第40章 紙人終成
一次突然起意的拜訪，本來(lái)想了解吳大爺入道的過(guò)程，看能不能借鑒借鑒，完善三斤和小鈴鐺的修行方式，只是結(jié)果和想象的不太一樣。
因?yàn)閰谴鬆斪约憾疾恢雷约喝肓说?，他的生活方式并沒(méi)有改變，他仍舊每天寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，很純粹，心無(wú)旁騖。
這是一種很自然的狀態(tài)，平常無(wú)波瀾，一對(duì)比，反而顯得陳楓有些刻意，陳楓略微有些不自然地摸了摸下巴，自己似乎真的刻意了。
入道就入道，入道就不生活了嗎？正相反，正是因?yàn)檫@些生活經(jīng)歷，才能入道，所以入道，或者說(shuō)提升境界的核心，還是最適合自己的修行方式。
雖然結(jié)果和想象中不一樣，但陳楓的收獲卻很真實(shí)，雖然沒(méi)能借鑒入道方式，但是他對(duì)入道有了更深層次的理解，某種程度上來(lái)說(shuō)，這份收獲更本質(zhì)。
所以自己這是又有體悟了？而且這份感悟并不刻意，吳大爺入道同樣不刻意，自然而然，兩者正好相得益彰，陳楓笑了笑，這種感覺(jué)并不賴。
老爺子平常一個(gè)人住，做飯習(xí)慣做一人份，眼看到了晚飯時(shí)間，陳楓自然不會(huì)多待，幫吳大爺收好攤，打了個(gè)招呼，便離開(kāi)了。
回到家還是下了碗臘肉青菜面，美美地吃了一頓，接著坐在工作臺(tái)前，繼續(xù)折起了剛有四肢軀干輪廓的紙人。
想了想，陳楓沒(méi)有先雕琢五官，而是將紙人四肢身軀上多出的邊邊角角先折成了衣服。
上身一件夾克衫，里面露出圓領(lǐng)短袖體恤的領(lǐng)子，下身是一條直筒褲子，陳楓微微揉皺了些，這是一條牛仔褲，腳下是一雙休閑運(yùn)動(dòng)鞋。
這是一個(gè)精細(xì)活，如果是昨天，陳楓也不能這么順利地一氣呵成折好，畢竟是年輕人，念頭活躍，用有跳脫的思緒打斷動(dòng)作。
雖然仍舊沉浸在其中，但沉浸和連貫地沉浸不同，后者更加的純粹，更加心無(wú)旁騖，這也是今天拜訪吳大爺，體悟修行本質(zhì)的收獲。
修行就是這樣，懂了就很簡(jiǎn)單，不懂永遠(yuǎn)隔著一層，難以看清，陳楓懂了，所以今天紙人折起來(lái)比昨天更簡(jiǎn)單。
衣服折好之后，陳楓很快又折好了頭發(fā)，此時(shí)月上中天，已經(jīng)到了深夜，他也沒(méi)有歇息，一鼓作氣地開(kāi)始折最后的五官。
五官最難折，不像軀干一樣大開(kāi)大合，也不像衣服一樣有脈絡(luò)可尋，沒(méi)有脈絡(luò)，可操作空間也不大，自然需要更為精細(xì)的操作。
陳楓小心地從雙耳開(kāi)始，接著是嘴巴，鼻子，眉毛，最后才是眼睛，眼睛是心靈的窗戶，同樣也是人獲取外界信息最重要的途徑。
小心地折好眼眶，外面響起了公雞打鳴的聲音，陳楓沒(méi)有理會(huì)，他現(xiàn)在所有的注意力，所有的感知全部在紙人上，在紙人眼眶中。
這是一種無(wú)比專注的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，紙人似乎出現(xiàn)在心底，出現(xiàn)在元神空間中，陳楓的視角也隨之變換，這個(gè)過(guò)程并不突兀，反而很自然。
時(shí)間久了，陳楓都不知道他到底在現(xiàn)實(shí)的工作臺(tái)前折紙人，還是在元神空間中雕琢紙人，不過(guò)他也沒(méi)有多余的精力，體會(huì)這種極為玄奇的變換感。
因?yàn)樗丝痰哪铑^很純粹，只想折紙，只想像吳大爺一樣，做平常做的最多的，最喜歡做的事。不知道過(guò)了多久，當(dāng)外面天色漸亮，雞鳴漸漸停歇時(shí)，陳楓從這種專注狀態(tài)中清醒。
他低頭一看，手中出現(xiàn)了一個(gè)大概三十公分高的紙人，紙人是男性，三十歲左右，臉上有剛冒頭的胡茬，身材高大，眼神堅(jiān)定，看起來(lái)很可靠。
自己果然有天賦，隨便一折，就是一個(gè)栩栩如生的精品，就算老爸看到了這個(gè)紙人，也要夸一夸吧？
陳楓很自豪，也有些得意，不管過(guò)程如何，這個(gè)紙人確實(shí)達(dá)到了他的技藝巔峰，即便對(duì)比老爸之前折的最強(qiáng)的佛像，也絲毫不遜色。
更重要的是，紙人雖然還是帶有自己招牌的微胖感，但絲毫不萌，反而有種讓人安心的安全感，陳楓滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才是折紙正確的打開(kāi)方式。
自己折的所有東西不是萌，而是更寬大，看起來(lái)更霸氣！
欣賞了好一會(huì)兒，陳楓才收斂心緒，開(kāi)始試驗(yàn)紙人是否能和山峰一樣變大，是否能和白鶴一樣變成血肉之軀。
感知全開(kāi)，陳楓熟練地調(diào)動(dòng)元神之力和靈力融入紙人中，同時(shí)心底想象著紙人變成真人的場(chǎng)景。
過(guò)了好一會(huì)兒，紙人仍舊是紙人，并沒(méi)有變化，陳楓也不急，只是持續(xù)地朝著紙人輸送著元神之力和靈力。
紙人來(lái)者不拒，隨著融入的元神之力和靈力越來(lái)越多，紙人氣息越發(fā)厚重，靈光也愈發(fā)璀璨，只是仍舊沒(méi)有變化的趨勢(shì)。
隨著時(shí)間的推移，依然沒(méi)有變化，陳楓思索起來(lái)，有哪里不對(duì)嗎？難道紙人和白鶴不同，或者說(shuō)折紙物品并不能同時(shí)變大和變成血肉之軀？
畢竟在紙人之前，陳楓并沒(méi)有在同一個(gè)折紙物品上實(shí)驗(yàn)變大和變成血肉之軀，不過(guò)疑惑了片刻，他便推翻了這個(gè)推測(cè)。
雖然沒(méi)有實(shí)驗(yàn)，但隨著修行核心的確立，折紙感悟和修為境界掛鉤，陳楓對(duì)于折紙物品的能力也有了更多的了解，他卻信兩者可以同時(shí)變化。
那么問(wèn)題出現(xiàn)在哪里？難道因?yàn)榧埲艘兂扇说木壒?？人和白鶴山峰不同，所以不能簡(jiǎn)單變化，還缺點(diǎn)東西？
那么缺什么？
陳楓思索了片刻，忽然想到了張誠(chéng)畫(huà)的自己，當(dāng)時(shí)只有意境，沒(méi)有神韻，所以畫(huà)卷只是畫(huà)卷，即便意境深遠(yuǎn)，也稱不上有多少玄妙，并沒(méi)有蛻變。
但當(dāng)自己賦予其神韻時(shí)，神韻和意境交織，頓時(shí)發(fā)生了蛻變，相當(dāng)于承載了兩人的部分修行根本，畫(huà)中人同樣鮮活了許多。
一個(gè)畫(huà)中人，一個(gè)紙人，都和人有關(guān)，類比來(lái)看，折的時(shí)候紙人已經(jīng)有了紙人很可靠的意味，相當(dāng)于意境，所以還缺神韻？
元神之力雖然和元神有關(guān)，但終究不是蘊(yùn)含自身部分特點(diǎn)的元神印記，只是單純的力量。
想到這里，陳楓立刻將自身的部分信息通過(guò)感知融入紙人中，下一刻，紙人順勢(shì)變大，同時(shí)白紙蛻變成皮膚。
眨眼間，一個(gè)一米八五的大漢出現(xiàn)在眼前，大漢眼睛閉著，站穩(wěn)的瞬間睜開(kāi)眼睛，開(kāi)始還很迷茫，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，眼神中便有了神采。
與此同時(shí)，陳楓也從大漢身上感受到了一股特殊的聯(lián)系，這種聯(lián)系和畫(huà)中人不同，畫(huà)中人自己可以降臨意志，而紙人大漢似乎本身有一定的本能。
他頓時(shí)有了興趣，紙人和白鶴的區(qū)別到底是什么？這種聯(lián)系的本質(zhì)又是什么？紙人大漢的本能又是因何而來(lái)？