在新一任國(guó)相韓斯輔佐下在鳳國(guó)國(guó)都贏臺(tái)稱帝，自稱始皇帝，自稱朕，穿龍袍，此后鈞洲以及其他八洲王朝大多學(xué)此，稱皇帝。慶國(guó)和寧國(guó)亦派武者前來(lái)表示愿意臣服。自此，公孫政完成了自修真時(shí)代后鈞洲（中州）的第一次一統(tǒng)。之后五十年內(nèi)，公孫政開(kāi)始在韓斯建議下七國(guó)實(shí)行郡縣，修馳道，統(tǒng)一貨幣度量衡，車同軌，書同文，收七國(guó)權(quán)力于一身，并控制六國(guó)王朝皇室之人于鳳國(guó)內(nèi)。制定嚴(yán)法統(tǒng)一管理七州武者，嚴(yán)禁斗毆，廝殺，對(duì)武者的修煉也做了嚴(yán)格控制。違者必被官府逮捕。武者開(kāi)始被帝國(guó)官府所制，由鳳國(guó)官府統(tǒng)一管理。武者和軍隊(duì)恢復(fù)至戰(zhàn)前七成左右。只是之后每年征伐六國(guó)上百名中級(jí)武者和近萬(wàn)名低級(jí)武者和千萬(wàn)普通百姓填海，修橋造大船，解決沙漠之險(xiǎn)，武者數(shù)量又大大下降，由于慶大海有近十幾萬(wàn)里之長(zhǎng)，寧國(guó)沙漠也有近十幾萬(wàn)里之遠(yuǎn)，哪怕七國(guó)武者和百姓死傷億萬(wàn)，五十年間，填海去沙漠化成效甚微，并且因其每年武者和普通人死傷無(wú)數(shù)，六國(guó)臣民開(kāi)始苦鳳久矣。又十年，歷經(jīng)近六十年終于百艘大艦成，公孫政開(kāi)始率領(lǐng)各級(jí)武者和軍隊(duì)進(jìn)攻慶國(guó)，半年后，公孫政于征伐慶國(guó)途中卻突然暴斃，百艘艦船于羽海中神秘消失，從此下落不明。公孫政在位一百六十一年。稱帝六十一年。隨著始皇帝公孫政的暴斃，鳳朝很快陷入內(nèi)亂，鳳朝皇室間為爭(zhēng)帝位，相互廝殺，六國(guó)王室乘機(jī)逃出鳳國(guó)，征天下武者，共討鳳朝，中州大亂。三年后，鳳朝被八國(guó)所滅，公孫氏族人也幾盡被滅絕。再十二年后，原鳳國(guó)境內(nèi)的武道世家之一，項(xiàng)氏家族，年僅三十三歲的項(xiàng)羽繼任項(xiàng)氏族長(zhǎng)職位，并開(kāi)始招兵買馬，訓(xùn)練武備。三年后，年僅三十六歲的項(xiàng)羽突破到武道宗師級(jí)別，震驚中州八國(guó)武者。一年后，項(xiàng)羽在鳳國(guó)原址上建楚國(guó)，隨后四十年間，在項(xiàng)羽的帶領(lǐng)下，楚國(guó)盡收當(dāng)年鳳國(guó)被八國(guó)侵占的國(guó)土，隨后開(kāi)始休養(yǎng)生息，發(fā)展武道。九國(guó)又恢復(fù)百年前的模樣。因?yàn)轼P朝近百年的統(tǒng)治，對(duì)武者壓制，奴役，并致使無(wú)數(shù)武功秘法的消失，七國(guó)武者數(shù)量銳減，鳳朝滅亡后，哪怕是經(jīng)過(guò)六百多年的恢復(fù)，武者的數(shù)量依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于七國(guó)之戰(zhàn)之前，僅占當(dāng)年不到五成而已。中州就是神話時(shí)代的鈞州，因居九洲之中，故修真時(shí)代后期，鈞州改為中州。三百五十年前中州八大王朝中曾經(jīng)最為強(qiáng)大的羅朝因皇室日漸昏庸無(wú)能開(kāi)始衰落，臨近的盛乾胤三國(guó)欲瓜分羅國(guó)，但三國(guó)間利益矛盾重重，加上羅國(guó)還有一戰(zhàn)之力，所以三國(guó)欲從羅國(guó)中扶持傀儡世家來(lái)控制羅國(guó)，再五十年后，大羅朝原先的三大武道家族，蕭韓宇文三族在三國(guó)扶持下起兵爭(zhēng)霸，再五年后羅國(guó)滅亡。華，胥和韓國(guó)相繼建立，兩百九十年前蕭氏蕭之潤(rùn)在乾國(guó)扶持下得羅國(guó)三成半土地，建華國(guó)。半年后韓氏清得胤國(guó)扶持得一成半土地建韓國(guó)。宇文氏靖得盛國(guó)扶持得兩成土地，建胥國(guó)。三大國(guó)則各得一成土地。而后大華太祖蕭潤(rùn)之在位四十五年，滅韓國(guó)韓氏得其一成半土地。華國(guó)第二代國(guó)君，太宗蕭承平在位四十九，在其執(zhí)政期間，收回胤國(guó)和乾國(guó)占領(lǐng)羅國(guó)的一成成領(lǐng)土。隨后歷經(jīng)仁宗蕭景幀（在位55年），理宗蕭澤稷（在位53年），真宗蕭明塵（在位49年），高宗蕭弘成（在位37年），并在將近百年時(shí)間里面又收回胤國(guó)和乾國(guó)占領(lǐng)羅國(guó)的一成領(lǐng)土。胥國(guó)亦在其第三代國(guó)君宇文拓執(zhí)政期間收回盛國(guó)的一成土地，并得胤國(guó)一成土地。自此，新的中州九國(guó)局面形成。而中州九國(guó)也進(jìn)入一段相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期。后世稱為百年和平期。而我們的故事，也就是從中州的大華王朝的那一年開(kāi)始……