兩個(gè)月后，林風(fēng)帶著帆船再一次踏上跨越大洋的征途。他們這次返航走的是麻生由貴之前走的路線。
伊藤正一帶著船只在前領(lǐng)航，再走這條航線，他成竹在胸！
與來時(shí)載著黃金不同，現(xiàn)在裝有一千多支火繩槍、三十支燧發(fā)槍以及大量刀劍等鐵器、茶葉、布匹、糧食等。
林風(fēng)美滋滋地想，回到部落大家的生活可以大幅度改善了。同時(shí)部落的戰(zhàn)斗力會(huì)大大提高。
對(duì)于他們而言，現(xiàn)在部落就是家，他們都娶了部落女子為妻！
如無意外，他們今后每年要跨越大洋一兩次。
楊鳴對(duì)這次交易也很滿意。通過這樣的交易，就可以將北美洲的大量金銀運(yùn)過來，華夏公司又多了個(gè)大財(cái)源。
這段時(shí)間，他還在忙著另外一件事，那就是招收即將交付的蓋倫船船員。再有兩三個(gè)月，估計(jì)韋麻郎就會(huì)讓蓋倫船順著東南風(fēng)上來。
現(xiàn)在楊鳴頭疼的是船員問題。
預(yù)計(jì)每艘蓋倫船要有至少兩百名船員，這樣總數(shù)就至少要四百名船員。
船員骨干他打算從護(hù)衛(wèi)隊(duì)員中抽調(diào)，這個(gè)好辦。
問題是普通船員，這些船員要熟悉水性，能適應(yīng)海上生活。
之前護(hù)衛(wèi)隊(duì)已經(jīng)從周邊漁村征收了不少漁民，再征收已經(jīng)不可能。
至于到日本和澳門招募，雖然可行，但花費(fèi)時(shí)間較長。
之前護(hù)衛(wèi)隊(duì)也到日本和澳門招聘，但每次都是招募十多人，比較好辦。
楊鳴只能把目光放回臺(tái)灣本島上。
他心中已經(jīng)有一個(gè)目標(biāo)，那就是蘭嶼島。
但不可能都從蘭嶼島招聘，他心中想到了海岸阿眉。
阿眉族有很多個(gè)分支，其中在臺(tái)灣東部海岸的主要是海岸阿眉，他們以海上漁獵為主要生活方式。瓦谷的父親拉廣就出自海岸阿眉，聽說瓦丹不久后也要“出嫁”到海岸阿眉。
這天，他約上瓦丹，從雞籠港出發(fā)，坐船前往海岸阿眉主要聚居點(diǎn)。
此時(shí)正是春夏之交，他知道海岸阿眉要舉行一個(gè)隆重的儀式：海祭。
他們也是作為都蘭社村阿眉族的代表身份參加。
船只在今天花蓮縣的一個(gè)港口登錄。
這里已經(jīng)停泊了不少漁船。
港口上已經(jīng)聚集了不少阿眉族人，他們或者在搭建祭臺(tái)，或者在準(zhǔn)備祭品。
港口不遠(yuǎn)就是漁村，搭建了一排排木屋，遮掩在綠樹紅花中，環(huán)境非常優(yōu)美。
瓦丹帶著楊鳴，在其中一間比較大的木屋里，見到了該村寨的頭人比照。
比照四十多歲的樣子，或許常年出海的緣故，膚色比較黑和粗糙，身材壯實(shí)。
見到楊鳴過來，比照非常熱情：“楊掌柜親自來，真是我們的福氣！”、
之前比照也帶人參與了與大肚聯(lián)盟的戰(zhàn)斗，因此和楊鳴也算熟悉。那次戰(zhàn)斗之后，楊鳴的威望，不僅限于都蘭社村，也影響遍及阿眉族。
楊鳴在和比照寒暄一番后，將自己此行的目的也和他談了。
比照聽說要從自己部落找勇士到楊鳴的隊(duì)伍中去，連說：“楊掌柜只要有需要，我們海岸阿眉隨時(shí)聽從召喚！”
他心里也盤算過，投入到楊鳴隊(duì)伍中的勇士待遇也不差，每月起碼能領(lǐng)到十兩銀子。
他現(xiàn)在知道，這個(gè)銀子是好東西！
第二天一早，海祭開始。
海岸邊已經(jīng)用附近撿來的大石塊堆砌起一個(gè)祭臺(tái)，上面放著豬肉、魚、水果等祭品。
一個(gè)年老的祭司站在祭臺(tái)前，念念有詞，不時(shí)吟唱一番，細(xì)聽可聽出是向海神祝禱，在祈求海神保佑捕魚活動(dòng)順順利利，給予族民食物……
在祭司完成這個(gè)祭奠儀式之后，就到了活動(dòng)的重頭戲：在海上活動(dòng)三天兩夜，進(jìn)行求生考驗(yàn)！