《姜小白來(lái)也》—黃鵠破樊
魯莊公迫于齊國(guó)大兵壓境，不得已殺公子糾，幫齊桓公肅清政敵。
鮑叔使人告訴魯莊公，公子糾必須死，管仲、召忽是桓公的仇人，希望以囚犯身份引渡回齊國(guó)，親自處理以泄恨，以報(bào)射鉤之辱。
莊公手下有能人，便是施伯。
施伯慧眼識(shí)人，知道管仲是個(gè)人才，建議莊公要么留，要么殺，避免他日魯國(guó)后患。
魯莊公猶豫不決，在鮑叔的催促下，釋放管仲，后來(lái)又悔，追管仲不及，此事作罷。
整個(gè)過(guò)程早有鮑叔的人與管仲暗通消息，鮑叔正在積極籌劃營(yíng)救，自己小心為上。
得知莊公釋放自己，管仲也是高興，但是擔(dān)心施伯破壞自己返齊的計(jì)劃。
“施伯有智，莊公雖然答應(yīng)釋放，倘或反悔，小命不保，就算施伯不能動(dòng)搖莊公心思，如果私自派人追殺，大不了算先斬后奏，我也太虧了。”
必須加快行程。
管仲聰明，做歌一首，教兵士傳唱，詞韻鏗鏘，一時(shí)間人人振奮，行程果然加倍，一日行得兩日路，一入齊境，管仲才松一口氣，終于得脫，有沒(méi)有念阿彌陀佛我們就不知道了，大概拜拜老天也有可能吧。
管仲作歌，詞曰：
黃鵠黃鵠，誡其翼，蟄其足，不飛不鳴兮籠中伏。高天何蝎兮，厚地何路！丁陽(yáng)九兮逢百六。
引頸長(zhǎng)呼兮，繼之以哭！黃鵠黃鵠，天生汝翼兮能飛，天生汝足兮能逐，遭此網(wǎng)羅兮誰(shuí)與贖？
一朝破樊而出兮，吾不知其升行而漸陸。嗟彼戈人兮，徒旁觀而躑躅！
關(guān)于管仲做歌，還有一個(gè)故事，后來(lái)管仲輔佐齊桓公伐山戎，山路險(xiǎn)阻，行軍艱難，將士多疲憊，于是管仲作上山下山之歌，使軍人歌之：
《上山歌》曰：
山兔克兮路盤盤，木灌浪兮頑石如欄。云薄薄兮日生寒，我驅(qū)車兮上嶺屹。
風(fēng)伯為馭兮俞兒操竿，如飛鳥(niǎo)兮生羽翰，跋彼山巔兮不為難。
《下山歌》曰：
上山難兮下山易，輪如環(huán)兮蹄如墜。聲鱗轉(zhuǎn)兮人吐氣，歷兒盤兮頃刻而平地。搗彼戎廬兮消烽蟻，勒勛孤竹兮億萬(wàn)世。
大家伙兒唱起歌來(lái)，你唱我和，車行如飛。
桓公看到這情形，禁不住感嘆“寡人今日知人力可以歌取也?！?p> 佩服管仲不得了，這歌唱的比吃了牛肉還長(zhǎng)勁兒，這是什么道理？于是請(qǐng)教管仲。
管仲說(shuō)起當(dāng)年從魯國(guó)奔齊，情勢(shì)危急，怕不得脫，于是作歌。
“臣昔在檻車之時(shí)，恐魯人見(jiàn)追，亦作歌以教軍夫，樂(lè)而忘倦，遂有兼程之功?！?p> 當(dāng)年我以囚犯的身份，奔齊，恐怕魯莊公追擊，做歌教軍士傳唱，唱歌能提振精神，人的情緒陡然興奮，有愉悅之感，讓人樂(lè)而忘倦，遂有“兼程之功”。
桓公倒也老實(shí)，不是很明白，繼續(xù)問(wèn)“先生再說(shuō)清楚一些，究竟是何道理？”其故何也。
管仲就解釋個(gè)中原因，其實(shí)很簡(jiǎn)單啦主公，一般情況下，人身體過(guò)度勞累也會(huì)引發(fā)精神倦怠，生理上的疲憊導(dǎo)致情緒上的各種低落，這樣相互影響，人更覺(jué)勞倦。
相反也是這樣，讓人的精神情緒振奮起來(lái)，身體上的困頓會(huì)隨之減輕，反而激發(fā)人的潛力。
這都是心理學(xué)啊，桓公哪曉得什么心理學(xué)，管仲也沒(méi)讀過(guò)心理學(xué)，也不是什么心理學(xué)大師，他就是明白這一點(diǎn)。
你看你看，管仲確乎是天下奇才，方方面面無(wú)不通曉。
國(guó)家治理，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，軍事謀略，人情心理通通曉得。
管仲的原話這樣，“凡人勞其形者疲其神，悅其神者忘其形。”
桓公聽(tīng)了這番話，心悅誠(chéng)服，長(zhǎng)這么大，這么新鮮的道理頭一次聽(tīng)到，仲父真是太厲害了，仲父太了解人的心理了。
桓公曰：“仲父通達(dá)人情，一至于此?！?p> 估計(jì)心里默默念叨，“多虧了鮑叔推薦管仲給我，我這個(gè)干爹真的是千載難逢的奇才啊?！?p> 同樣視臣下如父，同樣有個(gè)干爹，齊桓公得以霸天下，項(xiàng)羽反而失天下，這是什么道理呢？
管仲一朝黃鵠破樊出，大顯身手，千古留名，輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，堪稱萬(wàn)世賢相之師。