明知道世界上從來(lái)就只有不完美的事情，美其名說什么禍福相依，其實(shí)只是行走至頭破血流之初以后發(fā)現(xiàn)再已經(jīng)無(wú)所謂了，而事情沒有再變壞或者湊巧變好了?；蛘哒f，就算以后的所有事情不按照自己的準(zhǔn)備去發(fā)展，自己也只有面對(duì)到底這一條路可走而已，這么一來(lái)，就算秉持著最大的悲傷去質(zhì)問上天說怎么會(huì)這樣，也是得不到正確的方向。
那是當(dāng)然的了，人的命運(yùn)怎么可能交給這些讓自己悲傷的事情去決定，就算它發(fā)生了那也就是發(fā)生了，人就算想去與天對(duì)話而結(jié)束它，最終得到的也只是沉默不語(yǔ)而已。
有人說：我從沒想過，閉上眼睛后，另一個(gè)世界是什么樣子，但愿別再有仇恨，或者別再有不幸。
他這么說，是因?yàn)檫@些本來(lái)就是根本沒有理由存在的而已，有的人千方百計(jì)想說不幸擁有它存在的意義，其實(shí)不幸存在的意義就是世間不幸而已。
以前，爭(zhēng)論之前還會(huì)仔細(xì)思考誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，總覺得我的與他的絕不能混淆，現(xiàn)在卻覺得人心是無(wú)限的，執(zhí)迷這種境界本身就是一種可悲啊，大道要么是虛無(wú)縹緲永不可得的，要么就是在你自己看起來(lái)不可得的時(shí)候已經(jīng)超出了它的預(yù)料。
這也是當(dāng)然的了，有的人千方百計(jì)證明自己大道已有所成，實(shí)際上他哪里經(jīng)過大道的那些光景。否則，朝聞道，夕死可矣就不是他借鑒的名句，而是他自己說出來(lái)的而已。
道本來(lái)就是無(wú)限的而已，所以，每個(gè)人身上的每一件事情都應(yīng)證了道之所向是無(wú)限而已。