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神秘學(xué)治國(guó)方略

第七十六章 創(chuàng)造靈魂

神秘學(xué)治國(guó)方略 一三五震怒 2052 2020-11-05 23:10:17

  “是的,假定?!笨道乱仓貜?fù)了這個(gè)詞匯。

  “很抱歉,我插一句話?!苯獮憣⑹侄苏胤诺阶郎?,“所有的煉金術(shù)士,都只是假定有靈魂這個(gè)東西存在么?”

  康拉德遲疑了一下說(shuō)道:“并不是,據(jù)我所知,在泰西諸國(guó),神圣邦良以西的高盧王國(guó)、凱爾特王國(guó)以及哥特半島諸國(guó)的主流觀點(diǎn)是靈魂只是個(gè)概念,實(shí)際上并不存在,至少在大多數(shù)死物上不存在;而神圣邦聯(lián),乃至原來(lái)的呂底亞帝國(guó)煉金術(shù)士的主流觀點(diǎn)都認(rèn)為靈魂切實(shí)存在?!?p>  “泰西諸國(guó)不是曾經(jīng)是一個(gè)整體么,為什么會(huì)有這樣的差別?”

  康拉德停頓了一下,說(shuō)道:“殿下,在過(guò)去一千年來(lái)的黑暗時(shí)代,三大永恒智慧的傳承絕大多數(shù)時(shí)候都依靠神圣殿堂,而神圣殿堂因?yàn)槟承┦录瑢?shí)質(zhì)上發(fā)生過(guò)分裂。”

  “分裂?”

  “是的,大概在700年前,當(dāng)時(shí)呂底亞帝國(guó)南征北戰(zhàn),成為了泰西諸國(guó)中第一等的強(qiáng)國(guó),甚至大有恢復(fù)泰西帝國(guó)疆域的勢(shì)頭。”

  “那個(gè)被我大夏滅亡的呂底亞帝國(guó)?”

  康拉德有些不自然地理了理頭發(fā):“是的,當(dāng)年呂底亞帝國(guó)曾經(jīng)非常強(qiáng)盛,甚至到了足以對(duì)抗神圣殿堂勢(shì)力的程度。而當(dāng)時(shí)帝國(guó)境內(nèi)的神圣殿堂分殿與位于泰西城的主殿不合,兩方勢(shì)力一拍即合,直接在呂底亞的首都新泰西城宣布成立至圣堂,與神圣殿堂分庭抗禮數(shù)百年之久?!?p>  “這呂底亞帝國(guó),曾經(jīng)這么強(qiáng)大?”姜瀾瞠目結(jié)舌,他來(lái)到這個(gè)世界多年,自然知道此時(shí)的政治局勢(shì)。

  大夏帝國(guó)雖然是可見(jiàn)范圍內(nèi)的最強(qiáng)帝國(guó),但體量也就堪堪與神圣邦聯(lián)相當(dāng),略強(qiáng)于東邊的安息帝國(guó),只不過(guò)神圣邦聯(lián)是一盤散沙,其中邦國(guó)林立難以成氣候,即使是邦聯(lián)的盟主維恩大公國(guó),也完全沒(méi)有抗衡大夏的實(shí)力。

  也就是說(shuō),大夏帝國(guó)如果真的要和整個(gè)泰西諸國(guó)抗衡,也是基本不可能的。

  而那鼎盛期的呂底亞帝國(guó),居然能做到有一統(tǒng)泰西諸國(guó)之勢(shì),至少在相對(duì)的國(guó)力方面,要強(qiáng)于現(xiàn)在的大夏帝國(guó)好幾個(gè)檔次。

  “過(guò)往云煙罷了?!笨道潞敛辉谝獾卣f(shuō)道,“當(dāng)年鼎盛期的呂底亞帝國(guó),其疆土包含了現(xiàn)在的大夏帝國(guó)全境、神圣邦聯(lián)全境、以及大食諸國(guó)的大部分地區(qū),國(guó)力至少是如今大夏帝國(guó)的三倍。而之后,呂底亞帝國(guó)的西境總督協(xié)同當(dāng)?shù)氐拇筚F族們自立,逐漸轉(zhuǎn)化成神圣邦聯(lián)的雛形,而南方大食帝國(guó)崛起,呂底亞的基本盤才收縮到如今大夏帝國(guó)的疆域內(nèi)。”

  姜瀾倒吸一口涼氣,呂底亞帝國(guó)這個(gè)名字,在他的印象里一直以來(lái)都不過(guò)是一個(gè)背景板,一個(gè)襯托他的便宜老爹有多么英明神武的背景板,但它居然有著如此輝煌的歷史,倒讓他感到不真實(shí)起來(lái)。

  “至圣堂當(dāng)年主要的活動(dòng)范圍便是神圣邦聯(lián)和呂底亞的故土,而幾百年的發(fā)展,他們對(duì)永恒智慧的理解也出現(xiàn)了非常大程度的偏差,其中一種,便是對(duì)靈魂的理解上?!笨道吕^續(xù)介紹起來(lái)。

  “等一下,既然你說(shuō)神圣邦聯(lián)是至圣堂的勢(shì)力范圍,那么為什么神圣殿堂的一紙赦令也會(huì)在那里起效果?”姜瀾皺起了眉頭看向康拉德,“況且,我記得,你是因?yàn)樯袷サ钐玫倪@紙赦令,而被迫流亡到這里來(lái)的吧?”

  “殿下,歷史總是在不斷變化的?!笨道乱舶櫰鹆嗣碱^,他一心想探討純粹的煉金術(shù)上的問(wèn)題,但這位皇子卻總是不識(shí)好歹地把話題引到這些無(wú)所謂的歷史上,“神圣邦聯(lián)創(chuàng)立后一百年,當(dāng)時(shí)的邦聯(lián)盟主撒克遜公國(guó)便主持了投票,讓各諸侯驅(qū)逐侵占了大量良田和資產(chǎn)的至圣堂,重新將神圣殿堂引入到邦聯(lián)中?!?p>  姜瀾咳嗽了一聲:“那么,重新回到靈魂這個(gè)問(wèn)題上?!?p>  康拉德滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“殿下,您應(yīng)該已經(jīng)見(jiàn)過(guò)第二類生命陣所產(chǎn)生的煉金現(xiàn)象了?!?p>  姜瀾沉默了一會(huì),他記憶里康拉德似乎沒(méi)有觀看到鄔瑞對(duì)弗蘭的測(cè)試才對(duì)。

  見(jiàn)姜瀾臉色奇怪,康拉德便說(shuō)道:“小徒當(dāng)初在獄中煉出生命之丸的煉金陣,便是生命陣?!?p>  姜瀾恍然大悟,連連點(diǎn)頭。

  “事實(shí)上那并不是純粹的第二類生命陣?!笨道抡f(shuō)道,“那天小徒刻出的煉金陣,是將那只老鼠連帶靈魂和骨肉都當(dāng)作了煉金材料,這才煉制出了生命之丸,事實(shí)上,其中蘊(yùn)含了靈魂和物質(zhì)兩個(gè)轉(zhuǎn)化工序。

  “而純粹的第二類生命陣,是只轉(zhuǎn)化靈魂,而對(duì)物質(zhì)不動(dòng)分毫的煉金陣?!?p>  姜瀾驚嘆,原來(lái)這便是弗蘭方才所刻出的煉金陣。

  之前鄔瑞在煉金陣發(fā)光后,把死去的老鼠放在手中掂量,想必就是為了測(cè)試這只老鼠的體重有沒(méi)有變化,如果沒(méi)有變化,那么被轉(zhuǎn)化的就純粹是所謂的“靈魂”了。

  “第一類生命陣,是將靈魂固定為純粹的物質(zhì);第二類生命陣,是將靈魂轉(zhuǎn)移到煉金陣內(nèi),進(jìn)行下一步的轉(zhuǎn)化?!笨道骆告傅纴?lái),說(shuō)道。

  “那么第三類煉金陣呢?”姜瀾不自覺(jué)地問(wèn)道,這是最開(kāi)始,鄔瑞給弗蘭的考題,而弗蘭也直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)他不會(huì)。

  “殿下也知道第三類煉金陣?”康拉德驚訝地看著姜瀾,但又很快平靜地說(shuō)道,“第三類煉金陣,不過(guò)是一個(gè)概念而已,暫時(shí)沒(méi)有煉金術(shù)士設(shè)計(jì)出這種陣形的消息。

  “它的概念是,創(chuàng)造靈魂。”

  “創(chuàng)造......靈魂?”姜瀾喃喃地重復(fù)道。

  “說(shuō)回到最初的話題上。”康拉德突然幽幽地嘆了一口氣,說(shuō)道,“殿下,我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,如果靈魂真的切實(shí)存在,那么我們將如何探查它、證明它?”

  “你之前說(shuō)靈魂只是一個(gè)被引入的概念而已?!苯獮懨艿卣f(shuō)道。

  “是的,只是一個(gè)概念,但它當(dāng)前還只是概念的唯一原因,是因?yàn)槲覀儫o(wú)法感知到它的存在,也無(wú)法證明它的存在?!笨道聡?yán)肅說(shuō)道,“而煉金合成中的諸多現(xiàn)象,卻是不引入靈魂這個(gè)概念,便無(wú)法解釋的?!?

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