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開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼

開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼

佚81194 著

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  • 2020-09-09上架
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第0001章 開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼

開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼 佚81194 1630 2020-09-09 22:55:56

  你的命是你自己的嗎?

  其實(shí),命并不是你自己的,身不由己。

  因?yàn)?,你在這件事情上從來(lái)沒(méi)有選擇。

  老天認(rèn)為時(shí)候到了——往往便把人的這條命收回去,以此證明一切都不是你擁有的。

  那么,你要怎樣處置這個(gè)不屬于你的生命。

  命運(yùn)與道路。

  我若成佛,天下無(wú)一魔。往后諸方同道,四海永共。

  我若成魔,天下無(wú)一佛。往后佛就是魔,四海皆敵。

  如此,便是人類(lèi)整整17000年歷史命運(yùn)的最終走向。

  而在15000年之前……

  《荒古》

  上古時(shí)代,兇獸橫行。

  它們的體型力量在原始時(shí)代無(wú)可匹敵,兇獸們誕生后互相仇恨,將世間之土盡視作領(lǐng)地的頂級(jí)萬(wàn)妖們無(wú)不弱肉強(qiáng)食,仿佛要?dú)⒈M自己以外的一切生物。

  即便是實(shí)力中等、體型不到十米的無(wú)名猛獸,它們?nèi)钥梢砸淮我淮蔚南蛟既祟?lèi)的家園、集聚地發(fā)動(dòng)輪番騷擾和集體屠戮。

  此時(shí),天炎世界的人類(lèi)——應(yīng)該說(shuō)全世界,“人類(lèi)”,這個(gè)獲得較高靈智的新物種誕生之后,其數(shù)量為1000~2000萬(wàn)。

  在萬(wàn)妖肆虐的洪荒席卷下,僅僅十年,原始人類(lèi)的數(shù)量已經(jīng)減少了60%以上,最少時(shí)不足500萬(wàn)。

  即便是幾百人的聚集地,常常會(huì)在數(shù)天內(nèi)被妖獸反復(fù)襲擊數(shù)十次,直至這兒淪為一座墳?zāi)埂@是個(gè)被刨的坑坑洼洼的墳?zāi)?,因?yàn)樗廊サ娜藗冏罱K都被襲擊的兇獸當(dāng)做食物,尸骨無(wú)存。

  這是天炎歷公元前15000年的事,在史前15000年~史前12000年內(nèi),原始人類(lèi)們面對(duì)兇獸鋪天蓋地的危險(xiǎn)不得不躲入漆黑的山洞內(nèi)茍延殘喘。

  天炎歷公元前12000年,某天,一群只會(huì)狩獵采集的們把他們吃完的植物果實(shí)、漿果殘?jiān)S意丟在了一片平地之上,這成為人類(lèi)第一次在偶然之下完成的耕種行為——那些被丟棄在的食物殘?jiān)铮恍┩暾闹参锓N子開(kāi)始落地生根,長(zhǎng)出新的果實(shí)。

  原始人類(lèi)對(duì)此驚訝,反復(fù)嘗試后發(fā)現(xiàn)了耕種的原理,這些殘?jiān)锏姆N子就是果實(shí)繁衍的希望。

  1000年內(nèi),他們嘗試著播種了世界上所有的植物,最終區(qū)別出了所有可以食用的植物果實(shí),而栽培最廣泛的莫過(guò)于“五谷”。

  播種收獲需要肥沃平坦的土地,還需要長(zhǎng)年累月的和平等待著它們的果實(shí)長(zhǎng)成,如此,日復(fù)一日、年復(fù)一年的以成熟作物飽腹。

  不幸的是,人類(lèi)長(zhǎng)期集聚在黑暗的洞穴之內(nèi),大多沒(méi)有耕種條件。他們只得離開(kāi)家園,或是離開(kāi)兇獸眾多的區(qū)域。

  人類(lèi)走向了被他們視為荒蕪,一無(wú)所有的萬(wàn)(WAN)里之外。他們赤足前行,或是用原始的舟筏漂向大海。

  天炎歷史前11000年——史前10000年,人類(lèi)足跡遍布世界,分散到了整個(gè)天炎。

  由于人類(lèi)們得到了耕種方法,偶爾能夠?qū)崿F(xiàn)溫飽,于是,人類(lèi)們之中不乏有數(shù)十個(gè)子孫后代的,即便是死亡率極高的原始世界,這種現(xiàn)象逐步提高了人類(lèi)整體數(shù)量。

  此時(shí),天炎已經(jīng)不僅僅不是萬(wàn)妖橫行了,而是數(shù)十倍的,百萬(wàn)巨妖、千萬(wàn)巨妖橫行,它們?cè)S許多多強(qiáng)者不再食用人類(lèi),而是殺死體型更大的對(duì)手再吞入肚中。

  可是,這不代表所有兇獸都不會(huì)食用人類(lèi)。

  天炎歷史前10000年——6000年間,全人類(lèi)的數(shù)量首次提高到了以1億為單位。

  即便是世界上存在著千萬(wàn)巨妖,它們?nèi)匀恍枰谧约旱囊簧心陱?fù)一年的殺死好幾個(gè)人類(lèi)才能滅絕這個(gè)物種,而這時(shí)候,一些人類(lèi)經(jīng)過(guò)數(shù)千年繁衍,竟然已經(jīng)可以“反殺”它們了。

  這些身高兩米以上,身材強(qiáng)壯的人類(lèi)們手持彈弓、石矛、穿著獸皮就可以圍攻一只巨獸,直到徹底殺死它,從獠牙之下保護(hù)自己的兄弟姐妹和父母子女。

  《開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼》

 ?。悖┻@是沒(méi)有記載的上古神話(huà)。

  天炎歷史前5000年,原始人類(lèi)們想要繼續(xù)繁衍,開(kāi)拓出繁衍生息的耕地。

  這個(gè)時(shí)候,人類(lèi)已經(jīng)有數(shù)億了,他們雖然在安全的區(qū)域內(nèi)生活,但只要碰到干旱和洪水,他們就會(huì)沒(méi)有食物,等到災(zāi)難過(guò)去,就餓死了很多人。

  人類(lèi)們認(rèn)為自己需要更多的耕地,這樣一來(lái),可以在風(fēng)調(diào)雨順的時(shí)候囤積更多的糧食,或是生下更多孩子。

  盡管這存在著一個(gè)“地獄笑話(huà)”,有些原始人認(rèn)為——災(zāi)難來(lái)了,如果我有十個(gè)孩子,最終死了九個(gè),我也不至于斷子絕孫,而我如果只有一個(gè)孩子,他能活過(guò)災(zāi)難的希望就很渺茫了。

  開(kāi)辟耕地也存在著一個(gè)前提——那兒絕對(duì)不是任何兇獸的領(lǐng)地。

  史前5000年,人類(lèi)們決定團(tuán)結(jié)起來(lái),滅殺世上一切一切的兇獸。

  神話(huà)之中有三種說(shuō)法。

  1.人類(lèi)用一代人的時(shí)間就消滅了那些實(shí)力最恐怖的兇獸,但是人類(lèi)們?cè)谧鲬?zhàn)中也死去了數(shù)億。

  2.世界各地的人類(lèi)們紛紛傷亡了幾百萬(wàn),將兇獸們趕入荒蕪之地。

  3.人類(lèi)用了數(shù)千年時(shí)間和兇獸作戰(zhàn)。

  天炎歷史前3000年,兇獸已然大范圍絕跡,人類(lèi)用他們的戰(zhàn)車(chē)、長(zhǎng)矛弓箭、史前的城池和箭樓趕走了這些曾經(jīng)大肆掠食前人的永生物種。

  人們的居住地散落在世界各處,但他們?cè)谝粋€(gè)殺死了五千多頭兇獸的部落內(nèi)推舉出了一個(gè)全人類(lèi)的首領(lǐng),這個(gè)人就是“天炎圣人”。

  人們希望天炎圣人帶領(lǐng)他們生存,在共同的推舉下,天炎圣人召集了數(shù)百部落的首領(lǐng),勸說(shuō)他們不要把自己的武器對(duì)準(zhǔn)同胞,也不要互相搶占其他部落的土地,或是掠奪其他部落。

  然后,“天炎圣人”最終便被殺死在了聚會(huì)之上。

  他的幾個(gè)兒子們殺死了他,然后殺死了其他部落的首領(lǐng)們,借著這個(gè)機(jī)會(huì),等到其他部落的首領(lǐng)們死去以后,他們把本部落的戰(zhàn)車(chē)聚在一起,屠戮其他部落的民眾,侵略各部土地。

  有些部落抵擋住了進(jìn)攻,但他們不知道天炎圣人已死,反而認(rèn)為是“天炎圣人”正在進(jìn)攻他們。

  于是,這些部落的人們無(wú)不大罵天炎圣人是個(gè)該死的小偷,然后拿起武器去進(jìn)攻天炎圣人的部落,繼續(xù)屠戮對(duì)方的民眾。

  只嘆天炎圣人悲憤而死,怒氣震于萬(wàn)古一切,靈魂反而更加清澈不滅。

  此刻,三道空虛之中,都傳來(lái)冥冥之音。

  天道呼喚著天炎圣人成為天地的主宰者,讓他永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的成為宇宙掌控者,可以操控一切,并且呼風(fēng)喚雨。

  天道是無(wú)形的,只有按照早已計(jì)算好的道路行走下去,包括什么時(shí)候下雨,哪怕是人為的改變下雨時(shí)間——這個(gè)“人為行動(dòng)”一樣是天道安排宇宙內(nèi)一切生命的思想。

  如果天炎圣人掌控天道,他就可以人為的終止掉一切的天地災(zāi)難。

  天炎圣人不準(zhǔn)——他無(wú)法相信自己作為掌控者會(huì)永生不滅,也就是說(shuō),他想尋找一個(gè)讓宇宙永恒不滅的辦法。

  第二道呼喚是“輪回道”,“生死道”的召喚,它想讓天炎圣人繼續(xù)步入宇宙物質(zhì)的永久輪回,但不要相信天道所安排的事情。

  輪回道的說(shuō)法是——只要你坐在了天道的位置上,你就已經(jīng)被它安排好了一切,你只有步入輪回道才能打破這個(gè)循環(huán),因?yàn)椴饺胼喕?,不是天道想看?jiàn)的事情,你會(huì)永遠(yuǎn)打亂一切。

  天炎圣人沒(méi)有急著同意,但也沒(méi)有急著拒絕。結(jié)果,在他沉默的時(shí)候,天道和輪回道就發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),直接破口大罵一場(chǎng)。

  輪回道的聲音不屑嘲笑著天道,甚至說(shuō)“宇宙也有生老病死”,等到宇宙毀滅了,你這個(gè)區(qū)區(qū)天道也大不過(guò)生死輪回道,一樣要重復(fù)你自己的生老病死。

  是的,宇宙的誕生是天道,宇宙的毀滅是輪回道。

  一種是維持現(xiàn)有的情況,一種是打破現(xiàn)狀,但也有可能使得宇宙直接步入下一個(gè)輪回,提前發(fā)生毀滅。

  可是,天炎圣人的前兩個(gè)選擇只能是步向二者其一。

  生與死。

  天炎圣人沒(méi)法抉擇,而下一道聲音也隨之而來(lái)。

  下一道聲音竟然是人類(lèi)從古至今最不相信的“佛道”。

  實(shí)質(zhì)上,人信的從來(lái)不是佛,人類(lèi)只不過(guò)相信自己的欲望。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)——你想放下一切無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,也只是潛在的欲望期盼自己能夠靜下來(lái),使得自己盡快的“四大皆空”。

  故而,三者,唯有佛道表面看起來(lái)最甚荒謬,佛道不存在喜怒哀樂(lè),永遠(yuǎn)只是從煩惱通至業(yè)。從業(yè)通至苦。從苦復(fù)通至煩惱。展轉(zhuǎn)相通。生死不絕。

  也就是說(shuō),信佛的人不相信你會(huì)永生,也不相信你的輪回,只是虛無(wú)縹緲的說(shuō)一個(gè)什么極樂(lè)世界,叫你進(jìn)去了以后就沒(méi)有永生但也沒(méi)有輪回可言了,一切都會(huì)得到說(shuō)不清道不明的福業(yè)之境。

  但是,真正的極樂(lè)是什么?

  如果說(shuō)成佛,就是成為一個(gè)具體的含義,一個(gè)被賦予了作用和意義的人,那么只能說(shuō)一句——真正的佛是沒(méi)有這個(gè)詞語(yǔ)的,應(yīng)該說(shuō),如果我成佛成到了這個(gè)境界,淡泊一切了,我不會(huì)解釋什么是佛,也不希望這個(gè)詞語(yǔ)出現(xiàn),從不自稱(chēng),我甚至?xí)f(shuō)大可不必成佛,讓我看起來(lái)得到了什么是嗎?

  佛——這是一個(gè)詞語(yǔ)和規(guī)矩,實(shí)質(zhì)上還是一種對(duì)佛家弟子的誤導(dǎo)而已。應(yīng)該說(shuō)即使不成佛也不在乎任何事情了的人,心里已經(jīng)沖破了那個(gè)空寂迷茫的境界,再無(wú)困擾便行而大成了。

  不如說(shuō),如果一定要成為佛才能過(guò)得好,才能得到解脫,當(dāng)你覺(jué)得自己無(wú)論成不成佛都已經(jīng)放下一切的時(shí)候,那么就已經(jīng)足夠了。

  佛道說(shuō)要讓天炎圣人成佛去,而人類(lèi)本可以自相殘殺到滅絕于黑暗中的,只等巨獸們卷土重來(lái),但卻在一個(gè)個(gè)疑問(wèn)之中走向了未知的方向……

  《成佛問(wèn)》

  第一問(wèn):成佛為何是我?我心中可有佛,但我不必為佛,世上也可有佛,有萬(wàn)千之佛。

  第一答:若成佛,心中有佛而世上無(wú)魔。你不是魔,世上也無(wú)人是魔,那就必然成佛。

  第二問(wèn):我若成佛,心中無(wú)佛而世上無(wú)魔,也可成佛?

  第二答:人若成佛,世上必?zé)o魔,有佛。

  第三問(wèn):我成佛,有魔無(wú)我佛?

  第三答:有佛無(wú)他魔,世上有魔就世上無(wú)佛。

  第四問(wèn):我若成魔,心中有魔,世上無(wú)佛。我若成魔,心中有佛,世上有魔。我若真成魔,世上再無(wú)佛。我心中有佛,則天下之佛皆可殺、皆不是佛?

  第四答:若成魔,佛教你做魔,佛就是魔。

  第五問(wèn):佛若是我,我若成魔,成魔就是佛,成佛就是魔。

  第五答:人若成佛,佛還是佛,魔還是魔。

  第六問(wèn):我若成佛,不是佛來(lái)也成佛,就是魔來(lái)也成佛?

  第六答:人若成魔,佛愿成佛終成魔,拜魔來(lái)又拜如來(lái)。

  第七問(wèn):我若成了魔,世上的人們變成魔就是變成佛?

  第七答:人若成魔,魔也是魔,佛也是魔,心中有佛者也是魔,心中無(wú)佛者也是魔,心中有魔者是魔,心中無(wú)魔者是魔。從我者是魔,因?yàn)槲沂悄?,不從我者也是魔,因?yàn)椴粡奈业母悄А?p>  第八問(wèn):我再成佛,卻只有讓魔道消失的這一條路了?

  第八答:若魔消失了,不可成佛,我何為佛。

  第九問(wèn):獨(dú)我一人成佛,如何?

  第九答:如此之佛,終是不可為佛。為何?一人當(dāng)佛太自私了,不可成佛。

  第十問(wèn):獨(dú)我一人成佛,而世人皆不成魔,又是如何?

  第十答:如此,佛也不是佛,只是不成魔。

  第十一問(wèn):世上的人都不成魔了,而我也不成佛了,這樣如何?

  第十一答:不成魔,他日就會(huì)紛紛的說(shuō)出去,只要不是佛的——人人都是魔,因?yàn)樽约翰皇欠鸬臅r(shí)候,只要?jiǎng)e人是“魔”,自己就是“佛”。

  《成佛最后一問(wèn):第十二之問(wèn)》

  問(wèn):倘若,獨(dú)我一人成魔,世人皆成佛,不可成魔了,如何?

  答:世人皆成佛,你的慈悲無(wú)量。

  問(wèn):我若成魔,成魔之路就是成佛之路?

  答:若如此,你就是佛。但你定不可讓任何一人成魔,你成魔前后,絕不可唆使他人成魔。

  問(wèn):我若成魔,世上也無(wú)魔,世上皆是佛。如何?

  答:世上皆是佛,那么就算你還有其他任何不是佛的,其生命也超過(guò)他們的意念了。

  至此——三道選擇擺在了天炎圣人面前。

  這是三教的終極之辯,究竟生是對(duì)的,還是死是對(duì)的,還是成佛才是對(duì)的?

  生與死是輪回,本質(zhì)上承認(rèn)宇宙也是輪回的,上天也會(huì)輪回,掌控上天的還有更上天,可是它也得輪回——而佛卻講究思想也得要永遠(yuǎn)的跳出輪回,只要你這一跳出了輪回,無(wú)論是多高的天都再也不能掌控你自己了。因?yàn)槟阋呀?jīng)自證了你沒(méi)有生死之相——當(dāng)然,如果是思想不堅(jiān)決的人,很快就會(huì)誕生出一個(gè)新念頭“我信佛了,這好像也是上天安排好了的事情,我沒(méi)有改變?nèi)魏问虑椤?老天讓人改信佛家了而已,其實(shí)佛家人的思想還不是老天瞎編出來(lái)的——他還是贏了)。

  不論如何。

  選擇存在著三個(gè)。

  生的天道,死的輪回,佛的佛境。

  結(jié)果——天炎圣人選擇了死的輪回。

  因?yàn)槌煞鸬姆鹁?,畢竟也不是佛,不可以這樣選擇。

  因?yàn)椋鸷头鹁扯贾皇且粋€(gè)虛名,這個(gè)事情只要你去在乎它的時(shí)候,它就永遠(yuǎn)不存在了。

  而生的天道,就算由自己去掌控了,也許不可以打破現(xiàn)狀,時(shí)間不能倒退,到時(shí)候只能迎來(lái)不可挽回的追悔莫及。

  其實(shí)——無(wú)眾生相而已。

  如果要改變悔恨就不是去成為目睹悔恨的人,也不是去斥責(zé)(早年)固執(zhí)。

  無(wú)眾生相:對(duì)生命不必過(guò)多區(qū)別善惡聰愚,因?yàn)槟憧梢圆蛔鰠^(qū)別的與一切生命對(duì)話(huà)。如果說(shuō)你看到了不善良的,憎惡的,可見(jiàn)生命本身就是充滿(mǎn)不善良,憎惡。

  面對(duì)辱罵,壯志者們起初會(huì)站在憎恨,憤怒的情緒上表達(dá)我沒(méi)有錯(cuò)誤,那么也只是和自己的憎惡在對(duì)話(huà),由始至終是和自己的憤怒對(duì)話(huà),我的意見(jiàn)永遠(yuǎn)不會(huì)真正傳達(dá)給那些惡意指責(zé)我,嘲弄我的人,所以我的情緒相較他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何價(jià)值。

  我無(wú)眾生相,我即眾生。那么,這又是什么?下一個(gè)伎倆就是說(shuō)假慈悲,不懂裝懂,引用神鬼,站在反對(duì)封建迷信來(lái)打壓念頭,說(shuō)是什么xx論,ab論了。

  等你跳出這個(gè)圈子的時(shí)候你就贏了,你不要自己往圈子里鉆。我無(wú)眾生之相的最后含義就是說(shuō)——眾生的一切圈子都是他們自己的,從不屬于我一個(gè)心無(wú)煩念之人,我不生不滅,我不增不減,我擁有無(wú)上的至上清凈,已經(jīng)不屬于任何領(lǐng)域了。那么,他們要批評(píng)就批評(píng)去吧。正因?yàn)檫@個(gè)我沒(méi)有眾生之相,沒(méi)有血肉之身,不注重具體的精神,即使是故意污蔑,甚至是殺害,毀滅靈魂,這就是我想要的至靜之相。

  甚至說(shuō)句實(shí)在的,有眾生相了,卻非要坐在佛祖的殿堂之上,不好看的位置就不坐,不好聽(tīng)的話(huà)就不聽(tīng),心中丟失了佛法的時(shí)候——就可以忍住不捫心自問(wèn)嗎?

  我的佛法看起來(lái)高深,可是也只是給自己換來(lái)一個(gè)殿堂,這些早晚化作塵土,其實(shí)并沒(méi)有超度眾生的作用。佛法就是建筑、磚瓦、地位、甚至是我放下的財(cái)富和七情六欲、變作了自滿(mǎn)自大,而不是我心中的信念之所在。

  真正的佛法雖然是看不見(jiàn)的,無(wú)形無(wú)實(shí),但是救人一命勝造七級(jí)浮屠(譯:真正的救人一命,你就要比七級(jí)的佛塔還要高大了)。

  以此來(lái)說(shuō),佛堂修建越宏偉的地方,越是說(shuō)用利益去供奉的,反而佛法越低,越不能輕易就超度人之精神,因?yàn)樗约憾忌钕菽嗵丁?p>  于是,他選擇了“無(wú)眾生相”之路。

  (一)背景、第一篇?dú)v史記載:《故事誕生之前——人間千年兵戈》

  上古時(shí)代,天炎圣人死去,而后人心不古,父子相殺。

  紀(jì)元前的往事,早已沉寂千年。

  人間大亂以來(lái),到天炎歷至今1100年為止。萬(wàn)國(guó)的歷史像無(wú)數(shù)大河般不斷奔淌,沖盡世間過(guò)往,但其中卻更有著許多說(shuō)不清、道不明的殘酷。

  以下犯上而弒君的歷史記載——或起兵叛變,或弒父奪位大肆殺害同輩兄弟的有三百次以上。

  君主死在敵國(guó)處決下的記載有五百次以上。

  有國(guó)家被滅亡的記載有兩千次以上。

  諸侯被抄滅滿(mǎn)門(mén)、斷子絕孫,國(guó)君斷絕宗廟,社稷覆滅,其淪為亡國(guó)之囚的記載更不可勝數(shù)。

  天下紛擾更是從未停止。

  亂世已持續(xù)千年,眾生受盡苦難。那可謂不會(huì)停止或落幕的永恒悲慘時(shí)代。

  無(wú)數(shù)英雄前仆后繼,發(fā)奮圖強(qiáng),逆天而行。接連煥發(fā)出了人性在絕境中的光輝。

  即使世上有多少?gòu)?qiáng)橫的惡人走向了邪惡,即便我孤身只影,卻仍然為了自己的追求,而站在這些人的對(duì)面,無(wú)愧于心的做一個(gè)舍生取義者。

  可是,即便如此,人類(lèi)還是打了千年的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  可憐無(wú)數(shù)熱血,終究白付沙場(chǎng)。

  恐怕連眾神都在悲嘆。

  這個(gè)世界上,也許已經(jīng)沒(méi)有任何人可以結(jié)束它,沒(méi)有任何事情可以改變它。

  戰(zhàn)爭(zhēng)。

  屠戮。

  掠奪。

  仇恨。

  邪惡滋長(zhǎng)。

  背井離鄉(xiāng)。

  疾病。

  饑荒。

  猛獸毒蛇。

  它們循環(huán)上演,從不消失。

  想讓一條生命死去有無(wú)數(shù)種辦法,亂世萬(wàn)般災(zāi)難,能像動(dòng)手碾死一只螞蟻似的容易。

  動(dòng)不動(dòng)就可以讓洪災(zāi)殺數(shù)十萬(wàn),讓旱災(zāi)殺數(shù)十萬(wàn)。讓人類(lèi)誕生后的歷史付出數(shù)千億都不止的死亡。

  許多奄奄一息的國(guó)家結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng),從各國(guó)紛爭(zhēng)的局面中暫時(shí)得以脫身。

  他們之中的許多國(guó)民滿(mǎn)身傷痕,許多英杰皆死于沙場(chǎng)。然而,這也不過(guò)是回光返照,并且,只能對(duì)于周邊戰(zhàn)亂選擇中立,置身事外。

  如此,或許也僅僅享受五十年不到的太平時(shí)日,只是短暫喘息后,它便很快又會(huì)被下一個(gè)蘇醒的強(qiáng)國(guó)吞并,徹底滅亡。

  戰(zhàn)!戰(zhàn)!戰(zhàn)!

  這個(gè)字,已經(jīng)在史書(shū)上重復(fù)的讓每個(gè)人都厭煩??墒悄憬酉聛?lái)看到的卻還是一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)字!

  不僅如此,還有無(wú)數(shù)的天災(zāi)疾病,讓無(wú)數(shù)人受盡折磨后死去。

  這世界因而永遠(yuǎn)如此,大地處處狼狽漆黑。遍野之間,廢墟墳?zāi)咕屯鹑粢坏赖纻诤脱琛?p>  天炎歷1014年以來(lái),紛爭(zhēng)進(jìn)一步擴(kuò)大加劇。

  歷史進(jìn)入新階段。

  然而,這帶來(lái)的不過(guò)是更多狼子野心的諸侯接連出現(xiàn),相互廝殺吞并。

  古代,佞臣們害怕世上會(huì)有視死如歸的俠客要為了蒼生而刺殺他們,割下這些享受高官厚祿的頭顱,便斷章取義的污蔑圣人之言。

  于是,最后,有個(gè)懦夫向天炎皇帝進(jìn)讒言說(shuō):『社會(huì)上的很多人,其實(shí)都是喜歡用武力去各執(zhí)己見(jiàn),最終侵害他人的。這些人永遠(yuǎn)分不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),應(yīng)該不必爭(zhēng)執(zhí)。我請(qǐng)求讓天下禁絕武力,但凡見(jiàn)到用武力的,無(wú)論是非者都統(tǒng)統(tǒng)殺了,直到世上每個(gè)人都不用武力,天下自然天平,沒(méi)有正義,沒(méi)有邪惡?!?p>  (作者的話(huà):『』符號(hào)均為中式引號(hào)。參考資料:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法手冊(cè),其中特別注明大陸地區(qū)如需使用豎排引號(hào),應(yīng)當(dāng)使用『』雙引號(hào)——大陸地區(qū)豎排引號(hào)標(biāo)準(zhǔn)仍舊先用雙引號(hào),內(nèi)部如需再引用,則用單引號(hào),以此類(lèi)推。直排仍保持雙引號(hào)在外,可改用『』和「」。根據(jù)《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》,2012年6月正式實(shí)施。本書(shū)還有作者的另一個(gè)姊妹篇小說(shuō)作品,《開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼》和《冠世仙龍》的設(shè)定都是同一個(gè)主角,只是兩個(gè)平行世界。如果傾向于徹底了解兩書(shū)完整世界觀可以看《開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼》,如果想先看一般小說(shuō)的劇情展開(kāi)可以先看《冠世仙龍》。)

  是的。

  天下沒(méi)有邪惡。

  因?yàn)樾皭合氡M辦法隱蔽起來(lái)了,并未輕易死去。

  天下更沒(méi)有正義!

  因?yàn)檎x者寧愿在慷慨悲歌中從容死去,告訴自己的先祖,他們?yōu)榱撕霌P(yáng)正義,保護(hù)正義精神而死。再告訴后人,他寧可要的是正義,不是自己的生命!?。?p>  武力的禁止非但沒(méi)有讓天下太平,反而讓義不失仁的俠者們紛紛被冠上“以武犯禁”的惡名,在國(guó)與國(guó)之間橫尸遍野。

  而后,邪惡之徒覺(jué)得躲過(guò)風(fēng)波,于是再出來(lái)危害他人。

  不過(guò),俠者們?cè)缇退廊ピS多。此刻,反而有不義之人開(kāi)始引用前言。

  『你不要用極端的手段對(duì)付他,否則你不也變成邪惡了嗎?』

  而此刻,各國(guó)帝王們的視角之中。天炎歷史階段的進(jìn)步也沒(méi)有給任何人帶來(lái)好處,反而讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈!

  如果說(shuō)盛世如同一個(gè)人年輕氣盛,身強(qiáng)體健。那么,衰亡就猶如一個(gè)人失血過(guò)多,奄奄一息。

  帝王們也感受到了,本國(guó)和他國(guó)的相殘,日復(fù)一日的更加劇烈,更加頻繁!沒(méi)有任何人可以享受太平!

 ?。ǘ┍尘啊⒌诙?dú)v史記載:《天炎帝國(guó)》

  人類(lèi)的歷史時(shí)有輝煌,時(shí)有一筆帶過(guò)的血腥黑暗。

  這自相殘殺的歷史,已經(jīng)讓這個(gè)民族如同身染重病般昏昏沉沉。國(guó)家飽受內(nèi)耗,因自己的手足相殘而血流不止,虛弱不堪。這都將危及天炎帝國(guó)的繁榮。

  急劇頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、國(guó)庫(kù)透支。

  天炎之中最強(qiáng)大的帝國(guó)也再一度的走向了倒計(jì)時(shí)。

  首先,是人口銳減。

  人丁不足之下,一切事情無(wú)從談起。

  帝國(guó)邊境的城墻開(kāi)始大多傷痕累累,然而,邊關(guān)將士們分布零散、無(wú)計(jì)可施。

  這使得昔日盛極一時(shí)、輝煌如日的天炎帝國(guó)在幾十年內(nèi)迅速衰落,最終對(duì)邊疆失去了一切實(shí)際而有效的強(qiáng)力控制。

  天炎治下,所有封國(guó)的軍隊(duì)都無(wú)法抵達(dá)本國(guó)邊疆了,因?yàn)檠赝镜牡缆?,越到邊境就越發(fā)殘破。

  別說(shuō)幾十萬(wàn)的大軍行進(jìn),有時(shí)候連幾百人通行都成了問(wèn)題,到處都是深淵溝壑,稍有不慎就會(huì)摔下深淵,有許多士卒因此慘死在趕赴邊戎的道路上。

  而各地險(xiǎn)要之處,也常常有強(qiáng)盜、敵寇埋伏。

  他們也想占山為王,然而,弟兄們手里如果沒(méi)有好家伙,就嚇不著其他山頭、也嚇不著任何村鎮(zhèn)。

  要想發(fā)展實(shí)力,就只能想辦法弄到又多又好的武器盔甲。

  怎么大撈一筆?搶劫村莊城鎮(zhèn)的,不一定有現(xiàn)成的兵甲,數(shù)量也不一定夠。

  于是,把目標(biāo)定為沒(méi)有提防的官軍——在險(xiǎn)要處伏殺他們,是許多的賊人起家最常見(jiàn)的手段。

  由于道亂歲兇,帝國(guó)向邊疆輸送糧食、兵器的事情年年都無(wú)從談起。

  一者,國(guó)庫(kù)一貧如洗,無(wú)物可予。

  二者,連帝宮內(nèi)任命的將領(lǐng)也無(wú)法抵達(dá)自己的任地,出發(fā)后有的死在半路,被小賊暗算而一命嗚呼,跟這個(gè)世界道別了。

  所以,這種兇險(xiǎn)更不要說(shuō)——是任何一支不起眼的運(yùn)糧隊(duì)伍就能應(yīng)付下來(lái)了。

  帝國(guó)在自己的黃昏中喪失了大半版圖,也喪失了昔日領(lǐng)土內(nèi)的億萬(wàn)臣民。

  其次,在宮廷財(cái)政和地方財(cái)政的雙重崩潰、互不相救之下,國(guó)人連生活都成了一大問(wèn)題。

  對(duì)于駐守邊塞的士兵而言,他們披霜飲雪、風(fēng)餐露宿、冒雨受風(fēng)、卻沒(méi)有任何堪稱(chēng)優(yōu)厚的待遇。而且,他們常常幾年都領(lǐng)不到軍餉,只能毫無(wú)奢望、日復(fù)一日的受傷流血。

  其次,則是日日看著戰(zhàn)友死去。

  而自己為了國(guó)家,只能奮力戰(zhàn)斗,默默等待余生結(jié)束。

  這些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,終生都見(jiàn)不到親人父母。

  陪伴他們的只有越發(fā)可怕的明天,越發(fā)密集的炮火聲、還有敵方人數(shù)越發(fā)變多的重重戰(zhàn)吼。

  有些天炎將士再也經(jīng)受不住了,他們?cè)谟l(fā)寒冷的要塞里不安的入眠,最終被自己的噩夢(mèng)活活驚嚇而死。

  有些死者夢(mèng)見(jiàn)吃人的鬼怪。

  有的死者夢(mèng)見(jiàn)戰(zhàn)友化為怨魂,他們要向幸存的人們索命,以此借尸還魂。

  不能嘲笑那些被嚇?biāo)赖膽?zhàn)士只是不夠忠義了?。?!

  有的人會(huì)說(shuō),他們都是咎由自取。說(shuō)不定那些被嚇?biāo)赖?,都是被潛在的逃兵情緒打垮,最終害了自己。

  逃兵???

  這些人食不果腹?。?!營(yíng)養(yǎng)不良?。?!可是仍沒(méi)有離開(kāi)國(guó)家的邊疆以至于最終為國(guó)而死?。?!為國(guó)捐軀!??!

  如果這些人也算逃兵,那么只會(huì)躲在后方嘲笑他們,其實(shí)連(LIAN)戰(zhàn)場(chǎng)都不敢上的家伙又算什么???

 ?。ㄈ┍尘?、第三篇?dú)v史記載:《前朝的滅亡》

  游牧群體在遷移中向世界各地傳播了極大的恐懼,在多次入侵、多次大屠殺后,邊境線上,隨處是百里的荒蕪沒(méi)落、雜草叢生、白骨累累。

  災(zāi)難仍持續(xù)頻發(fā),導(dǎo)致人們無(wú)處安家。這樣一來(lái),四處逃難者隨處可見(jiàn),無(wú)伴而死的孤身流浪者比比皆是。各地村鎮(zhèn)荒廢,人口銳減的狀況便無(wú)法緩解。

  幾乎沒(méi)有任何統(tǒng)治者能拯救這樣地獄般的景象。

  即便是老弱病殘都在邊疆各地苦苦支撐這個(gè)國(guó)家的窘?jīng)r下,許多的要塞仍舊空空如也。

  正如前言,即便安排了駐軍,也不過(guò)是些風(fēng)燭殘年的老卒和暮年之將。

  他們看著夕陽(yáng)落下,看著漆黑吞噬一切。自己只能在孤零零的火堆旁等待衰老和死亡來(lái)臨,等待生命結(jié)束。

  帝國(guó)軍隊(duì)就如同這些老兵們一般,光是披著鎧甲就已經(jīng)搖搖欲墜,老人老了,走路都起不來(lái)身,拄著拐杖也步履維艱,根本無(wú)力對(duì)其他年輕氣盛的敵人們發(fā)怒。

  敵人們一擁而上,接連的屠殺后,便是國(guó)土被侵吞,子民被奴役。

  終于,帝國(guó)的一代代統(tǒng)治者也老了,徹底放棄。

  他們天天在皇座上昏昏欲睡,時(shí)時(shí)刻刻都打著盹,不管白天黑夜,再也不問(wèn)世事。

  他們的繼位者也不會(huì)再像歷代先皇那樣勵(lì)精圖治、力挽狂瀾,而是整日整夜的沉浸在無(wú)際荒淫里。

  (作者的話(huà):『』符號(hào)均為中式引號(hào)。參考資料:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法手冊(cè),其中特別注明大陸地區(qū)如需使用豎排引號(hào),應(yīng)當(dāng)使用『』雙引號(hào)——大陸地區(qū)豎排引號(hào)標(biāo)準(zhǔn):仍舊先用雙引號(hào),內(nèi)部如需再引用,則用單引號(hào),以此類(lèi)推。直排仍保持雙引號(hào)在外,可改用『』和「」。根據(jù)《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》,2012年6月正式實(shí)施。本書(shū)還有作者的另一個(gè)姊妹篇小說(shuō)作品,《開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼》和《冠世仙龍》的設(shè)定都是同一個(gè)主角,只是兩個(gè)平行世界。如果傾向于徹底了解兩書(shū)完整世界觀可以看《開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼》,如果想先看一般小說(shuō)的劇情展開(kāi)可以先看《冠世仙龍》。)

  即便有赤膽忠心的臣子和義者力勸他們要光復(fù)大好河山,或是苦心孤詣的去勸告他們要盡力拯救走向崩壞的社稷,他們也個(gè)個(gè)不以為然。

  脾氣好的昏君,會(huì)回答說(shuō):『光復(fù)河山的事情,我并不能做到,這些事情還是留給我的兒子,孫子去做吧。』

  可是,他們的兒子孫子正是因?yàn)橐恢笔艿竭@種懶惰消極的言傳身教。個(gè)個(gè)又不識(shí)民間疾苦,最終繼位了,也一樣是于國(guó)無(wú)用的昏君。

  而脾氣暴躁的昏君,會(huì)反駁道:『就算社稷崩壞,天下將要有災(zāi)難發(fā)生,我也不相信它會(huì)在我的治理下出現(xiàn)??!就算洪水滔天,也不會(huì)是今天就到來(lái),今天我要好好享受帝位帶來(lái)的齊天之福。你滾吧!明天再來(lái)勸我也不遲?!?p>  歷史記載,天炎歷1370年。

  一個(gè)滿(mǎn)懷自負(fù)、剛愎自用、十分年輕的前朝天炎皇帝即位后,卻也認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今之天下,四方的敵國(guó)都在虎視眈眈的貪圖天炎領(lǐng)土。

  于是,他強(qiáng)征六十萬(wàn)國(guó)人組成大軍,打算先征討西方。

  只要打敗當(dāng)時(shí)勢(shì)頭最盛的一國(guó),天炎帝國(guó)就會(huì)再度被四方畏懼。

  可是,在常年的經(jīng)濟(jì)崩潰人口減少、及科技停滯下,天炎軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力已經(jīng)非常不值一提了。

  歷史是殘酷的,又一次是殘酷的。

  皇帝親自御駕西征討伐蠻夷,而六十萬(wàn)天炎國(guó)人亦齊(QI)心合力,從上到下眾志成城。

  此戰(zhàn),他們?nèi)舨恢卣裉煅仔弁?,死不還鄉(xiāng)。

  無(wú)數(shù)壯士沿途跋涉,心懷悲烈的逢山開(kāi)路遇水搭橋。

  在不能行走的荒郊野嶺中,他們甚至用人命堆砌出了一條條前進(jìn)的道路。

  西征幾千里以后,皇帝和天炎軍隊(duì)都迎來(lái)了一場(chǎng)改變天炎命運(yùn)的大戰(zhàn)役。

  蠻族們有十二萬(wàn)騎兵。

  天炎軍隊(duì)有十萬(wàn)騎兵,一萬(wàn)裝備精良、擁有馬匹的皇家侍衛(wèi),十萬(wàn)步兵,兩萬(wàn)名弓箭手,還有一萬(wàn)名精于騎射的外邦援軍。

  除去行征路上的損失,還有另外的三十多萬(wàn)國(guó)人。

  在主戰(zhàn)場(chǎng)上,天炎十萬(wàn)將士用一日的時(shí)間渡過(guò)大河,擺出了幾路陣勢(shì),緩緩進(jìn)軍。

  可是此戰(zhàn)卻是悲慘的。

  天炎軍隊(duì)在交戰(zhàn)片刻后,就開(kāi)始一觸即潰,遠(yuǎn)不如蠻族部落們分兵迅速。

  由于新軍戰(zhàn)士大多不經(jīng)操練,外加六十萬(wàn)大軍來(lái)自天炎的五湖四海各地,彼此配合不當(dāng)令行失常,導(dǎo)致天炎皇帝根本無(wú)法指揮他的軍隊(duì),這場(chǎng)硬仗反而打的是亂無(wú)章法。

  蠻族們?cè)缇偷戎煅总婈?duì)遠(yuǎn)道而來(lái),此前早就設(shè)想好了各種戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)天炎軍隊(duì)的拼死進(jìn)攻。

  然而,天炎軍隊(duì)交戰(zhàn)僅僅不到一日就由攻轉(zhuǎn)守,再無(wú)戰(zhàn)心。

  事實(shí)上,將士們都不知道下一步的計(jì)劃是什么,皇帝的命令甚至是根本無(wú)法及時(shí)下達(dá)至將領(lǐng)們,導(dǎo)致天炎軍隊(duì)連自己打仗要進(jìn)攻還是要防守都不知道。

  史書(shū)記載,雙方大戰(zhàn)七天七夜,然后便只記錄了天炎大軍撤退后,蠻族的援軍們抵達(dá)時(shí)、他們所看到的驚世景象。

  大河上漂浮著幾萬(wàn)具尸體。

  其中有人的尸體,還有馬的尸體。

  鮮血染紅了河水。

  歷史記載,這次大戰(zhàn),天炎國(guó)人最終死傷了三十萬(wàn)以上。

  這條河上三天三夜都能看見(jiàn)尸體,連暴雨和大水都沖不掉。

  蠻族人打算渡河進(jìn)軍,得到更多領(lǐng)土。

  可是,為了讓己方軍隊(duì)的木筏不會(huì)被漂浮在激流中的幾萬(wàn)具尸體相互撞翻,他們只能讓會(huì)水的人先跳下河里,把這些尸體撈到岸上。

  然后,死者們的尸體便堆成了兩座大尸山。

  六十萬(wàn)大軍,最終走向潰敗。

  皇帝本人督戰(zhàn)時(shí)大腿中箭,疼的不能上馬,只得坐著一輛從鄉(xiāng)下?lián)寔?lái)的驢車(chē)逃走。

  此后五年,他又西征兩次,意圖一雪前恥,可是最終皆無(wú)功而返。

  在這徒勞之下,國(guó)家的根基再一度更為腐朽。

  貴族壟斷財(cái)政,橫征暴斂。

  各地災(zāi)難連年,民不聊生。

  天炎歷1376年,東南洪水。

  朝廷救護(hù)不力,造成數(shù)十萬(wàn)的農(nóng)民無(wú)家可歸。

  無(wú)人問(wèn)津?yàn)?zāi)民死活,任其自生自滅。災(zāi)區(qū)人食人,虎狼食人,造成大量死亡。

  許多人迫于無(wú)奈而落草為寇,一群群亂民便以殺人偷竊搶劫為生。一年后,當(dāng)他們規(guī)模壯大了,許多甚至將官員當(dāng)做自己的作案目標(biāo)。

  天炎東臨大海,時(shí)有島寇之患。他們看出朝廷內(nèi)部虛弱腐敗。大肆舉兵擄掠海岸,每年搶走數(shù)萬(wàn)男女,令男者為奴,女者為妓。

  天炎歷1378年2月,帝國(guó)首都農(nóng)民不堪重負(fù),造反起義,同月,首都地震,皇宮同日發(fā)生火災(zāi),造成十五萬(wàn)人傷亡。牲畜尸體遍地,不計(jì)其數(shù)。

  接著不到半年時(shí)間,帝國(guó)烽煙四起,叛亂遍地。

  1379年,帝國(guó)滅亡。

  龐大的帝國(guó)土崩瓦解,它的億萬(wàn)子民只得在混亂無(wú)首中被裹挾著一并前進(jìn)。數(shù)十年間,取而代之的是東西方竟有數(shù)萬(wàn)個(gè)國(guó)家獨(dú)立!!

 ?。ㄋ模┍尘?、第四篇?dú)v史記載:《天炎之外的無(wú)數(shù)海上炮船》

  在沒(méi)有任何人可以制止的爭(zhēng)斗中,極端殘忍的暴君接連出現(xiàn),他們與諸侯、外夷、島寇正成群結(jié)隊(duì)的興風(fēng)作浪,將屠刀對(duì)準(zhǔn)無(wú)辜誕生在亂世中的每個(gè)人。掀起戰(zhàn)爭(zhēng)的旋渦,制造深遠(yuǎn)沉痛的苦難。

  世界的另一端,千千萬(wàn)萬(wàn)艘遠(yuǎn)洋的海盜船、各國(guó)戰(zhàn)艦正滿(mǎn)載著水手,鷹視狼顧著海洋盡頭。

  賊人們犯下暴行,為了獨(dú)占天炎這塊肥肉、先后在成百上千的戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺。

  ??芤苍S會(huì)與殖民者們?cè)诤I霞?zhàn),而這時(shí),大多數(shù)天炎民眾只希望他們同歸于盡。

  連民眾都十分清楚,殖民者對(duì)于土地的渴望反而會(huì)更為強(qiáng)烈!

  他們?yōu)榱碎_(kāi)疆拓土,更是免不了屠殺國(guó)民、或是炮擊村莊!為了永絕后患,絕不留下任何語(yǔ)言不通、膚色不同的原住民后人報(bào)復(fù)他們!而他們的槍炮威力更甚,比起??軅兊摹靶⊥嬉狻眮?lái)說(shuō)有過(guò)之而無(wú)不及。

  日復(fù)一日間,海洋之上上演著遍布戰(zhàn)船遺骸、水手尸體的景象,海水的浪濤也一次次被血水染紅。

  十倍、百倍、千倍于和平時(shí)期的廝殺正在上演,處處慘劇不絕。

  億萬(wàn)禍福無(wú)可為,開(kāi)天辟地見(jiàn)蒼涼。

  天下混亂,攻伐不止。

  開(kāi)天辟地,唯見(jiàn)蒼涼。

 ?。ㄎ澹┍尘?、第五篇?dú)v史記載:《殺盡一切離經(jīng)叛道的學(xué)者》

  百年來(lái),越來(lái)越多的學(xué)者們陷入絕望,認(rèn)為永無(wú)止境的黑暗即將到來(lái)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)一次次加劇,殘暴越發(fā)蔓延傳染到每一個(gè)人格中。

  在他們聚集起來(lái),集中預(yù)言歷史走向的那一天,軍隊(duì)的領(lǐng)袖下令對(duì)學(xué)者們也展開(kāi)了大屠殺。

  道理很簡(jiǎn)單,如果學(xué)者們預(yù)言后、說(shuō)出來(lái)的話(huà)是有關(guān)于詛咒本國(guó)帝王命運(yùn)的,而且,他們的言論在這些有見(jiàn)識(shí)和地位的群體者之中一傳十、十傳百,那么作為當(dāng)事者的名聲豈不是一落千丈??

  超過(guò)一萬(wàn)具尸體被堆在城外、軍隊(duì)的將領(lǐng)將這兒的所有遇害者都宣布為各國(guó)間諜后,縱下烈火,將他們的尸身焚為灰燼。

  天空中黑煙彌漫,亡魂哀嚎不絕。

  這只是天地間一切慘劇的其中一道景象。

  學(xué)者們無(wú)權(quán)預(yù)言未來(lái),更無(wú)權(quán)活著見(jiàn)證未來(lái)了。

  他們成為刀下魂。

  人間將化作血海。

 ?。短煅啄昙o(jì)上篇——0年~1444年》

  上古時(shí)代,天炎圣人死去,而后人心不古,父子相殺。

  1000年,亂世持續(xù)了一千年以上。天炎圣人的后代也開(kāi)始編著1000年以前的歷代史書(shū),正好把這一年定為天炎史1000年。

  1010年,《春秋》編著完成,同年,編著者死,絕筆。

  1011年,有學(xué)者記錄春秋之后的歷史,并成為歷代相傳的史官,他們認(rèn)為人間很快將有新的時(shí)代,而此書(shū)的記錄歷代增加,最終記錄了世界上995年的歷史。收錄了《秦史》原文,也包括“大秦神龍”586歲的生平之事。

  1014年,東方曾帶來(lái)一方太平的周?chē)?guó)走向衰落。

  1370年,天炎帝國(guó)西征,遭遇潰敗,死傷三十萬(wàn)以上。

  1371年~1375年,天炎皇帝歷年橫征暴斂。

  1376年,天炎東南洪水,數(shù)十萬(wàn)災(zāi)民流離失所。

  1376年~1377年,島寇入侵,每年搶走數(shù)十萬(wàn)沿海百姓,令男者為奴,女者為妓。

  1378年,數(shù)十萬(wàn)農(nóng)民不堪重負(fù),反抗皇帝的殘暴統(tǒng)治。同時(shí)又發(fā)生了大地震,造成十五萬(wàn)以上的死傷。

  1379年,天炎帝國(guó)走向了內(nèi)部分裂,最終亡國(guó)。

  1380年,天炎的學(xué)者們?cè)诰蹠?huì)時(shí)遭到屠殺。

  1381年~1390年,十年之間,島寇割據(jù)沿海許多土地,西方殖民者到來(lái)。雙方產(chǎn)生了劇烈的利益沖突,都想獨(dú)自霸占天炎國(guó)土,不想與他人分享,最終引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致天炎沿海死傷一百萬(wàn)人以上。

  1391年,島寇在東南沿海與數(shù)國(guó)的殖民船隊(duì)展開(kāi)了規(guī)模龐大的海戰(zhàn)。雙方皆投入十萬(wàn)以上的精銳水手交戰(zhàn),島寇出動(dòng)陸軍約二十萬(wàn)以阻止殖民船隊(duì)登陸,強(qiáng)征五萬(wàn)天炎民眾作為援軍,命他們用小船、弓箭、火槍在海上支援島國(guó)軍隊(duì),不從者殺盡家中老少。到了戰(zhàn)后,這五萬(wàn)天炎民眾僅剩五千人生還。島國(guó)損失兩萬(wàn)水手,取得了勝利。

  1392年,天炎九國(guó)混戰(zhàn),并產(chǎn)生了兩個(gè)月就屠殺掉二十萬(wàn)人的血腥事件。戰(zhàn)勝?lài)?guó)用烈焰將戰(zhàn)敗國(guó)的十座城化為廢墟,三十萬(wàn)人無(wú)家可歸,最終餓死了十萬(wàn)以上。

  1395年,大國(guó)屠殺了治下要宣布獨(dú)立的公國(guó),一年之內(nèi)屠殺了三次,第一次殺死五萬(wàn)人,第二次殺死三萬(wàn)人,第三次殺死一萬(wàn)人,可是此舉非但沒(méi)有震懾他的附庸,反而最終爆發(fā)了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

  1396年,大國(guó)被宣布支援該公國(guó)的三十五個(gè)國(guó)家攻打,一百萬(wàn)的國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中因?yàn)楦鞣N原因喪生,三十五個(gè)國(guó)家屠殺了該國(guó)七十萬(wàn)人。

  1397~1415年,諸國(guó)混戰(zhàn),有兩千萬(wàn)人喪生。

 ?。ㄆ撸┚阃?、上古紛亂后,史官、學(xué)者、皆死于屠刀之下。人類(lèi)的混亂自相殘殺已經(jīng)到了極致,再也沒(méi)有任何記載。

  天炎歷史的上篇充斥著英雄和俠客、有識(shí)學(xué)者們?cè)?jīng)面臨絕境的不幸,但是好歹有時(shí)候能讓人拍手稱(chēng)快。

  『好,世上的好人還沒(méi)有全部死光,還有好人活著?!?p>  而歷史的下篇,卻仿佛沒(méi)有聲音,沒(méi)有畫(huà)面。

  沒(méi)有不譏諷它而希望它改變的人存在,上篇的英雄早已全體殞命。

  沒(méi)有文字和正邪的黑暗時(shí)代……或許正在到來(lái)。

  強(qiáng)盜們的吼叫聲,受害者們的慘叫聲,即將充斥天地每一寸土地。

  殺!殺!殺!

  已經(jīng)沒(méi)有任何地方,不存在災(zāi)難和痛苦。

  在這個(gè)時(shí)代,血水奔騰在每具剛剛死去的尸體之上,讓他們下一秒就被淹沒(méi)并遺忘,好像不管怎樣的事情都無(wú)關(guān)緊要。

  昔日,在俠者們被污蔑和屠殺時(shí),蒼天漠不關(guān)心,于是,俠者之中死了很多無(wú)辜的人,他們一心弘揚(yáng)正道,然而,被他們幫助的人不念舊義,恩將仇報(bào)。

  昔日,在忠誠(chéng)正直的人也被污蔑和屠殺時(shí),蒼天保持沉默,于是置他們的仁德于牢籠中,直至他們?nèi)亢┧廊ィ瑳](méi)有一個(gè)忠臣得到清白。

  此刻,天炎所見(jiàn)之處,一國(guó)一國(guó)一國(guó)的接連在天災(zāi)人禍中仍是燃燒起了猛烈戰(zhàn)火。

  如果蒼天仍然無(wú)意制止,那么,比俠者被殺、忠者被害還可怕的災(zāi)難便會(huì)無(wú)可阻擋的降臨于世……

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