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神雕世界成道

第二十章助拳襄陽(yáng)

神雕世界成道 戲悅 1990 2020-10-09 12:39:25

  典禮結(jié)束之后,留在重陽(yáng)宮的就只有四家門派了。分別是符箓?cè)诘?,天師道、靈寶道、上清道,還有修內(nèi)丹的金丹教。

  馬鈺和剩下的全真七子將幾人請(qǐng)到重陽(yáng)宮大殿,依次落座后,開(kāi)口問(wèn)道:“典禮已經(jīng)結(jié)束,幾位道兄還滯留在重陽(yáng)宮中,想必是有什么事情要和老道說(shuō)吧!”

  “瞞不過(guò)道兄法眼,”龍虎山的張卜誡說(shuō)道,“此次前來(lái)卻是有要事相商?!?p>  “張道友請(qǐng)細(xì)說(shuō)?!?p>  “道友對(duì)當(dāng)今的局勢(shì)怎么看?”張卜誡沒(méi)有說(shuō)自己的來(lái)意,反而向馬鈺問(wèn)出一個(gè)問(wèn)題。

  全真七子乍一聽(tīng)這個(gè)問(wèn)題,紛紛瞇起眼睛打量起了龍虎山的這個(gè)代表,眼中的目光意味難明。

  張卜誡一看,就知道全真教的幾位是誤會(huì)了自己的來(lái)意,他苦笑道:“幾位道友不要誤會(huì),當(dāng)今官家對(duì)龍虎山封賞隆厚,在大宋沒(méi)有倒臺(tái)之前,龍虎山是不會(huì)倒向元蒙一邊的?!?p>  一旁的彭耜冷哼一聲說(shuō)道:“最好是這樣!”

  站在一個(gè)角落中旁聽(tīng)的鹿清篤心下暗道:“看來(lái)古人對(duì)于人種之別,華夷之辨看的非常嚴(yán)重啊,連修道出家之人都不能免俗?!?p>  上清派的許黎,在張卜誡解釋一番后,開(kāi)口道:“全真派的道友,不管你們承不承認(rèn),宋朝的國(guó)祚以斷都是事實(shí)。我們此來(lái)就是想和道友商量一下我道門,未來(lái)該如何繼續(xù)往下走?!?p>  馬鈺皺著眉頭說(shuō)道:“全真立派還過(guò)百年,在道門之中影響甚微,此事輪不到和我們商量吧?”

  “道友此言差異,全真雖然立派時(shí)間斷,卻不證明其全真道統(tǒng)影響差。”許黎接茬說(shuō)道。

  一旁的張卜誡幫腔道:“許道友說(shuō)的極是,全真教師承呂祖,為丹道派別之宗流,怎么會(huì)對(duì)道門沒(méi)有影響呢?”

  眾人一番唇槍舌劍,你來(lái)我往,廝殺的難分難解,其中符箓?cè)谠捓镌捦?,都是想讓全真教提前?duì)元蒙示好,讓將來(lái)有機(jī)會(huì)一統(tǒng)天下的元蒙朝廷對(duì)道門宗教派,心中留下一個(gè)好印象。

  一旁的鹿清篤聽(tīng)得都昏昏欲睡,心中感嘆道:“歷來(lái)修行之人,心中最是無(wú)情。”

  “龍虎山傳承千年,歷朝皆受皇恩,尤其有宋一朝,對(duì)道門推崇備至,官家甚至自封為道君皇帝?!?p>  “現(xiàn)如今,在南宋雖然民生凋零,內(nèi)憂外患,但還有十幾年國(guó)運(yùn)的情況下,龍虎山等一眾傳承久遠(yuǎn)的道教門派,就開(kāi)始對(duì)元蒙提前投資了。這讓人不僅有些齒冷。”

  全身教祖師王重陽(yáng),因?yàn)槌錾砣迳脑颍闹羞€有保家衛(wèi)國(guó)的理想,所以全真教雖然地處北方,但是門人弟子全部都心向南宋朝廷,不受元蒙封赦。

  至于,龍虎山等人為什么一定要拉上全真教一起向元蒙示好,因?yàn)槿嗄昵?,長(zhǎng)春真人丘處機(jī)與江南七怪打賭,一人教授一個(gè)徒弟,十八年之后讓他們比武輪勝負(fù),來(lái)解決一樁因果。

  馬鈺曾以勸誡師弟不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝為由,遠(yuǎn)赴大漠隱居兩年,暗中教授郭靖武功,以此隱晦的向成吉思汗表現(xiàn)道門玄功養(yǎng)生之術(shù)。

  后來(lái)果不其然,成吉思汗生前突然對(duì)道門長(zhǎng)生之術(shù)非常推崇,這也隱隱的表明,馬鈺隱居的兩年間,并不只是做了教授郭靖武功這一件事。

  現(xiàn)任蒙古大汗,為成吉思汗的第三個(gè)兒子窩闊臺(tái)??雌鋵?duì)境內(nèi)全真教的態(tài)度,就知道蒙古和全真還有一點(diǎn)香火情。

  所以,道門向元蒙示好,符箓?cè)谡J(rèn)為將全真教推出來(lái)充當(dāng)代表,是最合適不過(guò)了。

  不過(guò),他們將全真教想的簡(jiǎn)單了。

  教派發(fā)展,對(duì)外界環(huán)境的要求很高,不說(shuō)當(dāng)朝態(tài)度,就是民生環(huán)境也有很高的要求。要知道,每一個(gè)道士都是脫產(chǎn)修行的,不事生產(chǎn)卻要發(fā)現(xiàn)教派,就必須有足夠的善信供養(yǎng)。

  可是,當(dāng)老百姓自己都活不下去的時(shí)候,誰(shuí)來(lái)供養(yǎng)出家人修行,就算是有大批信仰虔誠(chéng)的信徒愿意繼續(xù)供養(yǎng),可現(xiàn)實(shí)條件擺在那里,他們也供奉不了多少物資。

  蒙古人游牧民族出身,沒(méi)有農(nóng)耕文明的技術(shù)和底蘊(yùn),對(duì)境內(nèi)百姓治理嚴(yán)苛,以至于百姓民不聊生,生活困苦。那里還有余力出家人修行。

  因此,全真教并不支持蒙古人統(tǒng)治中原大地。

  可是,現(xiàn)在蒙古人兵鋒正盛,明眼人都可以看出,將來(lái)把持社稷神器的會(huì)是蒙古人。所以,符箓?cè)诘娜瞬胖比ビ懞妹晒牛云谧瞿欠鳊埻ブ隆?p>  時(shí)間悄然流逝,張卜誡和許黎那是說(shuō)的口干舌燥,見(jiàn)全真教的人還是不為所動(dòng),大怒道:“豎子不足與謀!”最終不歡而散。

  全真教在符箓?cè)谥俗吡酥?,那趙志敬說(shuō)道:“符箓?cè)谥颂蓯毫耍@分明是拿我們?nèi)娼躺仙舷孪陆Э谌水?dāng)槍使??!”

  “大宋朝廷在怎樣腐朽,二十年國(guó)運(yùn)也還是有的,如果全真教答應(yīng)了,那分部在朝延各地的傳道之人,豈不是要遭殃了?!?p>  金丹教的彭耜出聲道:“近些年,丹道門派發(fā)現(xiàn)迅猛,觸碰到他們的敏感神經(jīng)了。”

  馬鈺在一旁點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)彭耜這話極為認(rèn)同。“都屬道門一脈,符箓?cè)诖耸?,做的有這差了!”

  “他們高高在上時(shí)間久了,就真的將自己當(dāng)成了道門宗主門派了,自然不希望有道脈超脫出他們的掌控了?!?p>  “更別說(shuō),現(xiàn)在丹道門派發(fā)現(xiàn)迅猛,已經(jīng)有實(shí)力向他們發(fā)起挑戰(zhàn)。”

  “一個(gè)不小心,道門以后除了符箓?cè)谕?,就要加上你我兩家門派,成為內(nèi)丹修法的南北兩處宗流?!?p>  “這其中涉及到了巨大的利益牽扯,符箓?cè)诋?dāng)然會(huì)打壓我們了。”

  馬鈺沉默的聽(tīng)完,突然對(duì)王處一和孫不二說(shuō)道:“前些日子,靖兒來(lái)信說(shuō),要在襄陽(yáng)舉辦武林大會(huì),邀請(qǐng)俠義之士一通抵抗蒙古的入侵。你二人就代表全真去助拳吧。”

  王處一愣了下,然后點(diǎn)頭道:“尊法旨?!?

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