也正因如此。
《本經(jīng)陰符七術(shù)》對(duì)于吳良這樣的普通人而言，便顯得過于高深晦暗了。
尤其里面還提到了“真人”與“圣人”的概念。
所謂“真人”，便是從上天獲得本性從而掌握道的人。
而所謂“圣人”，則是通過學(xué)習(xí)磨煉而逐漸掌握道的人。
兩者相比較而言，最大的區(qū)別便是前者屬于“先天”掌握道的人，而后者則是“后天”掌握道的人。
那么所謂的“道”又是什么呢...
也正因如此。
《本經(jīng)陰符七術(shù)》對(duì)于吳良這樣的普通人而言，便顯得過于高深晦暗了。
尤其里面還提到了“真人”與“圣人”的概念。
所謂“真人”，便是從上天獲得本性從而掌握道的人。
而所謂“圣人”，則是通過學(xué)習(xí)磨煉而逐漸掌握道的人。
兩者相比較而言，最大的區(qū)別便是前者屬于“先天”掌握道的人，而后者則是“后天”掌握道的人。
那么所謂的“道”又是什么呢...