這一條中國經(jīng)過緬北到達(dá)印度大夏的西南絲綢之路，長期秘密掌握在西南夷商人與宗教僧侶的手中直到唐朝隨著各方交流的加劇才逐漸暴露于世人的目光中。另外，《漢書·地理志》載有中國東南沿海至印度半島的海上絲綢之路：“自日南（越南）障塞、徐聞（廣東），合浦（廣西）船行可五月，有都元國（蘇門答臘）；又船行可四月，有邑盧沒國（緬甸）；又船行可二十余日，有諶離國；步行可十余日，有夫甘都盧國。自夫甘都盧國船行可二月馀，有黃支國（印度），有譯長，屬黃門，與應(yīng)募者俱入海市明珠、壁流離、奇石異物，赍黃金雜繒而往……黃支船行可八月，到皮宗；船行可三月，到日南象林界云?！饺漳希ń裨侥现胁浚?、象林（今越南廣南濰川南）界云。黃支之南有已程不國（今斯里蘭卡），漢之譯使自此還矣?！痹谠齑秃胶＜夹g(shù)尚不發(fā)達(dá)的漢代，船只能夠到達(dá)印度東南海岸的黃支國（今印度康契普拉姆）和已程不國（今斯里蘭卡），需要盡量靠近海岸航行，必然經(jīng)停沿海的越南、泰國、緬甸等地。有學(xué)者認(rèn)為，邑盧沒國、諶離國、夫甘都盧國故地都在今緬甸境內(nèi)。
東漢時(shí)期，出現(xiàn)了中緬兩國官方交往的記載：《后漢書·南蠻西南夷列傳》載，和帝永元6年（94年），永呂郡“徼外敦忍乙王莫延慕義，遣使譯獻(xiàn)犀牛、大象”；九年，“徼外蠻及撣國王雍由調(diào)遣重譯奉國珍寶，和帝賜金印紫綬，小君長皆加印綬、錢帛”；安帝永寧元年（120年）。撣閏王雍山調(diào)再次遣使者詣闕朝賀，獻(xiàn)樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。又善跳丸，數(shù)乃至千。自言我海西人。海西即大秦也，撣國西南通大秦。明年元會(huì)，安帝作樂于庭，賜印綬、金銀、彩繒各有差也。順帝永建6年（131年）十二月，撣國再次“遣使貢獻(xiàn)”敦忍乙在永昌郡（今保山）激外，很可能位于今緬甸境內(nèi)。而關(guān)于撣國學(xué)者普遍認(rèn)為其為緬甸古國，如顧炎武《天下郡國利病書》云：“緬人古朱波也，漢通西南夷后謂之撣，唐謂之驃，宋元謂之緬?！币澮蔡岢?，撣國無疑就是緬甸中北部的Shan States。緬甸多次遣使中國，說明這一時(shí)期中緬往來已經(jīng)比較頻繁?！度龂尽の褐尽芬草d大秦有“水道通益州永昌郡”?！段郝浴氛f大秦有“水道通益州永昌，故永昌出異物，前世但論有水道，不知有陸道”。
呂娜生命受到威脅，李唐山去救她，結(jié)果自己受了很重的傷，感覺自己要死去了。
卓叔把李唐山叫醒，原來李唐山只是做了一場夢，李唐山望著自己手中那個(gè)古玉，并沒有什么變化。
本書結(jié)束了！
在漢文帝在位期間，趙佗也是一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，趙佗自己知道自己所剩時(shí)間不多，必須要有一個(gè)具有統(tǒng)治人的人統(tǒng)領(lǐng)南越王國，在漢文帝在位期間，漢朝正處于文景之治，繁榮昌盛，人民欣欣向榮，面對著漢文帝希望統(tǒng)一的邀請，南越王趙佗十分滿足、感動(dòng)，決定要將自己的南越王國交給這樣的一個(gè)盛世明君來統(tǒng)領(lǐng)。
二、趙佗回到漢朝對后世有什么影響
熟悉漢朝歷史的朋友一定對漢初創(chuàng)建王朝的帝王武將不陌生，出身卑微卻又胸懷天下的帝王劉邦，隱忍不發(fā)一鳴驚人的楚王韓信，胸有溝壑卻明哲保身的留侯張良，忠心不二善于決斷的蕭何，正是這些帝王與文臣武將鼎定大漢三百年的國祚，而在這些人，有一朵綻放鏗鏘玫瑰，她以女性的身份登上高位游走于文臣武將之間，雖未上過戰(zhàn)場，可后方的一舉一動(dòng)盡由她拿捏，沒錯(cuò)她就是高祖劉邦的原配妻子臨朝稱制三十年的太后呂雉，說到呂雉用女中豪杰形容完全不為過，臨朝稱制這個(gè)詞正由呂后而來，臨朝稱制多指女性掌控朝政，呂雉雖未稱帝，可手中掌握權(quán)力已與帝王無二，可以說呂雉是第一個(gè)以女性身份掌握大權(quán)的人，掌權(quán)后的呂雉殘忍無道，屠殺功臣，打擊曾經(jīng)與她為敵的妃子，這一點(diǎn)從劉邦的寵姬戚夫人身上能看出，大權(quán)獨(dú)攬后的呂雉對戚夫人施以酷刑，可史書前期記載的呂雉卻是女子的代表，堅(jiān)韌與勤勞，忠貞與和善都曾是她代名詞，呂雉掌權(quán)前后為什么發(fā)生如此大的變化？
呂雉前后之所以發(fā)生如此大變化，與那個(gè)時(shí)代環(huán)境以及自己的兒子丈夫脫不開關(guān)系，呂雉嫁與劉邦時(shí)，劉邦還是鄉(xiāng)間的閑散少年，因?yàn)楦赣H看重將呂雉嫁給劉邦，嫁給劉邦之后的呂雉相夫教子，可后來發(fā)生的事情改變了呂雉的一生，胸懷大志的劉邦不甘心一輩子老死田野之中，于是在芒碭山聚集三千軍隊(duì)發(fā)動(dòng)起義，因?yàn)檎煞蚣尤肓嗽旆吹男辛?，呂雉也開始了顛沛流離的生活，這期間呂雉和劉邦的父親還一同被劉邦大敵項(xiàng)羽抓走囚禁了三年，這三年的生活讓呂雉學(xué)會(huì)了隱忍和堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)歷過這些的呂雉內(nèi)心愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，之后好不容易回到劉邦身旁，呂雉滿心以為自己的丈夫正苦苦等待自己，可等來卻是戚夫人與劉邦的你儂我儂，這時(shí)的呂雉才開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。呂雉前后之所以發(fā)生如此大變化，與那個(gè)時(shí)代環(huán)境以及自己的兒子丈夫脫不開關(guān)系，呂雉嫁與劉邦時(shí)，劉邦還是鄉(xiāng)間的閑散少年，因?yàn)楦赣H看重將呂雉嫁給劉邦，嫁給劉邦之后的呂雉相夫教子，可后來發(fā)生的事情改變了呂雉的一生，胸懷大志的劉邦不甘心一輩子老死田野之中，于是在芒碭山聚集三千軍隊(duì)發(fā)動(dòng)起義，因?yàn)檎煞蚣尤肓嗽旆吹男辛?，呂雉也開始了顛沛流離的生活，這期間呂雉和劉邦的父親還一同被劉邦大敵項(xiàng)羽抓走囚禁了三年，這三年的生活讓呂雉學(xué)會(huì)了隱忍和堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)歷過這些的呂雉內(nèi)心愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，之后好不容易回到劉邦身旁，呂雉滿心以為自己的丈夫正苦苦等待自己，可等來卻是戚夫人與劉邦的你儂我儂，這時(shí)的呂雉才開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。
嶺南地區(qū)的鐵器是在秦朝統(tǒng)一嶺南之后才開始大量出現(xiàn)的。南越國時(shí)期，鐵器的使用已經(jīng)較為普遍，單單在南越文王墓中就出土了種類繁多的農(nóng)具、手工業(yè)工具、武器和生活用具等246件。然而，南越國鐵礦資源嚴(yán)重匱乏，冶鐵技術(shù)比較落后，冶鐵業(yè)不太發(fā)達(dá)，用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的鐵制農(nóng)具主要依靠從中原輸入，中原離嶺南山高路遠(yuǎn)，邊關(guān)并不總是那么通暢，因此南越國的鐵制農(nóng)具的普及程度比中原低很多，鐵制農(nóng)具主要在都城番禺附近及郡縣治所周邊等生產(chǎn)條件比較好的區(qū)域使用，遠(yuǎn)離都城和郡縣治所的窮鄉(xiāng)僻壤則仍然多使用石器、木器和少量青銅器。
冶鐵
南越國的陶器生產(chǎn)技術(shù)也十分精良，樣式繁多，用途廣泛。南越國葬中出土較多的器具就是陶器，僅在南越文王墓就出土陶器991件以儲(chǔ)容器、炊具等日常生活用具和磚、瓦等建筑用具為主。這些陶器大部分為南越國本土制造，多是一些有著嶺南風(fēng)格的幾何印紋陶。南越國的玉器制造業(yè)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，在南越文王墓中共出土了244件玉器。這些玉器主要分為四大類，包括禮儀用玉、喪葬用玉、裝飾用玉器用用玉，器型豐富，用途多樣。其中的精品主要有絲縷玉衣、青白玉角杯、承盤高足杯、玉璧、龍虎并體玉帶鉤、龍鳳紋重環(huán)玉佩等。這些精美的玉器大部分為南越國的工匠制造，而玉料除了由南越國自產(chǎn)一部分之外，很大一部分則來自于進(jìn)口在南越國的墓葬中還出土了不少盛酒器皿，這說明當(dāng)時(shí)南越國已有了成熟的釀酒和儲(chǔ)酒技術(shù)。
龍鳳紋重環(huán)玉佩
此外，南越國的金銀器冶鑄業(yè)、紡織業(yè)、漆木制造業(yè)等都有很大程度的發(fā)展。先秦時(shí)期，嶺南維系著物對物的原始交換方式，秦平嶺南之后，大量南遷的漢人帶來了中原發(fā)達(dá)的貿(mào)易方式，嶺南地區(qū)才開始逐漸進(jìn)入貨幣經(jīng)濟(jì)時(shí)代。南越國的貨幣也是從中原輸入的，并沒有自己鑄造的貨幣這些貨幣主要以秦朝和漢朝的“半兩錢”為主。來自中原的移民中有不少是商賈。他們頭腦發(fā)達(dá)、心思密、善于經(jīng)營，使得尚且停留在原始的物物交換的嶺南地區(qū)一躍而成為實(shí)行貨幣經(jīng)濟(jì)制度的商業(yè)繁榮之地。南越建國之后，歷代君主都十分注重與鄰國尤其是與漢朝的商業(yè)貿(mào)易。南越國與閩越、夜郎等其他國家的商貿(mào)往來也十分密切。
半兩錢
呂后與南越國交惡時(shí)期，趙佗曾以財(cái)物賄賂的方式獲得閩越、夜郎、西甌和駱越等國的歸屬或支持。南越國處海濱之地，海上貿(mào)易相當(dāng)發(fā)達(dá)。越人很早就掌握了內(nèi)河航運(yùn)和沿海航行的技術(shù)。都城番禺已具備了生產(chǎn)規(guī)模龐大的商船隊(duì)伍的能力。南越國的造船工廠通常分為造船臺(tái)和木料加工廠，造船臺(tái)連續(xù)幾個(gè)排列在海邊河沿，僅一個(gè)造船臺(tái)就有近百米長。船臺(tái)結(jié)構(gòu)、船廠布局釘接技術(shù)、木材加工技術(shù)都達(dá)到當(dāng)時(shí)國際先進(jìn)水平。船舶規(guī)格有“三翼”之分，大翼長十丈，中翼長九丈六尺，小翼長九丈。當(dāng)時(shí)的南越國已經(jīng)開辟了通過南中國海與東南亞和南亞諸國進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易的路線，這條海上航線較之唐宋時(shí)期的“海上絲綢之路”。
造船臺(tái)
通過這條航線，南越國獲得了東南亞、南亞及經(jīng)由東南亞、南亞輸人的舶來品，如銀盒、象牙、金花泡飾、乳香等，南越國也直接出口以及漢朝經(jīng)由南越國出口了大批商品。隨著對外貿(mào)易的發(fā)展，沿海沿江城市迅速成為貿(mào)易中心。番禺、徐聞、合浦等沿海商業(yè)城市迅速崛起，成為中外交通貿(mào)易和物資交流的集散地，抱布貿(mào)絲者不絕于道。中國北方建筑作為支撐的柱子多為圓柱和方柱，菱形的柱子是南越王宮特有的，一些切割技術(shù)和砌法有著西亞的風(fēng)格，這些都與這條海上航道息息相關(guān)。在文化建設(shè)上，趙佗也表現(xiàn)出開闊的胸襟?！痘浻洝肥①潯皬V東之文始尉佗”正是這一事實(shí)的反映。
銀盒
秦平百越前，越人的記事方式停留在刻符的階段，尚未演化為成形文字，各地語言不通，給記憶和交流帶來很大障礙。趙佗主政后，考慮到南越國大部分官員來自中原，便將漢字——秦統(tǒng)一后“書同文”政策倡導(dǎo)的小篆，漢代時(shí)慣用的隸書——定為官方文字，起草詔令、百官上奏時(shí)均用漢字，還在南越國全境推廣使用。在日常交流上，趙佗還大力推廣中原語言。后來，南越國統(tǒng)治者還促進(jìn)文字和語言改革，還吸收了越人語言文字的某些特征，大大適應(yīng)了統(tǒng)治形勢的需要百越民族多才多藝，在趙佗“漢越一體”政策下，越族藝術(shù)與中原藝術(shù)得以融會(huì)貫通，如舞蹈就有越式舞和漢式舞，越式舞五花八門，有翔鷺舞、羽舞、武舞、蘆竹舞等，漢式舞比較單一，即長袖舞。
長袖舞繪畫
趙佗在嶺南的大開發(fā)使得尚處在原始社會(huì)末期的越人結(jié)束了分散的部落統(tǒng)治，一躍而直接跨文明有序的封建社會(huì)，與中原的差距大大縮小，極大地推動(dòng)了嶺南地區(qū)的文明進(jìn)程。在這個(gè)過程中，趙佗表現(xiàn)出了博大的胸懷和恢弘的氣魄。在今日的廣州南粵先賢館內(nèi)，趙位列第被稱為“開發(fā)嶺南第一功臣”，實(shí)至名歸。