功法境界設(shè)定:每一級別的功法就代表著可以修行到當(dāng)前境界，如叩道級功法只能修行到煉氣圓滿，有些逆天道種可以不需要潛入夠功法自行踏出前路。當(dāng)然，相同級別的功法也因為創(chuàng)法者的不同而有著高下之分。

　　凡俗法（先天）：一般在凡俗流傳，最高只供人修行到先天境界，凡是凡俗法以上的功法的修行功法都有著先天篇，用以修士正式踏入顯露之前洗練身軀所用，化神期以上修士誕下子嗣甚至是生而先天，非尋常修士可比。

　　叩道級（煉氣）：煉氣不同于先天境界，為仙道之基，正式踏入道途，故可以修行至煉氣期的功法為扣道級法門，意為正式叩開修道之途。

　　精妙級（筑基）：煉氣修士煉氣圓滿。筑下成道之基，已經(jīng)算是初步脫離了修行界的底層，功法精妙異常，非叩道級功法可比

　　玄妙級（金丹真人）：

　　洞真級（元神尊者）：

　　小乘法（真仙祖師）：

　　中乘法（地仙真君）：

　　大乘法（天仙道君）：聚則成風(fēng)，散則成型；道和天地

　　道祖級（金仙道祖）：（金仙者，稱尊做祖，萬劫不朽。）

　　1、［筑基三境］煉精化氣(旋照、開光、交融)

　　2、［金丹三境］煉氣化神(心動、靈寂、金丹)

　　3、［元神三境］煉神還虛(元嬰、化神、出竅)

　　4、［真仙三境］煉虛合道(合體、渡劫、大乘)

　　又真仙坐鎮(zhèn)的宗門才可稱仙門，故為真仙祖師。

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　　術(shù)法神通設(shè)定：術(shù)法因為等級劃分有著難易之別，一般只有對應(yīng)境界的修士才可以理解并著手修行術(shù)法，若是有天才修士或是大神通者耗費漫長歲月可以掌握更高階層神通。

　　影響修行掌握術(shù)法速度的因素：1、修士自身資質(zhì)悟性；2、對于修行一道的各類功法等渾厚認(rèn)知，也就是知識基礎(chǔ)；3、前人修行筆記觸類旁通或者其他高階修士的教導(dǎo)。

　　修士對一道術(shù)法的領(lǐng)悟掌握程度可以術(shù)法分為三重境界，即通術(shù)、曉法、明道。

　　通術(shù)，即初通術(shù)法，初步掌握了這一刀術(shù)法已經(jīng)可以在對戰(zhàn)之中使用。

　　曉法，法有元靈，對術(shù)法的領(lǐng)悟到達這一層，算是已經(jīng)深層次的掌握了術(shù)法，對于法力的損耗以及法術(shù)釋放的效率都大大提升。

　　而且，對于術(shù)法的掌控不再僵硬，以他那小烈焰術(shù)為例，在通術(shù)一境界之時，只能用于大開大合的對戰(zhàn)，而少了幾分靈活。

　　更是無法如他先前清除噬靈蟲時將小烈焰術(shù)威力縮小到那種程度。若是他對小烈焰術(shù)的掌握依舊停留在通術(shù)程度，恐怕一不小心一小片青玉米都得被焚燒殆盡。

　　明道，便是明了術(shù)法法理，對于術(shù)法的掌握與理解已經(jīng)達到頂峰。正所謂，運用之道，存乎一心。對一個術(shù)法掌握到了明道層次之后，已經(jīng)是可以瞬發(fā)法術(shù)，更何況其他大大小小的提升。

　　神通：神通者，真仙以上修士領(lǐng)悟天地精要結(jié)合自身所學(xué)創(chuàng)出，唯有踏入金丹境界，初步接觸天地道韻，才有著一絲契機去掌握小神通、

　　凡俗武學(xué);

　　低階法術(shù)：

　　中階法術(shù)：

　　高階法術(shù)：

　　超階術(shù)法：

　　小神通：

　　大神通：

　　無上神通：

　　金仙境界，已經(jīng)徹底超脫與其他境界，已經(jīng)是稱宗做祖的頂尖大能。金仙交手，揮手間便是車隊脫胎于無上神通的大道交集，這一境界比拼的已經(jīng)是本源的雄渾與對于天地大道的領(lǐng)悟。