第十四章 歷代高僧
蓮池大師，明代四大高僧之一，本名沈祩宏，杭州人，書(shū)香世家。沈祩宏是結(jié)過(guò)兩次婚才出家為僧的，其第一位妻子臨盆出事，母子雙亡，第二位妻子奉父母之命再娶。一年除夕，他要妻子泡茶，茶盞剛端上桌面就突然碎裂了，他便笑道：“姻緣無(wú)不散之理!”翌年即立心出家，訣別妻子說(shuō)：“恩愛(ài)不常，生死莫代。吾往矣，汝自為計(jì)?！?p> 出家后的蓮池大師寫過(guò)一首《七筆勾》的詩(shī)，執(zhí)意要把世間情愛(ài)一筆勾銷。
恩重山丘，五鼎三牲未足酬，親得離塵垢，子道方成就，嗏，出事大因由，凡情怎剖，孝子賢孫，好向真空究，因此把五色金章一筆勾。鳳侶鸞儔，恩愛(ài)牽纏何日休，活鬼喬相守，緣盡還分手，嗏，為你兩綢繆，披枷帶杻，覷破冤家，各自尋門走，因此把魚(yú)水夫妻一筆勾。身似瘡疣，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂，憶昔燕山竇，今日還存否，嗏，畢竟有時(shí)休，總歸無(wú)后，誰(shuí)識(shí)當(dāng)人，萬(wàn)古常如舊，因此把貴子蘭孫一筆勾。獨(dú)占鰲頭，謾說(shuō)男兒得意秋，金印懸如斗，聲勢(shì)非常久，嗏，多少枉馳求，童顏皓首，夢(mèng)覺(jué)黃梁，一笑無(wú)何有，因此把富貴功名一筆勾。富比王候，你道歡時(shí)，我道愁，求者多生愛(ài)，得者憂傾覆，嗏，淡飯勝珍饈，衲衣如綢，天地雪廬，大廈何須構(gòu)，因此把家舍田園一筆勾。學(xué)海長(zhǎng)流，文陳光芒射抖牛，百藝業(yè)中走，斗酒詩(shī)千首，嗏，錦繡滿胸頭，何須夸口，生死跟前，半時(shí)難自救，因此把蓋世文章一筆勾。夏賞春游，歌舞場(chǎng)中樂(lè)事綢，煙雨迷花柳，棋酒娛親友，嗏，眼底逞風(fēng)流，苦歸身后，可惜光陰麼羅空回，因此把風(fēng)月情懷一筆勾。
弘一大師：我放下了你，也放下了世間名利。
“弘一法師，請(qǐng)告訴我什么是愛(ài)?”“愛(ài)，就是慈悲?！?p> 1918年，農(nóng)歷的正月十五，李叔同正式皈依佛門。剃度幾個(gè)星期后，他的日本妻子攜了幼子千里迢迢從上海趕到杭州靈隱寺，抱著最后的一線希望，勸說(shuō)丈夫切莫棄她出家。這一年，是兩人相識(shí)后的第11年。叔同連寺門都沒(méi)有讓妻子和孩子進(jìn)，妻子無(wú)奈離去，只是對(duì)著關(guān)閉的大門悲傷地責(zé)問(wèn)道：“慈悲對(duì)世人，為何獨(dú)獨(dú)傷我?”他的妻子知道已挽不回丈夫的心，便要與他見(jiàn)最后一面。
清晨，薄霧西湖，兩舟相向。李叔同的日本妻子:“叔同—”李叔同:“請(qǐng)叫我弘一”。妻子:“弘一法師，請(qǐng)告訴我什么是愛(ài)?”李叔同:“愛(ài)，就是慈悲?！痹诔黾仪埃钍逋o妻子寫過(guò)一封信。誠(chéng)子：關(guān)于我決定出家之事，在身邊一切事務(wù)上我已向相關(guān)之人交代清楚。上回與你談過(guò)，想必你已了解我出家一事，是早晚的問(wèn)題罷了。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的思索，你是否能理解我的決定了呢?若你已同意我這么做，請(qǐng)來(lái)信告訴我，你的決定于我十分重要。對(duì)你來(lái)講硬是要接受失去一個(gè)與你關(guān)系至深之人的痛苦與絕望，這樣的心情我了解。但你是不平凡的，請(qǐng)吞下這苦酒，然后撐著去過(guò)日子吧，我想你的體內(nèi)住著的不是一個(gè)庸俗、怯懦的靈魂。愿佛力加被，能助你度過(guò)這段難挨的日子。做這樣的決定，非我寡情薄義，為了那更永遠(yuǎn)、更艱難的佛道歷程，我必須放下一切。我放下了你，也放下了在世間累積的聲名與財(cái)富。這些都是過(guò)眼云煙，不值得留戀的。我們要建立的是未來(lái)光華的佛國(guó)，在西天無(wú)極樂(lè)土，我們?cè)傧喾臧?。為了不增加你的痛苦，我將不再回上海去了。我們那個(gè)家里的一切，全數(shù)由你支配，并作為紀(jì)念。人生短暫數(shù)十載，大限總是要來(lái)，如今不過(guò)是將它提前罷了，我們是早晚要分別的，愿你能看破。在佛前，我祈禱佛光加持你。望你珍重，念佛的洪名。
倓虛法師：一念放下，萬(wàn)緣皆空。
倓虛法師出家時(shí)已有六個(gè)孩子，此時(shí)放下一切毅然出家，定比常人更加艱難。倓虛法師17歲結(jié)婚，出家時(shí)與妻子生活了26年，已有五男一女六個(gè)孩子，此時(shí)能夠放下一切，毅然出家，確實(shí)也經(jīng)歷了一番激烈的思想斗爭(zhēng)。
倓虛法師自述：這一次走，和平素出門，心里確實(shí)兩樣滋味!覺(jué)得百端交集，萬(wàn)感雜投，有些酸楚凄涼的情緒，自念：先前因?yàn)楦改冈谔?，自己沒(méi)有三兄二弟，舍不得去出家。后來(lái)又為妻子受累，熏染了一些世俗習(xí)氣，熏得挺厲害，仍然不得出家，所以心里很難過(guò)。又想：假如我現(xiàn)在死了，不也就能成了嗎?這一次就算我得了個(gè)急癥死去，借此機(jī)會(huì)去出家參學(xué)，然后再回來(lái)，度脫妻子，這有什么放不下呢?所以我在路上走著的時(shí)候，雖然很難過(guò)，而心里卻作死想，以為是自己死后的靈魂在前行。繼續(xù)想：現(xiàn)在我下面已有一個(gè)姑娘已出門了，五個(gè)男孩，大的才十四歲，小的剛會(huì)走，又沒(méi)人教養(yǎng)他們。三四十年來(lái)東跑西奔，沒(méi)有一點(diǎn)積蓄，全靠這個(gè)小藥鋪吃飯。我走了之后，藥鋪無(wú)人照管必定歇業(yè)，將來(lái)全家挨餓，流離失所，這怎么辦呢?然而又一想：天下流離失所的人太多了，許別人的眷屬流離失所，就不許我的眷屬流離失所嗎?又想：假如我出了家之后，到各地去參方，在路上遇見(jiàn)了我的孩子正在討飯，這時(shí)我管他不管呢?唉!天下討飯的孩子太多了，許別人的孩子討飯，就不許我的孩子討飯嗎?這件事也不足深慮!可是，我的女人，在我不言語(yǔ)一聲去了之后，她領(lǐng)著五個(gè)孩子，生活上一定很為難。如果她要嫁給別人，這不是于我很難看嗎?以后我聽(tīng)說(shuō)，或者在一個(gè)村里遇見(jiàn)她，將作如何感想?唉!又一尋思，天下的女人改嫁的太多了，這是我出家，如果我早已死去，誰(shuí)能保險(xiǎn)她不改嫁呢?況且許別人的女人改嫁，就不許我的女人改嫁嗎?她今生是我的女人，前生是誰(shuí)的女人?來(lái)生又要變成誰(shuí)的女人呢?這事也不足掛在心上。如果真的為了妻子的事情，而連累了自己的一生;其實(shí)何止一生，恐怕生生世世的，永遠(yuǎn)沉淪下去了!這樣，不但不能度脫妻子，同時(shí)也無(wú)法度脫自己。如果我現(xiàn)在能夠毅然決然的出了家，潛心佛典，得到真實(shí)的修行，將來(lái)遇見(jiàn)她們，也勸他們念佛修行，了生脫死，這不是兩全其美的事嗎？還有…………………唉!放下吧——放下吧!雖然是心里千頭萬(wàn)緒，想這樣想那樣，這都是感情作用，也是熏染的一些世俗習(xí)氣太深的緣故。架不住我在路上一邊走，一邊用理智來(lái)抑制它，結(jié)果也都放下了，覺(jué)得一無(wú)牽掛，萬(wàn)緣皆空。因此才決然走到了天津的清修院!了斷塵緣，終成正果。
虛云老和尚：自19歲出家，再未過(guò)問(wèn)紅塵之事。
虛云自幼是由庶母王氏撫育成人的。他是獨(dú)子，蕭玉堂很珍愛(ài)他，帶在泉州府衙延師教讀儒書(shū)。十三歲的時(shí)候，祖母逝世，他隨父送祖母及生母靈柩返湘鄉(xiāng)安葬。家中作佛事，第一次見(jiàn)到佛像經(jīng)書(shū)、三寶法物，他心生歡喜，便偷偷閱讀。十七歲時(shí)潛離家鄉(xiāng)，想到南岳出家，道路不熟，半路上被家人追回。蕭玉堂要續(xù)接蕭家香火，于是強(qiáng)帶他至福州，并為之娶回田、譚二氏。為了早日得孫，禁錮三人同居于一室，但虛云與二氏無(wú)染。
不久，虛云賦《皮袋歌》留別田、譚二氏，跟從弟潛至鼓山涌泉寺出家，法號(hào)德清，次年，受具足戒。他的庶母王氏在虛云出家后，率田、譚二氏出家，臨終作偈語(yǔ)一篇留世，塔院虛云法像右側(cè)有碑鐫刻。雖然虛云出家后，便再也沒(méi)過(guò)問(wèn)過(guò)紅塵之事，表現(xiàn)出一個(gè)衲子的虔誠(chéng)信仰和對(duì)紅塵的決絕態(tài)度，但五十年后，已出家多年的譚氏(清節(jié)尼)雖修行多年，仍沒(méi)能泯滅對(duì)丈夫的愛(ài)戀，仍未能從生離的痛苦中解脫出來(lái)，在給年已古稀的虛云老和尚寫的一封家書(shū)說(shuō)：
君亦鴻雁別故鄉(xiāng)，沖霄獨(dú)自向南翔;可憐同巢哀哀侶，萬(wàn)里秋風(fēng)續(xù)恨長(zhǎng)。望斷天邊月;淚泉瀉滿睛;我棲湘江上，竹痕已成斑;君必成大道，慧業(yè)日當(dāng)新，昔時(shí)火宅侶，原是法城親!
信中除了講述家中的變故之外，更多表達(dá)的卻是對(duì)虛云老和尚的思慕之情。
字里行間充滿了深深地傷痛和不盡的哀怨，尤其最后的幾句詩(shī)，情真意切，感人肺腑，如今讀來(lái)，猶讓人唏噓不已。