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故楚憶歌

第八十七章 止戰(zhàn)議和

故楚憶歌 故楚遺夢 2230 2022-05-19 12:00:00

  經(jīng)過前一戰(zhàn),齊國損兵折將只有再次緊急征用庶人才能解決兵源問題。原本只有國人才能從軍的規(guī)矩被打破,而征用庶人為兵的齊國也不是第一個,大勢所趨而已。(因此各國由于生產(chǎn)力和國力發(fā)展要緊跟時代的大流只能與時俱進(jìn),“國”“野”之間有了更多的交往與滲透,界線已經(jīng)模糊。)

  在齊國換了主將之后,齊楚兩軍在徐州僵持蟬聯(lián)半月未見分曉,齊國終是等來了韓魏援軍。

  楚國最終在韓魏齊聯(lián)軍的攻勢下和主將田盼軍師孫臏的指揮下打的越來越吃力。而楚國在糧草供應(yīng)不足的情況下只能退守泗水之外。

  徐州之圍稍稍有所緩解,齊韓魏聯(lián)軍打的士氣高漲,眼看楚國的揚舒,彭縣不保,卻也無奈只能負(fù)隅頑抗。

  最近這一戰(zhàn),趙國精鐵制兵器列國之最,在這一戰(zhàn)中也發(fā)揮了技術(shù)性的優(yōu)勢接住精良的兵器打的楚國措手不及。韓人也有著高超的弓弩制作工藝水平。在這一次兼并戰(zhàn)爭中也有著重要影響。楚軍在敵國聯(lián)軍的積弩齊發(fā)中,一輛又一輛重型戰(zhàn)車被摧毀,一匹匹戰(zhàn)馬折損,在孫臏的指揮和布的陣列中楚國寸步難行,節(jié)節(jié)敗退。

  這焦灼數(shù)月的徐州之戰(zhàn)最終以楚國戰(zhàn)敗而告終。

  至此徐州之戰(zhàn)后,齊國取得了楚、魯自南威脅,燕、趙從北打擊,齊國所面臨的局面極其危險。在這種情況下,齊國“委南聽罪,西說趙,北說燕”,力求與諸侯講和停戰(zhàn)。而楚王因為先前吞并越過,勢力仍然影響深遠(yuǎn),威名也不減當(dāng)年。

  但是楚威王也在反思這一次的戰(zhàn)爭,召集景翠屈易等人商討著戰(zhàn)爭善后的事。

  一宿過后,楚王的王令下達(dá):派遣莫敖屈易和其子屈原出使齊國進(jìn)行議和談判。

  齊威王是惜才之人,本來想要借機(jī)報復(fù)楚國,好好整一番這楚使,而聽說是屈原和屈原便想起這位年少的詩人滿腹才華,若能為齊所用該有多好。

  就在屈易,屈原入齊到達(dá)稷下的這天稷下學(xué)宮向屈原發(fā)出邀請。

  稷下學(xué)官也是屈原所求之地,一直想著終于一天要去到稷下見識當(dāng)下的百家爭鳴,君主禮賢下士任用賢能的氛圍。

  可是屈原當(dāng)務(wù)之急要議和解了兩國危機(jī)才好。

  屈氏父子來到稷下當(dāng)天就被田嬰,鄒忌接到了齊王宮。二人共同乘坐著攆車,稷下學(xué)館的學(xué)子,卿大夫投來羨慕的眼光。

  齊王宮內(nèi)齊威王已經(jīng)等候著二人多時了,屈原屈易在鄒忌的帶領(lǐng)下到宮門口下了攆車,馬不停蹄的往宮內(nèi)趕。

  齊庭上屈易,屈易父子合作據(jù)理力爭,爭取著楚國最后一分利益,這第一輪談判以沒有結(jié)果而終了。

  屈原與屈易被冷落在使臣驛館中,數(shù)日未曾見到齊王,他們也不知道齊威王的意思。

  不出兩日有人來請他們前去稷下學(xué)宮。

  稷下城西護(hù)城河邊的稷下學(xué)宮臺高百階,臺階下看向?qū)W宮宏偉高大,這宏偉不是因為建筑的高大,而是論辯開始前學(xué)宮下絡(luò)繹不絕儒士名人,各個滿腹才華,引經(jīng)據(jù)典的討論,句句都可以列為經(jīng)典。是名副其實的文化交流中心

  屈原跟在父親身后,一步步邁入這座文化圣地。

  進(jìn)入到大講堂,桌案圍作一周,屈原和屈易的位置正對齊威王,在第一排,齊威王旁邊數(shù)位衣著儒雅的中年男子,其中一位年紀(jì)半百縷著胡須,手持書卷。

  不一會這位男子身邊一位身型瘦小的小撕為他備來了筆墨,然后在他身邊的桌案坐下。

  屈原一眼認(rèn)出來了是昭碧霞,而此時也不便相認(rèn)。

  片刻,空蕩的講室座無虛席,還有很多人在外站著圍觀。

  齊威王率先開口:“眾位先生都是德高望重的賢士,寡人今日接見楚使,月前齊國受楚國攻伐,引起周邊鄰國乘人之危是的齊國失數(shù)十城,而后齊國成功勸得韓魏兩國相助才得勝楚國一籌。而今楚國來議和,當(dāng)降還是該議和?”

  公明休作為大儒面對齊王的言語只能感嘆道:“戰(zhàn)爭沒有勝利者,只有失敗者?!?p>  儒家代表的孟子更崇尚以德為貴,他拈須緩緩說道:“當(dāng)以仁政治理天下,才能感受讓臣民到安居樂業(yè)。一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任,其次才是刑獄和法令。這樣一來哪里還有戰(zhàn)爭,只是源于周禮的流逝,沒有禮教約束人的欲望?!?p>  田忌和鄒忌的看法相似,田忌說:“戰(zhàn)爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰(zhàn)爭是政治的一種強(qiáng)勢手段。而政治是不流血的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭卻是流血的政治。戰(zhàn)爭是政治交往的一部分,政治是目的,戰(zhàn)爭是手段。政治不僅引起戰(zhàn)爭,而且支配戰(zhàn)爭,因而政治的性質(zhì)決定戰(zhàn)爭的性質(zhì)?!?p>  田盼作為兵家代表,提出來兵家的言論:“防御相比于進(jìn)攻是較強(qiáng)的,于是要問,推遲決戰(zhàn)對一方來說是不是防御,對另一方那樣有好處。如果沒那么好,推遲決戰(zhàn)的好處就不能與防御的好處相抵消,就不能以這種形式影響戰(zhàn)爭的進(jìn)程。”

  在齊國爭論時屈易和屈原在小聲私語著。

  幾番爭論下來,齊威王見屈氏父子淡定的喝著茶,緘默不語,問道:“兩位楚國的賢卿有何見解?”

  屈原放下手中的杯子撣了下衣袖,不緊不慢的開了口:“戰(zhàn)爭是一種暴力行為,而暴力的使用是沒有限度的,就像齊楚之間的關(guān)系一般,瞬息萬變,列國的關(guān)系都是變換莫測,沒有永遠(yuǎn)的敵人,沒有永遠(yuǎn)的敵人,不知貴國王上可這些”

  不等齊王和其他辯者回答,屈原繼續(xù)對前面齊國的幾種說法一一做了質(zhì)疑。

  “如果戰(zhàn)爭沒有勝利者和失敗者,那么戰(zhàn)爭的最后就是握手言和,即使是我被消滅掉,我的臣民和百姓是消亡不了的,那么我的臣民也要接受滅掉母國的敵國。過著的生活并沒有變化”

  “因此戰(zhàn)爭只是統(tǒng)治者的戰(zhàn)爭,流血的政治手段,既如此楚國與齊國誰又是勝利者呢”

  在屈原的辯論下這場論戰(zhàn)結(jié)束,齊王也接受了議和。

  經(jīng)歷了齊楚大戰(zhàn)后泗上地區(qū)的支配權(quán)也發(fā)生了巨變,華北地區(qū)形成了燕、趙聯(lián)盟對陣齊、魏聯(lián)盟的情勢,燕、趙聯(lián)軍仍在平邑一線與齊國重兵對峙。(而后十年中山國加入燕、趙聯(lián)盟的趨勢,令齊國驚恐不已,最后才有了“欲割平邑以賂燕、趙”的舉動。)

  辯論結(jié)束的屈原并沒有隨父親回到驛館,而是跟著昭碧霞走到了儒館。

故楚遺夢

徐州之戰(zhàn)對于從中挑撥的魏惠王,也達(dá)到了借助楚國之手來報復(fù)齊國的目的了。當(dāng)然,從長遠(yuǎn)來看,徐州之戰(zhàn)可謂沒有贏家,此戰(zhàn)成為楚國和齊國之間的芥蒂。在秦國崛起后,楚國和齊國很難齊心協(xié)力來抗衡秦國。

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