論心正

　　心正則無(wú)妄念，無(wú)妄念則少妄災(zāi)，以正心處事則廣結(jié)正友，既有妄災(zāi)亦定有人助。

　　心不正則多妄念，多妄念必多妄災(zāi)，有妄災(zāi)則急人助，心不正慣多許人，許人而未能足人，則浮正之名固也；若足上人之許，而盡損下人之不足，則浮正之根愈深。此兩者，較妄災(zāi)更甚！