第二十章人面桃花，花鳥意境
“這是？”
言方好奇，太山稽包裹里到底是什么東西，幾次三番都要他照一照。
只見太山稽將紅色紗布打開，露出其中宛若碧玉雕刻而成，中間光滑，邊緣鐫刻百花的“鏡子”？
“莫不是照妖鏡吧？”
第一眼言方心中便升起這么個念頭，他穿越而來，面對未來東華帝君門下弟子還是有些小慌，若是對方發(fā)現(xiàn)他底細(xì)了怎么辦？
“靈寶胚胎？”
倒是玄見識頗多，看到鏡子周身環(huán)繞氣息，立馬便認(rèn)了出來。
這世間器物簡單劃分無非分為幾種。
用一般物品打造的凡器，下到農(nóng)夫的農(nóng)具、上到將軍的武器都算是，只是凡器這東西在上古時期很少有。
可輸送法力進而對術(shù)法、武技有一定振幅的器物叫法器。這東西在上古時期算是很常見，這里的材料都富有靈性，經(jīng)過粗糙鍛造的一般都達(dá)到靈器層次，言方之前販賣的骨棒、羽扇就是。
靈性較高或經(jīng)特殊法門祭煉，生成靈力核心，威力大大加強的器物叫法寶。容星兒購買的，有著擇主靈性，很難被外人熔煉的鬼角便是法寶胚胎。
富有一定靈性，攜帶一定法則靈力的叫做靈寶。容星兒若是細(xì)心雕琢，祭煉溫養(yǎng)，再花費一定代價洗練，補足原材料的根基問題，鬼角也可以化作靈寶也不成問題。
至于復(fù)雜的劃分則還要加上先天后天、五行、符寶、陣寶、民用軍用或者特殊性質(zhì)的圣器魔器，功德之寶，孽業(yè)之寶等等等。
值得一提的是，只有靈寶才能孕育并產(chǎn)生器靈，但擁有器靈并不一定強大，這只是靈寶的一種強化方向，像是先天靈寶中佼佼者的山河社稷圖、紅繡球、太極圖、五行旗中就不存在器靈，仍舊十分強大。
“這材質(zhì)似乎是一塊頗為不錯的寶玉?！?p> 青詫異看了玄一眼，驚奇于玄的見識，而后自己看著鏡子，也感嘆一句。
有熊部落也傳承有這么幾件靈寶，火羽族長手中便擁有一件，因此青有這方面的見識，他倒是很奇怪，一直被族人排擠的玄是怎么懂得這么多的？
青現(xiàn)在回想起來，似乎每遇到什么事情，玄總是比他先一步察覺，這讓青奇怪的同時也頗為佩服自己的母親的眼光。
“嘿，你們兩個俗濁氣重的家伙，不要往我這胚胎上看?！?p> 見青和玄要仔細(xì)打量，太山稽連忙又將紅布蓋上，好似被他們看上一眼就會讓靈寶胚胎遭到玷污。
對于一般人而言，靈寶胚胎難得，但對于這時期的正統(tǒng)修行者，只要獲得良才，施以特殊手法便能塑造。
“我這靈寶胚胎呢，叫做萬華鏡，是取自北冥的通感靈玉，可照應(yīng)人的容貌，也可照應(yīng)人心。”
見幾人露出疑惑的目光，太山稽解釋道：“我想祭煉不一樣的靈寶，這靈寶就要照映三千個超凡脫俗之人方可練成，所以我想請言方兄弟給我寶貝照一照，讓它沾一沾靈性?！?p> ?。?？？幾人聽聞更是不太懂。
青就不耐煩的說：“你可以說說人話，怎么去修仙了，說話還遮遮掩掩起來?！?p> “就是要照映三千個好看、不俗氣的人！我本來是不準(zhǔn)備照男人的，因為男人俗濁，但言方兄弟長得太好看了，我覺得能讓我的萬華鏡更進一步！”
太山稽頗為討好的看向言方，希望言方可以幫他這個忙。
原來，這萬華鏡乃是東華門徒中流傳的一種特殊的煉器法門，在煉器時，按照煉器者的心意，設(shè)定一定目標(biāo)，接著施行，最后靈寶的品質(zhì)與目標(biāo)大小和施行過程中的有關(guān)，有時便是同一目標(biāo)祭煉出來的靈寶功能也不一樣，因此此法便被稱為萬華煉器法，練出的鏡子也叫萬華鏡。
這萬華煉器之法看似不可思議，其實也很好理解，往高來說就是定下宏愿，完成天地自身有感應(yīng)，便會賦予法則，往低了說，言方前世也有“討口封”之說，未化形的妖怪詢問人類“我像不像人？”借此化形。
靈寶煉化依靠的是并非是有形之火，而是生靈的意識和觀念，同時最終成型與祭煉者自身心意也有很大關(guān)系，其功能與施行過程中的磨練出來的意志有關(guān)，往往要求越嚴(yán)格，越細(xì)致，靈寶越好。
太山稽此次出來，是因為師門任務(wù)，他自己則有兩重想法，一方面是通告人族玄都祖先之事，一方面便是尋找好看之人祭煉自身靈器。
“尋找好看的人嗎？”
言方聞言不由摸摸自己的臉，感覺頗有些驚奇，他能理解萬華煉器法，對于自身顏值也有自信，但他知道屬于那種耐看且越看越好看的人，不會讓人初見驚艷之人，怎么身邊兩人對太山稽的說法頗為認(rèn)可樣子。
而且按最開始的說法，超凡脫俗者，玄才是最好的目標(biāo)吧？畢竟是日后的人皇。
想到此處，言方又想他是不是也可以煉制類似的一個，以后穿梭時空，專門找名人照一照，說不準(zhǔn)能練出個極品？
“言方兄弟，你要不要照一照？”
太山稽拿著鏡子，特意把角度轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，避開玄青二人，有些像是過去在街邊售賣小劉備的人。
他這鏡子主要規(guī)則便是，一來是不能沾染他覺得俗氣一般污穢之事物，二來也要那人同意認(rèn)可。
“可以?！?p> 見太山稽的模樣，言方想了想點頭同意。
在玄道出鏡子底細(xì)后，言方也回憶過來，如今東華道人不是當(dāng)初那位底蘊深厚的東王公，說不準(zhǔn)未來還是靠著人族崛起的契機才能崛起的，其徒孫太山稽手中怎么想也不會有什么好東西。
他在超凡西漢里也接觸過不少大派弟子，想來被照一照也不會出現(xiàn)什么異狀。
見言方同意，太山稽立馬開開心心地將靈鏡交給他。
言方拿過靈境，看到鏡中人，自身也是一愣。
只見鏡中少年，面若冠玉，又若三月桃花，書生氣的柳葉眉，眼睛笑起來若月牙下彎，擁有著無限的青春意氣，使人見了就像是見到七月暖陽。
“這可真好看。”
便是言方自己見了都驚為天人，他前身今世樣貌都只是一般，與玄、疏溪差不多。
他今生因遭遇的緣故，面色還偏冷，眼眉間也有些許戾氣兇性，如今眉形和眼型都變得柔和起來。
“穿越還附帶整容效果？”
言方心中奇怪，卻見得，玉鏡中浮現(xiàn)起他身后的靈鳥，靈鳥身上和他身上有著桃花虛影閃過，鏡子邊框雕刻的萬花形態(tài)也變成桃花模樣，這時心中恍然。
原來是畫靈的原因，畫靈本就是容易渲染易形之物，又蘊含著言方自身意志，言方一直利用雀靈吐納，交互靈力，他的形體自然也會發(fā)生相應(yīng)變化。
“只是我作畫時心境映現(xiàn)到現(xiàn)實中竟如此好？莫不是被那日疏溪感染？”
言方作畫時，皆是靈感所致，作畫后，想要復(fù)刻當(dāng)時心智卻也困難，倒沒想到自己也能有如此陽光的一面。