待到楚豐鎮(zhèn)軍隊撤離后，寡人也下令秦軍立刻撤回古樹鎮(zhèn)。
另外，所有傷者也要迅速轉(zhuǎn)移到可以療傷的地方。
至于死者……
不得不說。
所有死者都是那些關(guān)外人，等到秦軍集結(jié)完畢以后，楚豐鎮(zhèn)就已經(jīng)不敢打了。
于是，我便找到了他們的族長，詢問如何安葬這些人。
而此時此刻，他們的族長就站在幾個年輕人的尸體旁邊。
他用草原話說：『我也想帶他們回草原啊，回到他們出生的地方，可是我們的家鄉(xiāng)已經(jīng)寸草不生一片荒蕪了，看到這樣的草原，想必他們也只會傷心不已吧，不如把他們葬在秦國與楚豐鎮(zhèn)的邊境吧，讓他們的墓碑時刻提醒兩地人民……戰(zhàn)爭就是這種把親朋好友送去死亡的事情而已?！?p> 不過，接下來他也知道了自己的部族內(nèi)有叛徒跟楚豐鎮(zhèn)勾結(jié)。心中自然是對這個楚豐鎮(zhèn)印象更低了幾分。
所以，他對于自己的族人戰(zhàn)死了，倒也沒有半分怨恨我們秦國而已。
族長說：『如果不是秦國幫我們調(diào)查出了這些內(nèi)情，只怕我們的部落到時候就會四分五裂，這會死去更多的人。再說了，秦國以前也幫過我們，要不是你們送來的物資和馬肉，我們大家伙恐怕早就餓死了，這些上戰(zhàn)場的年輕人都是為了報答你們而已。』
最終，我們便把這些死去的草原勇士們葬在古樹鎮(zhèn)與楚豐鎮(zhèn)的邊界一帶，那一座山是中立的——過了這山頭，南邊是秦軍的地盤，北邊則是楚豐鎮(zhèn)的。
由于葬的比較臨時，只能給他們先立好標記，寡人也答應(yīng)了將來會為他們雕刻石碑，用關(guān)外文字和天炎文字寫上他們被埋葬這兒的原因。隨后，寡人便命令大秦的軍士們脫下頭盔，全軍對他們的犧牲半跪致敬。
后來，我們把他們戰(zhàn)死沙場的消息傳到了他們的家庭、父母、或是子女那兒，有的人為他們傷心欲絕，數(shù)日不食。
有的人如此傷心過后，卻說自己終究培養(yǎng)出了一個好男兒。而寡人聽說這樣的事情，自然也想起了過去的往事了。
以前，史書上記載過這樣一個故事。
過去，有一個小國打了敗仗，朝廷上下出現(xiàn)了一片又一片投降的聲音。
這么一來，等到敵軍兵臨首都的時候，國君也不想再抵抗了，不過，他還是召集了滿朝的文臣武將，詢問自己接下來究竟是該戰(zhàn)還是該投降。
當(dāng)時的丞相主張全國上下一致投降，他甚至公開說出動搖軍心的話。
『我們和敵軍作戰(zhàn)，想要徹底的勝利那實在是難于登天啊，就算贏了一場小戰(zhàn)役，我們和敵軍的數(shù)量差距也是十倍百倍的，困難非常大啊，所以，我們怎么可能一直贏下去呢？這是不可能的事情，所以，現(xiàn)在我們要是明智的話不如早早放下武器，免得激怒敵國了，我們這些人就會命在旦夕了啊，當(dāng)然了，我們也不是真正投降他們嘛，等個十年八年，他們要是衰落了的話，我們說不定就可以推翻他們，就算他們不衰落了，難道這就不是我們民眾們追求的太平盛世嗎？我們還是不要像那些陣亡在戰(zhàn)場上，企圖阻擋歷史的傻瓜士兵們一樣了?！?p> 這話一出，竟然有很多臣子贊同附議。
不過，有一個年輕的下級官員，竟然獨自站出來斥責(zé)這個奸相。
『以前之所以沒有看到太平盛世到來，不就是因為你們這種真正擾亂百姓意志的奸佞們一次次作祟嗎？？現(xiàn)在，敵國入侵進來，有的人選擇戰(zhàn)斗，有的人選擇跟他們和平相處，然而，你們的選擇卻是不久后便屠殺那些為了同胞而戰(zhàn)斗的人，然后說“只要我們放下武器示好，就能迎來太平”，實際上，敵國之所以敢入侵我們，對我們?yōu)榉亲鞔酰@完全是你們的能力和膽氣不夠才導(dǎo)致的吧?。?！如果你們承認自己能力不行，而去投降敵國，為此而阻止他們?yōu)榉亲鞔?，這還是可以原諒的。不然的話，你們怎么不去想想我們的國家之所以武德衰落就是因為你們這些狼心狗肺卑躬屈膝之徒所造就的？？？一個國家武德不興，這難道怪責(zé)那些為了國家浴血奮戰(zhàn)的勇者們嗎？？？不是的，這要怪責(zé)的是那些受了國家恩德，卻在背地里曲解民族是非，還要把自己的偽善給說成正大光明的人，應(yīng)該怪責(zé)他們?。?！國家不行，不是那些為之努力的人有過錯，過錯正是在于那些有心謀逆者，讓他們進了朝廷，國家怎么可能落得個好？他們甚至把混亂和茍且看做一種機會——這才會說出我們先投降以后再圖反抗的話，諸位義士，國家危亡，就算不能轟轟烈烈的殺敵殉國，不能為了保衛(wèi)它而死，又怎么能一邊投降一邊為了表示忠誠而辱罵殉國者？事實上，國家之所以能夠泰平，就是因為他們一代代視死如歸才會得到的?。∧銈兒煤玫南胍幌?，反對他們，把國家交給這樣的奸賊，再由奸賊交給這樣的敵國，那么……多少同胞民眾就會慘死在這種茍且之下。而他們甚至?xí)埏椬约旱倪x擇就是對的，這樣的人不是奸佞又是什么？？所以，值此國難之際，宰相有何作為？？你認為國家無能是君主導(dǎo)致的，或者是民眾們怯懦所導(dǎo)致的，你認為戰(zhàn)爭失敗是我們的能力不足，但是你想來想去，卻沒有怪責(zé)到是自己的昏庸無能！??！君主代表著天意，民眾代表著眾生，而你作為上順天意，下安民心的人，竟然把問題看做是他們導(dǎo)致的，這么一來，你這樣的人配不上天意也配不上民心，不管是說了什么還是做了什么，最終也終究是個不仁不義之徒?。?！』
后來，有些奸臣看不得這個下級官員竟然在朝堂上給他們制造這么大的“污點”，便設(shè)法誣陷他，把他送進監(jiān)獄里去了，然后將各種罪名扣在他的頭上，企圖將他判個斬刑。
消息傳到他母親那兒，許多友人也都去他家里表示愿意籌錢把他從牢里給撈出來，從此隱姓埋名潛逃外地。
然而，這個官員的母親堅決拒絕了所有人。
她說：『我兒子說，國家不行，不是那些為它奮戰(zhàn)的人有過錯，因為為了它而戰(zhàn)斗的人，再怎么渺小也是這個國家真正的財富，現(xiàn)在大家讓我的兒子成為一個逃跑者，恐怕他也不樂意。如果是在戰(zhàn)場上一心忠勇殺敵的普通士卒被俘獲了，又有多少錢財為他開脫？早已經(jīng)視死如歸罷了。』
不過，母親的話一出，社會輿論的壓力反而轉(zhuǎn)移到了朝堂，整個朝廷最終都不敢判他死刑，因為這樣的判書哪個官員簽了字，就注定遺臭萬年了、所以，到頭來只能是杖責(zé)一百，革去官職了。當(dāng)然——這個杖責(zé)還沒有執(zhí)行，他們的國家就滅亡了，而新統(tǒng)治者倒也沒有為難這個官員，允許他離開城鎮(zhèn)自由為民，從此永不為官。對此，年輕官員沒有謝恩，也只是說了一句“余年還做隴畝民”。
所以……
寡人明白了這樣的事情以后，才知道人民英雄是不分國界的。即使是那些遠在西域，膚色不同、信仰不同的人也不會輕易在家園受到入侵時投降，一樣會想到家人同胞的安全而去拿起武器還擊。
如果你不能永永遠遠的記住他們，使得人民英雄永垂不朽，那么，等到危機來了，你反而像那個奸相一般與前人背道而馳，那么，這些人民英雄臨死前看見的人間光明，就全部變成了不可能實現(xiàn)的假象而已。
他們可以逃跑，他們可以躲在后面，但是，他們有很多人本就是為了反抗世間不公而站起來的人民大眾，所以才肯奮勇的冒著敵人炮火前進。