“我的族人們，能親眼看到人族從落后野蠻，變成如今的文明種族，我這一生已經(jīng)沒有什么遺憾了?！?p> 面對即將到來的死亡，伏羲的臉上并沒有恐懼，只有灑脫和對后輩的期望。
看著房間里擠滿的族人，以及自己的妻兒，伏羲有些虛弱無力的坐直了自己的身體，語氣有些虛弱：
“大概唯一的遺憾，就是這么多年過去，我卻再也沒能見到那賜予我圣劍和文明的智慧巨人?！?p> “估計(jì)我再也見不到偉大的他了，如果你們未來有誰能見到他，一定要對他像對我一樣尊敬。”
“因?yàn)闆]有他，就沒有如今的我們?！?p> “最重要的是……我到現(xiàn)在都不明白他身上那神圣的光芒是什么，更不明白他身上穿著的衣服是什么?！?p> 想到幾十年過去，依舊深深烙印在自己內(nèi)心深處的智慧巨人，睿智而又謙卑的伏羲，心中充滿敬畏和感激。
而對于伏羲所說的一切，部落里的每一個(gè)人都發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。
因?yàn)檫@些人同樣是聽著智慧巨人的故事長大的，他們同樣知道智慧巨人賜予了他們部落怎么樣的好處。
“我死之后，部落的首領(lǐng)就由神農(nóng)來擔(dān)任吧?！?p> “他的能力不遜于我，還十分擅長分辨食物，可以讓部落的生活更加富足?！?p> “而且神農(nóng)他還年輕，他能帶領(lǐng)整個(gè)部落至少二十年的時(shí)。”
“這二十年的時(shí)間里，你們會一同迎擊巨獸，延續(xù)我們文明的輝煌?！?p> 生命的最后一刻，伏羲依舊惦記的是自己的部落，他將部落族長的位子，禪讓給更有能力的神農(nóng)。
而在交待了自己的遺言之后，鄭重的將軒轅劍交給神農(nóng)，在神農(nóng)的含淚保證下，伏羲的雙眼開始渙散。
窗外的火焰映入他的渙散的眼中，讓他恍惚間看到了那散發(fā)著神圣光明的巨人：
“智慧巨人，你那么強(qiáng)大，一定還活著對嗎？”
“真是太遺憾了，我沒辦法堅(jiān)持下去了，我多想能在見到你一次啊……”
“不知道現(xiàn)在的我，還會不會在你的面前感覺到溫暖和平靜?！?p> 雙眼緩緩閉上，但是嘴角卻悄然翹起的伏羲，臨終的時(shí)候就好像是夢見了自己喜歡的玩具的孩子。
……
在整個(gè)部族悲愴的情緒中，神農(nóng)高舉金色的軒轅劍，成了部落的酋長。
雖然他在部落中有著足夠的威望，但是在部落族人的心里，天皇永遠(yuǎn)只有伏羲一個(gè)。
作為伏羲的繼承人，神農(nóng)也心中堅(jiān)定的認(rèn)為自己遠(yuǎn)不如伏羲偉大。
“天皇陛下帶領(lǐng)人族從原始蠻荒走向文明，每一步都密布荊棘，付出了無數(shù)血和淚的代價(jià)，才有了如今的部落和文明?！?p> “我作為天皇陛下的繼承者，所要做的不是去征服這個(gè)世界，而是讓我的族人們在這里生存繁衍下去。”
繼任首領(lǐng)的第一天，神農(nóng)就知道自己應(yīng)該做一個(gè)什么樣的首領(lǐng)。
于是依靠著軒轅劍上記載的農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，神農(nóng)靠著自己的智慧發(fā)明了耒耜，也就是最原始的犁，奠定了部落的農(nóng)耕基礎(chǔ)。
有了耕作的工具，部落的生存模式正式從伏羲時(shí)代的漁獵轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，生命得以更好的保全。
但是這還不夠，神農(nóng)在他在位的第一個(gè)十年里，兢兢業(yè)業(yè)的為部落文明的發(fā)展，做出了許多貢獻(xiàn)。
面對外來部落的侵襲，神農(nóng)削木為弓，保衛(wèi)了人們的生命安全和勞動成果。
為了讓食物和水能夠得到存儲，神農(nóng)還根據(jù)軒轅劍上只言片語的描述，摸索出了陶器的燒制方法。
部落越來越富足，也越來越強(qiáng)大。
相比之下，其他的部落過著的依舊是茹毛飲血的生活。
和伏羲一樣，神農(nóng)對于人族有著一種天然的包容。
眼看著其他人類如同野獸一般的生存方式，神農(nóng)允許他們加入自己所在的部落。
對于這些外來人，神農(nóng)以日中為市，讓部落里的族人不問出身，便可以物易物。
神農(nóng)又見族人以樹葉，獸皮遮身，于是他教民麻桑為布帛，人類第一次擁有了真正的衣裳。
這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。
但是好景不長，神農(nóng)在第二個(gè)十年里，就迎來了他在位以來的最大危機(jī)！
原本肥沃到扔下顆種子就能有收獲的土地，竟然不知道為什么，不再適合植物的生長。
甚至就連新開墾出來的土地，也在收獲幾茬之后就變得無比的荒蕪。
沒有了農(nóng)作物，越發(fā)壯大的部落就要再一次面對饑餓，只能靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。
天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，就連生長在地上的植物，許多也都是有毒的。
面對突如其來的災(zāi)難，作為部落首領(lǐng)的神農(nóng)挺身而出，他決定嘗遍人間百草，以確定哪些食物可以吃，哪些食物不可以吃。
就這樣，神農(nóng)手持用藤條做成的鞭子，一邊走一邊驅(qū)趕著隱藏在山林草木中的毒蛇毒蟲，看到能吃的東西，就親自以身試毒。
他的腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走。
神農(nóng)無數(shù)次的死里逃生，最慘的一次他同時(shí)種了七十多種毒，但是還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。
足足用了一年的時(shí)間，神農(nóng)成功了，他嘗遍了百草。
回到部落中，神農(nóng)將自己的見聞總結(jié)成《神農(nóng)百草經(jīng)》，從此部落就能夠清楚的分辨哪些東西可以吃，哪些東西不可以吃。
因?yàn)椤渡褶r(nóng)百草經(jīng)》的緣故，人類終于有了醫(yī)病的能力，神農(nóng)在部落中的聲望一下子達(dá)到了頂峰。
而對于田地不再肥沃生死存亡的大問題，神農(nóng)也同樣帶回了解決的辦法。
在嘗百草的過程中，神農(nóng)發(fā)現(xiàn)被山火焚燒過的土地，往往能夠誕生出更加旺盛的生機(jī)。
于是，神農(nóng)帶領(lǐng)族人，用火焰焚燒田地，是土地重新變得肥沃。
火焰燃燒的大地，讓部落重新煥發(fā)了生機(jī)和火力。
而因?yàn)樯褶r(nóng)那不畏死亡的奉獻(xiàn)，以及對部落傳承發(fā)展帶來的貢獻(xiàn)，神農(nóng)終于擁有了新的名字。
他像大地一樣偉大，是屬于部落的地皇。
他用火焰焚燒大地，帶來部落延續(xù)的希望，他也是炎帝。