那時(shí)的夜晚光芒萬丈，群星的輝煌點(diǎn)綴夜空，光粒子聚集在一起，甚至到處都可以看見極光，不止在兩個(gè)磁極。
高斯·修德曼站在一片再無阻隔的高山之上，嘆息說：『果然，最極致的光芒只有在最漆黑的黑暗中才能親眼目睹，若是站在光明里面，就會(huì)什么光芒稍弱的事物也目睹不了。人就是這樣的東西，白天看見太陽，便以為世間只有光明。夜間看不見陽光，于是以為大地皆暗。』
他無法解釋自己最近所窺見的極端事物，高斯·修德曼在占卜中，將這些預(yù)言歸結(jié)于來自那個(gè)平凡卻恰恰最不平凡的人。弱者最沒有作用的就是勇氣而不是實(shí)力，強(qiáng)者最有作用的恰恰是實(shí)力而非勇氣。
高斯·修德曼又捏指推演了一遍，但結(jié)果卻得到了6個(gè)字，于是不由得有些懊悔。
『我窺見了悲劇的開端，卻無法親手去阻止他，這只是無盡輪回中的一部分，而我，恰恰卻身處其中。但他的輪回的確是由過去的輪回所造就的嗎？我已經(jīng)產(chǎn)生了懷疑。』
提到這兒，要特別講述一下被稱為“馬爾科夫隨機(jī)場(chǎng)”的概念，意為在一個(gè)龐大的關(guān)聯(lián)里，實(shí)際上，今天發(fā)生的事情只是由昨天所發(fā)生的事情所導(dǎo)致的，和前天，乃至幾百年前沒有太多的關(guān)聯(lián)。
歷史同樣如此，今天發(fā)生的事情是由昨天人們的努力所造就的，和前天的人沒有關(guān)系。換句話說，前天的人再努力，昨天的人要是荒廢。那么今天的歷史就不會(huì)是如此呈現(xiàn)。
這個(gè)觀點(diǎn)的主要特征是：在已知眼下狀態(tài)（如今）的條件下，它未來的變化（將來）不依賴于以往的變化，而只跟眼下所處的狀態(tài)有關(guān)。
例如：液體中粒子的布朗運(yùn)動(dòng)、傳染病受感染的人數(shù)、城門前的排隊(duì)人數(shù)等。
拿天氣來打個(gè)例如。如果我們假定天氣是馬爾科夫隨機(jī)的。其意思就是我們?nèi)绻裉斓奶鞖庵慌c昨天的天氣存在概率上的關(guān)聯(lián)，而與前天及前天曾經(jīng)的天氣沒有關(guān)系。
換句話說，今天下不下雨，只是因?yàn)樽蛱斓奶鞖馐欠駴Q定今天會(huì)不會(huì)下雨。而不是前天的天氣直接導(dǎo)致今天是否下雨。于是，物體接下來的變化因素只取決于他變化的前一個(gè)狀態(tài)。量子的活躍本身很任性，它要活躍，只會(huì)基于這一時(shí)間點(diǎn)的狀態(tài)，有可能往左，或者往右，往上，往下。也可能維持不動(dòng)。
但是，人類所身處的時(shí)空是一種僅僅能存在于當(dāng)下的時(shí)空嗎？
假使有人坐著未來的過山車，在環(huán)繞跑道一圈以后，再度回到和過去一樣的空間位置，那么他也許可以說，自己剛剛執(zhí)行了一次時(shí)間旅行或者空間旅行。
實(shí)際上，他的旅行應(yīng)該被這樣定義。
過去的他，一直在重復(fù)那個(gè)環(huán)繞跑道一圈。然后來到這個(gè)新的他所制造的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。
也就是說，假如有人從今年通過空間旅行回到過去，那么，時(shí)間會(huì)被這樣設(shè)置。
今年，那個(gè)沒有進(jìn)行過空間旅行的“他”，回到了過去，而且無限重復(fù)這樣的動(dòng)作。
然后，過去那個(gè)已經(jīng)進(jìn)行了空間旅行的他，終于在若干年后的今年，同一天里，他又看見了那個(gè)沒回去到過去的自己回到過去，過去的自己就要無限執(zhí)行回到過去，然后來到這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的行動(dòng)。
但這是他過去的時(shí)間節(jié)點(diǎn)里所沒有的事情。
而當(dāng)時(shí)，一開始他本人就從來沒有進(jìn)行過空間旅行，自然也不會(huì)看見那個(gè)日后看見“他”的自己。
他的狀態(tài)和現(xiàn)在的他是不同的，于是時(shí)空的狀態(tài)也和當(dāng)時(shí)的時(shí)空不一樣了。