寂靜無聲的空間里，一眼望去盡是黒暗與恐懼，處在黑暗中心的人，失去了光亮，猶如一攤死泥，無論如何都凝聚不成一副堅韌穩(wěn)固的墻體。被黑暗籠罩，被寂靜的夜吞噬，最后消失在黑暗中，留不下一絲痕跡，像從沒存在過的上帝一般，活在幻想里。
那么當(dāng)一束燈光，照亮全身，分不清現(xiàn)實與虛幻，也變得不再荒謬。
倘若在光的照耀下，有的本體變得純白通透，欲望被洗滌成善念，邪惡被消滅，留下正義，通通成為光明的化身，處在黑暗又何妨！
光或許從來也沒出現(xiàn)過，只是處在黑暗的人被黑暗同化，連黑都認為有了光源，于是就開始不停的聳動著慫恿著，還未完成同化的“黑暗者”，誘惑他們，黎明就在眼前，單單是黎明這個希望，就足以讓人瘋狂，所以往往上位者在拉攏人心建立屬于自己的政權(quán)的同時不惜創(chuàng)造希望，讓人心甘情愿的前卜后繼。
當(dāng)處在黑暗中，時間長了久了，不免受到熏染，如佛陀轉(zhuǎn)世處在這個世界，保持著本心也終究難逃于是一個“披著佛陀的外衣行走在惡魔之間的傳遞者”。
所以人人都戴上了面具，往往大多數(shù)人都把面具，深深的烙在臉上，陷進皮里，以致于根本分不清真假，辨認不出。越這樣越變得面目全非。
面具就像是即將人格分裂的偽裝者，能夠變換出萬千表情，稍不注意，切換出不同人格，忠心，邪惡，謊言，真誠，黑暗，光明，投入進去便扒也扒不下來，善與惡一念之間，尚有些良知未被泯滅的，常常痛苦不已，于是開始教導(dǎo)世人一心向善。
一出生就得學(xué)習(xí)面具知識，才能在任何情況下都能隨心而動，可以調(diào)用所需要的面具進行各種各樣的對抗，保護自身不受傷害。
唯獨面對自己的時，沉下心來卻不知如何面對，以人為鏡，失去了多少又得到了多少！黑暗就在眼前，深淵在凝視著。
救贖就顯得偉大而光榮！
處在苦難的生活里，“要么淪為生活的奴隸，要么成為生活的締造者”，全全取決于你怎樣去生活。恰恰一回頭可以真實感受社會底層的不堪與陰暗的角落里，墮落與黑暗為伍?；蛞虮薏?，激勵而愈加珍惜每一份熬過痛苦的美好。
面具依然戴在臉上，卻能直面自己，不再感到惶惶，真誠地去擁抱每一份熱愛。
西南城市的邊陲小鎮(zhèn)，有一處村莊，四面環(huán)山，山腳下用木頭搭建起來的房屋，房頂?shù)膬蛇呁咂忌w成尖角。倘若從山頂往下望，就能看出，村莊里的房屋看似零零散散，實則都錯落有致的矗立在山下最亮眼的土地上。遇上細雨恰逢晚飯炊煙裊裊升起，一片云霧，再往下望，活脫脫一副“桃源圖”。
生活在那么一處偏僻而美好的地方，人們往往都沒有惡念，他們?nèi)粘龆鳎章涠?，一輩子都周而?fù)始平淡無奇的重復(fù)地生活著。
直到土地成了私有化，人們才開始勾心斗角，漸漸地露出了獠牙，開始爭搶地盤，甚至因一點爭議，不論交情如何也大打出手，三五成群，狼狽為奸，于是一片祥和的村莊便成了惡霸養(yǎng)成的的誕生地。
人人寧愿閉著眼關(guān)心自己的一畝三分地，也不愿睜開眼看看外面的世界。
弱肉強食成為常態(tài)，又自發(fā)的團結(jié)起來，奮力抵抗，保護僅有的一方土地。推崇能力強的為首領(lǐng)，率先覺醒意識的，是被壓迫得最為厲害的Y組的百姓。
Y組，在那些日子里，常常食不果腹，衣不蔽體。土地被搶奪，家園被劫匪一洗而空，在冬天，老人把僅有的棉被蓋在了幼兒身上，自己卻被活活凍死，死前，嘴里還在呢喃著，這世道是不讓人活了！
一張爛棉被救活了一個孩子，同時一個老人就得死去。孩子是希望是種子，老人已然絕望，甘愿化為塵土，哺育著這顆渺小的種子。
在這種環(huán)境之下，孩子們長大成人便背負了與生俱來的責(zé)任，讓老人有衣服可穿，有食物可吃，平靜的度過余生。讓尚在襁褓的孩子，健康快樂的成長。
經(jīng)過歲月的積累，Y組的人似乎擁有了一種，“看不見也摸不著的東西”但卻足以支撐著斗爭下去，后來的我們稱它為“信仰”。