所謂無(wú)法時(shí)代末法時(shí)代，都只是天地貧瘠弱小而已。
這種情況也就是靠靈力魔力什么力的體系難以修行不能修行而已。
體系高級(jí)的修行者靠天地之氣磨煉，靠自己進(jìn)化，也就是完全死寂的世界也能修行，如果實(shí)力到無(wú)中生有無(wú)有轉(zhuǎn)換的程度，就算是真正的無(wú)之中也能修煉。
和壽命一樣，最多影響吸收濃度和修行速度而已，壽命一章開頭也說(shuō)過(guò)，稍微換個(gè)角度把壽命長(zhǎng)度換成修行速度就差不多了，就不多說(shuō)了，還不懂就建議意會(huì)。
功法道法即是讓自己對(duì)力量掌控利用度提高，或者改變自身或者改變力量性質(zhì)之類的多種多樣，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是讓自己更強(qiáng)，對(duì)于掌握規(guī)則及以上的存在來(lái)說(shuō)更是創(chuàng)造新規(guī)則新力量的用途，畢竟吧，不管是基礎(chǔ)規(guī)則還是法則，真正的修行者所領(lǐng)悟的都天地大道中平常的，但真正的修行者何為真正的修道者真正的修行者那自然會(huì)自己創(chuàng)造全新的規(guī)則甚至法則了。
只不過(guò)當(dāng)然的是，創(chuàng)造等同于自身的全新規(guī)則或法則肯定是很難的，畢竟即便是武俠刀客創(chuàng)造同等級(jí)的新功法也不簡(jiǎn)單啊，等同于自身的全新規(guī)則或法則就更是無(wú)法想象的困難了，但高境界創(chuàng)造低境界的功法那肯定不難，因?yàn)槎嫉礁呔辰缌税。匀痪鸵呀?jīng)是對(duì)低境界的一切都了如指掌了。
屬于是專屬于個(gè)體的獨(dú)特的力量，如果將這種新力量編輯成功法道法的話，那就可以傳承下來(lái)，獲得傳承的存在就可以依照描述獲得這種力量，這不必多說(shuō)吧，畢竟就算是普通功法都是這種概念，獨(dú)特的力量傳承，除非真正的天才不然基本沒(méi)法看別人用出來(lái)就能偷師。
但其實(shí)即便是規(guī)則以下的個(gè)體獨(dú)有的法門，也是全新的意或者概念乃至更細(xì)微的什么，總之就是不屬于基礎(chǔ)意或概念之類的，但卻是那個(gè)所屬級(jí)別的同級(jí)法門。
就比如火之概念很基礎(chǔ)，那個(gè)級(jí)別的獨(dú)特法門就是地火神火之類的，由修行者靠自己的領(lǐng)悟創(chuàng)造出來(lái)的全新火焰，雖然自然的地火神火也存在，但這里的例子只是重名。
倒不如說(shuō)功法道法和基礎(chǔ)的那些法則規(guī)則意之類的重名的有很多，而且表現(xiàn)形式一樣的也多不勝數(shù)，但只要不是內(nèi)核完全一樣那自然就是由修行者所創(chuàng)造出的全新的法。
然后吧，就差不多就這樣了，還不懂還是真的還是建議意會(huì)了，總之，就是意會(huì)，除了意會(huì)就是意會(huì)，畢竟解釋得夠清楚了，還不懂的話真沒(méi)辦法了，那只能建議意會(huì)了，說(shuō)實(shí)話。
雖然我覺(jué)得不用說(shuō)，但還是說(shuō)一下吧，入道也就是人道煉氣初入，是理論上所有靈都可以踏入的，雖然其中影響因素?zé)o數(shù)，但理論上確實(shí)如此。
但是從人道煉氣開始，能到什么高度全看天賦和道心，打個(gè)比方，也就是說(shuō)在煉氣巔峰界兩萬(wàn)年成為煉氣巔峰，那在更高的世界也一樣，因?yàn)榉▌t不是規(guī)則，領(lǐng)悟全靠天賦和道心。
因?yàn)橹灰▌t齊全那就不會(huì)拉長(zhǎng)時(shí)間，在更高級(jí)界五千年到煉氣中期，那在煉氣巔峰界也一樣，所以同樣也不會(huì)加快時(shí)間，就前面說(shuō)的兩萬(wàn)年成為煉氣巔峰，那在更高世界還是兩萬(wàn)年。
同樣也就是說(shuō)如果在煉氣巔峰界修到煉氣后期就進(jìn)無(wú)可進(jìn)，到上限了，那到更高世界也一樣，只不過(guò)更高世界可能有更多更高級(jí)的寶物提高上限而已。
所以如果煉氣巔峰界只有個(gè)位數(shù)到煉氣巔峰，但更高世界卻有更多煉氣巔峰，那也很正常，因?yàn)榻绺鼜?qiáng)更大，所以靈就更多，天才也就更多，天地更強(qiáng)，自然靈的天賦上限也就會(huì)普遍更高。
妖孽另說(shuō)，畢竟雖然少見，但偶爾總會(huì)有天生親近天地，天生近道，悟性天賦賊逆天的存在誕生，所以這個(gè)也就不多說(shuō)了，不過(guò)天賦還是不止這么簡(jiǎn)單的，總之還是建議意會(huì)吧。
至于前面說(shuō)血脈優(yōu)勢(shì)到天帝道蕩然無(wú)存，這里的血脈優(yōu)勢(shì)是修煉天賦，不是戰(zhàn)力，父母天才遺傳下來(lái)，子女也天才不很正常嗎，特別境界越高血脈本來(lái)就越強(qiáng)，血脈帶來(lái)的戰(zhàn)力天賦是確確實(shí)實(shí)的在入道之時(shí)就抹平了，甚至凡階大宗師或者化境宗師時(shí)就沒(méi)啥用了。
畢竟入道后的戰(zhàn)力都是自身手段，自身的領(lǐng)悟，血脈中就算有逆天之法，但怎么用，領(lǐng)悟了多少，用出來(lái)威力如何，全是看自身的。
但再說(shuō)一下，依據(jù)前后文看，很明顯的是，天賦不僅是這么簡(jiǎn)單的東西，要素太多了，所以具體建議意會(huì)吧，能在人道中成長(zhǎng)，甚至到達(dá)更高境界的，不可能只是靠先天的那些天賦而已，天生自帶的天賦對(duì)這些存在來(lái)說(shuō)終究是錦上添花，總之就還是建議意會(huì)吧，就不多說(shuō)了。
?。ㄗ匀灰膊挥枚嗾f(shuō)，一絲概念乃至更以下的什么在其同等級(jí)的低階世界中也相當(dāng)于完整規(guī)則了，而所謂的說(shuō)啥是啥，隨便給一個(gè)能力就直接口胡效果范圍的概念神也不過(guò)是憑著規(guī)則弱小而作威作福罷了，連一絲概念的無(wú)限以下的一絲都不如的弱小規(guī)則罷了）
還有一點(diǎn)自然不用說(shuō)，即便是完整生靈無(wú)限以下的存在做到理解所有感情欲望也很正常，畢竟連舍本能獸欲連凡階前期都能做到，而心劫畢竟連武者門檻低很多都有，也就是說(shuō)無(wú)限低于完整生靈都有心劫，那做到理解所有感情欲望不是很正常嗎，而且就算沒(méi)有心劫做到理解其實(shí)也正常，畢竟理解所有感情欲望算是最簡(jiǎn)單的了，最簡(jiǎn)單的方式就是通過(guò)理性來(lái)理解，只不過(guò)不一定是真能用真“心”來(lái)理解，至于真心最表面的就是真正的共情，這種沒(méi)有心劫也不是不可能做到，至于深的就不說(shuō)了，反正就是這樣的話，真的可能比控制生理肉身所產(chǎn)生的情感欲望還簡(jiǎn)單，不過(guò)也確實(shí)視個(gè)體而言，不過(guò)也就不多說(shuō)了，總之具體還是建議意會(huì)吧。
總之就這樣吧，也就不多說(shuō)了，不管哪一點(diǎn)如果沒(méi)懂的話就還是建議意會(huì)吧。
部分這邊作品相關(guān)沒(méi)細(xì)寫的設(shè)定可以看后續(xù)作品《成道通天》，比如“完整宇宙，生靈”，“心劫”，“低階世界”，“低階和凡階的環(huán)境，交際，生態(tài)，道心，力量等等等”，以及還有一些其他的等等等，反正就是凡階乃至以下的更詳細(xì)設(shè)定，所以也就不復(fù)制過(guò)來(lái)了，不過(guò)也當(dāng)然的是，雖然更詳細(xì)，但肯定不代表寫全，更屬于是更容易理解的感覺(jué)，終究只是大概或者一些概念罷了，反正不懂就還是只能建議意會(huì)。
然后我想了半天，我覺(jué)得即便是一條時(shí)間長(zhǎng)河也有層次差距，這不用說(shuō)吧，畢竟實(shí)力多少就能影響到時(shí)間長(zhǎng)河多少這是很常見的設(shè)定吧，只不過(guò)我這邊的都是精通時(shí)間因果的終極的而已，但即便如此，時(shí)間長(zhǎng)河因?yàn)閺?qiáng)度的原因，不同層次的存在能接觸到的深度肯定就不一樣也就是個(gè)正常的邏輯吧，畢竟強(qiáng)度不同的世界，時(shí)間長(zhǎng)河的強(qiáng)度也不一樣，即便在一個(gè)世界中，仙王和仙帝能接觸到的層次也不一樣啊，仙王對(duì)仙王過(guò)去動(dòng)手，仙王會(huì)有察覺(jué)，但要是仙帝對(duì)仙王過(guò)去動(dòng)手，那仙王不知不覺(jué)就沒(méi)了，不僅境界差距大，在世界長(zhǎng)河中的深度也不一樣（真要是還不懂那我還是只能建議意會(huì)……）
這點(diǎn)想了半天還是說(shuō)一下，前面也說(shuō)過(guò)凡階億萬(wàn)年等于人道一剎那，人道億萬(wàn)年等于圣道一剎那，而這些億萬(wàn)年也都是虛指，不是實(shí)數(shù)，所以重點(diǎn)就是，所處境界的修行者其年歲是按境界年來(lái)說(shuō)的，畢竟越高越難突破，再用低階年表示那……不用我多說(shuō)吧……
打個(gè)比方就是：三億億人道歲時(shí)突破到了圣道，那此時(shí)就是圣道0歲，圣道無(wú)數(shù)歲時(shí)突破到了神道，那此時(shí)就是神道0歲，以此類推，除非真以低境界活出了高境界的年月，那就會(huì)加上去，或者就算沒(méi)突破也直接用高階年歲，不過(guò)這種都會(huì)特意說(shuō)明的，畢竟修行者年齡欺詐沒(méi)意義，至于什么比例等于高階一年我也不知道，不過(guò)大部分人道因?yàn)閴勖蛩曰颈容^難做到活到用高階年月計(jì)數(shù)，但圣道及以上還是比較常見的，差不多就這樣吧，反正要是還真不懂的話……那還是只能建議意會(huì)了，我也不知道怎么解釋了……
然后比較抽象的，文道和數(shù)道數(shù)學(xué)道的終極都是規(guī)則之下的最細(xì)微的一絲概念，也就是極低，但最抽象的是那已知未知所有的數(shù)以及公式能描述計(jì)算純規(guī)則境巔峰世界的所有元素，但也或許正因?yàn)槿绱?，這些道的作用主要在于計(jì)算統(tǒng)計(jì)表述等，所以那一絲概念就能容納下這道，所以倒也合理，主要在于輔助作用
所以稍微有點(diǎn)實(shí)力的存在只想了解就能了解完整，但文明發(fā)展不是全靠這些，特別是高級(jí)世界，理論誰(shuí)都會(huì)，要實(shí)踐，所以高級(jí)世界很容易憑借理論和猜想做出低級(jí)世界的很多東西，比如完美dna生物，可控核聚變，可控微觀世界，可控宇宙等等等，沒(méi)有一點(diǎn)技術(shù)瓶頸，所以高級(jí)世界的發(fā)展，理論基本問(wèn)題不大，更重要的是實(shí)踐太難了
所以也正因?yàn)槿绱?，如果不需要?jì)算那么多的話，即便是數(shù)的概念無(wú)法表示的無(wú)限文明，也不會(huì)理解到終極，因?yàn)樗麄冋莆盏臄?shù)和公式的組合加起來(lái)能計(jì)算的元素夠多，然后只是他們的范圍等級(jí)沒(méi)辦法用數(shù)表示而已，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是他們的宇宙都比他們世界中的元素種類加起來(lái)的變量還多無(wú)數(shù)倍，這還是每個(gè)宇宙都有不同元素的情況下……勢(shì)力范圍更是這樣，所以不如就用文表示了，而文更抽象，一絲的一絲都能表示世界上幾乎所有了，甚至一個(gè)詞都能表示很多東西
所以除了凡階巔峰文明，也就是純規(guī)則之巔，能用上這些所有概念，在這之下的根本用不完一點(diǎn)都用不完，特別低階凡階，計(jì)算變量別說(shuō)用一部分了，能用如同塵埃微粒般的一絲都算是低階凡階頂尖文明了，完整宇宙級(jí)別雖然還不到規(guī)則境，但元素量就算比起最強(qiáng)低階凡階，那也是超級(jí)倍增的，低階凡階頂尖文明的那點(diǎn)知識(shí)量根本無(wú)法描述
但又說(shuō)實(shí)話，對(duì)宗師以下就是規(guī)則境巔峰以下的掌握了這些道的修行者來(lái)說(shuō)雖然看起來(lái)牛，凡人的那些數(shù)的定義在他們眼中也就等于微塵都不如的一絲凡數(shù)，但也是完全用不完，畢竟也是規(guī)則巔峰以下，只不過(guò)直接靠領(lǐng)悟規(guī)則領(lǐng)悟了而已，畢竟這些也是規(guī)則的一部分，只要實(shí)力以及智慧足夠，想領(lǐng)悟就能隨便領(lǐng)悟完整，包括低階凡階，畢竟這確實(shí)是低階凡階時(shí)就完整的規(guī)則（不過(guò)說(shuō)到底，如果由修行者人為制造出上限，甚至超越上限實(shí)屬簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，畢竟低階凡階也能進(jìn)行低階凡階級(jí)別的真正的無(wú)中生有無(wú)有轉(zhuǎn)換（這技能只要領(lǐng)悟到“無(wú)”的一絲概念的一絲，不管是再小的一絲還是什么，只要能領(lǐng)悟到，那就能做到那所在級(jí)別的能力，當(dāng)然前提是領(lǐng)悟到再說(shuō)，所以制造出無(wú)數(shù)不同的新元素不就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單（不懂那只能還是建議意會(huì)）??？你說(shuō)科技做不到嗎，我也沒(méi)說(shuō)做不到，科技科技那肯定要用器械來(lái)進(jìn)行啊，耗費(fèi)一個(gè)頂級(jí)器械和無(wú)數(shù)經(jīng)費(fèi)就為了造一些，還不是很多的沒(méi)啥用的人造元素真的值得嗎，單純?cè)黾釉爻藰O其低級(jí)的世界，根本不可能讓世界升一絲級(jí)，最多就是能造點(diǎn)以前造不了的東西了，對(duì)純科技文明那確實(shí)還是有點(diǎn)用的，不過(guò)要讓世界升級(jí)不如補(bǔ)全大道或者不斷反哺世界，反哺越多世界越強(qiáng)也就可能自己演化補(bǔ)全，當(dāng)然不可能是一下就演化補(bǔ)全，肯定還是要漫長(zhǎng)的時(shí)間的，不管是人為還是天地自己演化，亦或是兩個(gè)一起，《起源》里面也說(shuō)過(guò)類似的，規(guī)則以及以下也適用，就不多說(shuō)了，不懂就意會(huì)吧）
那么問(wèn)題，規(guī)則巔峰以上，有法則后更多元素了該怎么辦，是數(shù)之法則嗎，有人是創(chuàng)造了這玩意兒，但更通用的是修道術(shù)語(yǔ)，計(jì)算方式也和數(shù)道數(shù)學(xué)道無(wú)關(guān)，但你硬說(shuō)也能叫數(shù)之法則，那也行，無(wú)所謂，因?yàn)槿f(wàn)物皆可法則嘛，但即便如此從根源上講，數(shù)之法則依然是某位根據(jù)數(shù)道數(shù)學(xué)道的規(guī)則創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)立法則，最高有到人道筑基
妖分妖怪，妖精，妖精即是高壽的低智慧生物運(yùn)氣好多年吸入天地之氣，或由天地之氣影響歲月悠久的事物誕生的多類種族生靈，或者就前面《后代》中說(shuō)的天地靈域孕育出來(lái)的，他們雖然可以尋找自身的種族但因?yàn)槭呛筇斐删圆](méi)有什么歸屬感，寧愿自成一族，妖怪則是走邪魔道的分支，擁有妖邪之氣，僅出現(xiàn)于凡階武者以下及低階凡階
然后就是多種族的智慧問(wèn)題，很多種族都是天生高智慧，但也有部分種族，只會(huì)在足夠高級(jí)的天地中才擁有高智慧，屬于是生理構(gòu)造無(wú)法在能量不夠的地方完全發(fā)揮機(jī)能吧，所以會(huì)出現(xiàn)，一個(gè)高級(jí)天地中，一旦天地被封印變?nèi)酰渲泻芏喾N族的未修行者就因能量不足以支撐，導(dǎo)致大部分靈智陷入沉睡，所以就會(huì)失去靈智，不過(guò)如果修行了的話倒無(wú)妨
還有種失去靈智則是強(qiáng)行剝奪修為，但僅限于不修自己的，比較高一點(diǎn)的世界都是修自己，成為妖精也是完全融入了自己的，所以天地被封印，修為也不會(huì)跟著降低，但太過(guò)低級(jí)的世界大部分都不修自己，所以就會(huì)經(jīng)常發(fā)生天地衰弱倒退，生靈修為也一起被剝奪，而這種情況，如果修為被剝奪完就會(huì)變回低智慧存在，甚至無(wú)智慧死物之類的存在了
所以修自己的這種存在如果被強(qiáng)行剝奪修為也不會(huì)變回低智慧或者無(wú)智慧死物之類的存在，因?yàn)槭切拮约?，所以在修行或者將成為妖精的資本完全融入了自己后，本身已經(jīng)發(fā)生了進(jìn)化，所以生理構(gòu)造已經(jīng)可以完全支持起自身全方面運(yùn)轉(zhuǎn)了，不至于讓靈智陷入沉睡
當(dāng)然即便如此高級(jí)世界依然有未開靈智的低智慧存在，不然就不存在妖精了，不過(guò)這種存在除了成為妖精踏入修行，也能被人為引導(dǎo)踏入修行，屬于是問(wèn)題不大的
低階凡階改變過(guò)去是讓現(xiàn)在和未來(lái)完全消失嗎？
極弱世界可以改變過(guò)去讓單線現(xiàn)在和未來(lái)也完全改變，且讓時(shí)間長(zhǎng)河也改變了，但實(shí)際上那個(gè)世界以上的所有時(shí)間長(zhǎng)河都記錄著改變前的歷史，只不過(guò)這個(gè)記錄是和那個(gè)區(qū)域改變后的歷史重合的
極弱世界按理說(shuō)改變過(guò)去改變因果確實(shí)容易，但前提是不要和不允許改變，且能出現(xiàn)天罰的更高級(jí)世界產(chǎn)生聯(lián)系
之前怎么亂搞沒(méi)關(guān)系，但產(chǎn)生聯(lián)系后就會(huì)產(chǎn)生關(guān)系，你再改就就該吃罰了，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)獨(dú)立性就沒(méi)了，就是因果關(guān)系
而且當(dāng)然不是指一個(gè)或者復(fù)數(shù)高級(jí)世界的存在到低級(jí)世界就等于產(chǎn)生聯(lián)系，這個(gè)聯(lián)系是要對(duì)高級(jí)世界本身產(chǎn)生影響那才算聯(lián)系，反正不懂就意會(huì)吧
當(dāng)然自不必說(shuō)，這前提是和不允許改變歷史因果的更高級(jí)世界產(chǎn)生聯(lián)系那才會(huì)被其規(guī)則影響降下天罰，和沒(méi)這些限制的更高級(jí)世界產(chǎn)生聯(lián)系則不會(huì)有什么區(qū)別，該用什么樣的力能改變歷史改變過(guò)去的的事情，那還是用什么樣的力能改變歷史改變過(guò)去的事情，畢竟就不用考慮是否需要付出更多代價(jià)都無(wú)法改變的事了
所以完全斷開聯(lián)系后也無(wú)所謂，也就恢復(fù)獨(dú)立性了，當(dāng)然，這前提是完全斷開，只要完全斷開，那改變斷開前的歷史過(guò)去也不會(huì)影響到更高級(jí)世界
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是關(guān)于更高世界的一切在這世界的時(shí)間長(zhǎng)河就只是最表面的幻影而已，也就是只有點(diǎn)最基本的因果聯(lián)系，但沒(méi)有本源的那種，低級(jí)世界只能記錄到高級(jí)世界事物的幻影，當(dāng)然只要夠強(qiáng)的話低級(jí)世界時(shí)間長(zhǎng)河連高階存在幻影都記錄不到，所以幻影一般都是不是強(qiáng)太多的，或者故意被記錄的，所以幻影也包括更高級(jí)世界的低級(jí)事物，因?yàn)檫@事物本質(zhì)上是屬于關(guān)于高級(jí)世界聯(lián)通后的一部分，所以因果自然會(huì)被高級(jí)世界庇護(hù)，因果聯(lián)系啊因果聯(lián)系，而且因?yàn)樵谶@期間，低級(jí)世界的時(shí)間長(zhǎng)河主打一個(gè)附屬位，只會(huì)完整記錄本地事物，高低聯(lián)系上后自然會(huì)分主副（不懂那只能建議意會(huì)（所以世界不聯(lián)系上，然后高級(jí)世界中低級(jí)事物到低級(jí)世界，那低級(jí)世界時(shí)間長(zhǎng)河只要有能力那就自然能記錄完整，因?yàn)檫@時(shí)候是獨(dú)立狀態(tài)了）不懂還是只能建議意會(huì)）
所以說(shuō)回來(lái)，只要沒(méi)至少高級(jí)世界那層次的存在強(qiáng)行牽動(dòng)那段幻影的因果，那本質(zhì)上就是完全斷開了，如果強(qiáng)行牽動(dòng)了那段因果，那自然就又聯(lián)系上了，那如果要改的話就準(zhǔn)備好付出代價(jià)吧，而且即便付出代價(jià)也不代表一定能改，畢竟代價(jià)是依據(jù)因果具體影響，和其規(guī)則強(qiáng)度而定，強(qiáng)度足夠就純看具體影響，強(qiáng)度不足可能反而會(huì)比較低
所以如果那高階存在不牽動(dòng)那些因果，只是單純?cè)谶@世界為所欲為瞎改的話倒沒(méi)事，也就不會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，也就不會(huì)再聯(lián)系上（總而言之言而總之，還不懂的話就還是建議意會(huì)吧）
PS：順便說(shuō)說(shuō)凡階人道及以上，雖然人道界及以上是基本不可能改變過(guò)去因果的，但不排除不要命的，真強(qiáng)行改變了一丁點(diǎn)（《起源》中有說(shuō)過(guò)）
然后就是關(guān)于這個(gè)主題，就是凡階人道及以上世界的本世界時(shí)間長(zhǎng)河都必定能記錄下改變前的歷史，至于記錄更高級(jí)世界中事物的問(wèn)題和上面差不多，高中弱或者不是強(qiáng)太多或者故意被記錄就是幻影，太強(qiáng)就都沒(méi)法被記錄到（當(dāng)然除了故意被記錄的（太強(qiáng)肯定就只會(huì)被所處世界的時(shí)間長(zhǎng)河和更高時(shí)間長(zhǎng)河記錄，應(yīng)該不用說(shuō)吧），但記錄更更高階存在的問(wèn)題就建議移步（《人圣時(shí)間》一章，就不再說(shuō)了）
然后和更高級(jí)世界產(chǎn)生聯(lián)系也是說(shuō)過(guò)，只要世界中有一絲法則，那超越世界極限的個(gè)體只要敢為所欲為就能引來(lái)更高級(jí)世界的制裁，所以純看具體影響下達(dá)劫罰和代價(jià)，其強(qiáng)度除了偽人道界不確定，其他都是完全足夠的（然后，法則冥冥中的聯(lián)系《起源》《因果》《起源補(bǔ)充》《成道通天》中都寫過(guò)就不多說(shuō)了，所以不存在不牽動(dòng)和更高世界相關(guān)的因果就沒(méi)事的說(shuō)法，屬于只要有法則，那就管你牽不牽動(dòng)，只要整了那必被干（所以還不懂的話就還是只能建議意會(huì)了）
按《成道通天》中關(guān)于物質(zhì)的描述來(lái)看，不同世界同物質(zhì)其內(nèi)在不一定相同，但確實(shí)是同概念的物質(zhì)，所以種族也同樣如此，就如《成道通天》中完整生靈的人族，還有靠技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的，同時(shí)也是實(shí)際存在于低階凡階世界的完美dna的人族，也就是說(shuō)按這樣說(shuō)的話自然也擁有以其他構(gòu)成的低階人族，不過(guò)這個(gè)構(gòu)成是指內(nèi)在，并不是外表，雖然本質(zhì)上不論是物質(zhì)還是生物，內(nèi)在不同按理說(shuō)就不是同一個(gè)了，但還有本質(zhì)概念存在，就是雖然無(wú)限以下低階凡階，不同世界內(nèi)在各不相同，但只要能修煉到完整生物，那同種族內(nèi)在也就也一樣了。
而到凡階武者后就連不同種族差距也拉平了，當(dāng)然這除了血脈，這點(diǎn)也就不多說(shuō)了，具體看前面《人道，圣道》那章。
總而言之言而總之，主要要說(shuō)的就是外表相同內(nèi)在不同不一定不是同一種族同一事物，但同理外表相同內(nèi)在不同也不一定是同一種族同一事物，但當(dāng)然外表不同內(nèi)在也不同的，但也確確實(shí)實(shí)不一定不是同一種族同一事物，還是要看本質(zhì)，所以就不多說(shuō)了，不懂那還是只能建議意會(huì)，（至于男女這種性別區(qū)分的外表不在我說(shuō)的外表范圍內(nèi)），然后說(shuō)回來(lái)，所以更別說(shuō)那種單純名稱相同的了，不是同一種族的概率大得不知道多大，畢竟種族演化對(duì)于真正的修行者而言是完全可以自定義種族的，直接改變了本質(zhì)概念，也就是《成道通天》的蛻凡，武帝，諸天事的凡階-武者，也正因?yàn)槿绱耍圆艜?huì)被稱作蛻凡，畢竟《人道》一章也說(shuō)過(guò)，武者性特征也都可以舍去了，《成道通天》里面也詳細(xì)描述了，修行者創(chuàng)造孩子完全不需要繁育，具體看《關(guān)于強(qiáng)大修行者的后代》也行。
而且外表相似所以撞名稱也實(shí)屬很正常的事，畢竟別說(shuō)諸天了，就連一個(gè)低階凡階宇宙都是無(wú)限大的，所以重名實(shí)屬正常，但這外表相似名稱一樣，但真不一定是同一種族。
總而言之，言而總之，就不多說(shuō)了，哪里真還不懂的話，還是只能建議意會(huì)。
至于絕對(duì)零度這種只是停止分子級(jí)，也可能還包括停止未發(fā)現(xiàn)粒子級(jí)的溫度，但這種東西按這里的說(shuō)法肯定是一絲概念的一絲無(wú)限以下無(wú)限以下……略級(jí)別的玩意兒啊，畢竟這里面的底層邏輯比物理低太多多太多了，同樣也在《成道通天》內(nèi)有一些描寫。
后續(xù)作《成仙》是比較上進(jìn)的不知道多低的低階凡階的世界，其中關(guān)于高手心態(tài)各段落，還有圣人圣母那段的描寫其實(shí)也算是圣人心態(tài)的擴(kuò)寫了，總而言之言而總之就不復(fù)制過(guò)來(lái)了，只要挑出不好的部分，保留好的部分那就自然能更深層次理解大部分凡階和所有凡階后期及以上的心態(tài)了，反正越高越圣人越性情之人道德越高越善（總而言之，言而總之，不懂就以諸天為基礎(chǔ)，成道通天為擴(kuò)寫，成仙也為擴(kuò)寫往好的方向建議意會(huì)吧，不是陰謀論或黑暗方向）