練習(xí)了一下午的入定凝念，下擎天臺(tái)時(shí)，青年只覺(jué)得腿麻腳酸，頭腦昏沉，踩下最后幾節(jié)臺(tái)階時(shí)，青年又強(qiáng)打精神，他看到了那個(gè)叫俊生的孩子，青年強(qiáng)顏歡笑地走過(guò)去，想和孩子打招呼，但直到青年走到身前，孩子也無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)青年的笑臉以及呼喚置若罔聞。
青年伸手抓住即將與自己擦肩而過(guò)的孩子肩膀，孩子才偏頭看向青年，他明明不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，不知道這個(gè)人抓自己肩膀干什么。
“俊生，我是送你阿爹漂亮石頭的大哥哥呀，你不記得我了嗎？”
孩子睜著一雙純凈的眼睛，奇怪地看著聆挽塵：“大哥哥，你認(rèn)錯(cuò)人了，我不叫俊生，我叫厲雍，‘厲’是很厲害的厲，‘雍’是雍容華貴的雍?！?p> 聆挽塵很仔細(xì)地打量著孩子說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣和神態(tài)，不像是孩子心性，在與他開(kāi)玩笑，而是孩子真的認(rèn)為自己的名字叫厲雍，說(shuō)得很認(rèn)真，聆挽塵不顧孩子掙扎，強(qiáng)行扒開(kāi)孩子的領(lǐng)口，那塊被孩子視若珍寶，天天掛在脖子上的玉佩也不見(jiàn)了。
幾位掌教也都是姓厲，聆挽塵眉頭深深皺起，這么一個(gè)出身農(nóng)家的孩子，能有多少利用價(jià)值，用腳趾頭想，都知道是幾位掌教對(duì)孩子動(dòng)了手腳，幾乎是重塑了孩子的前塵過(guò)往，恐怕就算是親生父母站在孩子眼前，孩子也認(rèn)不得了。
難道這個(gè)孩子的修行天賦比他們所有人都好？好到值得幾位掌教大費(fèi)周章，把原本出身農(nóng)民的孩子變成厲家人，想要抹去一個(gè)人原有的記憶，再植入一段全新的經(jīng)歷，這在聆挽塵看來(lái)，無(wú)異于天方夜譚，但孩子的前后轉(zhuǎn)變，又讓他不得不相信，猜測(cè)幾位掌教別有用心的同時(shí)，對(duì)修行一事更加向往，如果自己掌握了這種手段，往后的悠長(zhǎng)歲月，就可以剔除別人記憶中的痛苦，這個(gè)世界或多或少都會(huì)更加清明太平一些。
青年日后了解厲家對(duì)單俊生使用的手段時(shí)，就不會(huì)這么想了。
后來(lái)某一天，一個(gè)男子找回了自己曾經(jīng)的名字，也找回了小時(shí)候的過(guò)往，只不過(guò)那時(shí)候，親生父母早已是地下白骨，為了要一個(gè)公道，他孤身一人登上厲家的門(mén)，斬去了厲青巖的半生修為。
…………
“你知不知道自己家在哪里？”
孩子指了一座山峰，山峰頂端有一棟大殿，聆挽塵看向那處隱有幾縷薄薄云霧環(huán)繞的山巔大殿，果然如他所料，青年認(rèn)得那處居所的主人翁，就是上次突然出現(xiàn)在孩子身邊，將孩子牽走的掌教，名喚厲青巖，是赤水拂意門(mén)的領(lǐng)頭人，年紀(jì)最大，這大半年從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)其在山上走動(dòng)，上次有幾位掌教去雪蓮觀拜山，厲青巖也不在其中。
聆挽塵并不打算去刨根究底，人微言輕，他說(shuō)的話還沒(méi)有幾位掌教放的屁響亮，找上門(mén)質(zhì)問(wèn)，無(wú)異于自取其辱，既然對(duì)方不惜大費(fèi)周折也要將孩子變成厲家人，不管這個(gè)孩子對(duì)厲家的未來(lái)有何作用，至少在短時(shí)間內(nèi)，厲家人不會(huì)傷害孩子，這點(diǎn)讓他放心不少。
孩子的性情也沒(méi)有多大變化，還是那么淳樸，他沒(méi)有過(guò)多盤(pán)問(wèn)孩子，談了幾句就放孩子走了。
一處不易察覺(jué)的偏僻角落里，厲青巖看著一問(wèn)一答的兩人，并沒(méi)有上前阻止，是他故意把孩子帶過(guò)來(lái)與聆挽塵相遇的，用青年來(lái)檢測(cè)抹除孩子記憶的初步成果，目前來(lái)看在預(yù)期內(nèi)，之后還會(huì)帶著孩子去那戶農(nóng)家，讓孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧一瞧，只要孩子露出似曾相識(shí)的神情，他就會(huì)想辦法再加固那一層薄膜，避免意識(shí)反撲。
聆挽塵走后，厲青巖出面牽著孩子往山外走，沒(méi)動(dòng)用紙鳶渡船，來(lái)到一處雜草叢生的山坳，樹(shù)蔭不少，厲青巖就這樣牽著孩子的手站在樹(shù)蔭底下，望向遠(yuǎn)處，那里有一戶人家，家里的漢子正不顧烈日炎炎，揮舞著鋤頭鏟除田地里的雜草，掃清莊稼成長(zhǎng)道路上的障礙，大娃學(xué)著父親做事，只不過(guò)手里的鋤頭要小一號(hào)，皮膚曬得黝黑，汗如雨下，父子兩默不作聲，只聽(tīng)見(jiàn)雜草扔出苞米地時(shí)，與苞米葉子摩擦出的聲音，婦人小腹微隆，似乎是又有喜了，夫妻兩一直想要個(gè)女兒，所以對(duì)于這第三胎，可是寄予了厚望，不過(guò)早前說(shuō)好了，等大娃小娃能自食其力才會(huì)生三胎，也不管第三胎是不是女兒，下半輩子都不會(huì)再添新丁了。
男人說(shuō)把那塊埋在樹(shù)根底下的玉佩給女兒作嫁妝，就是為婦人所懷的第三胎準(zhǔn)備的，前兩胎都是帶把的，這第三胎怎么說(shuō)都得是個(gè)姑娘，否則這老天爺也太不厚道了，生大娃和小娃的時(shí)候，他可沒(méi)有誠(chéng)心拜過(guò)送子觀音，廟門(mén)都沒(méi)踏進(jìn)去一步，自家婆娘惡心孕吐喜提第三胎時(shí)，他可是用那位青年給的碎銀買(mǎi)了點(diǎn)好東西去拜了文殊菩薩。
媳婦總是說(shuō)女兒才是父母的小棉襖，比男娃娃貼心，而且兩個(gè)男娃娃以后能娶兩個(gè)兒媳婦進(jìn)家門(mén)，最好還是生個(gè)女兒招個(gè)姑爺，以后也能有個(gè)竄門(mén)的向口。
父子倆在田里除草，婦人忙著生火燒菜，日子過(guò)得很樸素，尋常時(shí)候很少能見(jiàn)到油葷。
厲青巖眼角余光仔細(xì)觀察孩子的反應(yīng)，給了足夠的時(shí)間，任由孩子看著那家人勞作，發(fā)現(xiàn)‘厲雍’并無(wú)其它情緒波動(dòng)，孩子不明白‘父親’帶自己來(lái)這里做什么，游玩嗎？這些山山水水，赤水拂意門(mén)里比比皆是，何必跑那么遠(yuǎn)。
得到自己想要的結(jié)果，厲青巖牽著孩子回到赤水拂意門(mén)，開(kāi)始督導(dǎo)孩子修行。
…………
與雪蓮觀相對(duì)的另一座雪山，山下有一塊巨大的山石，刻有無(wú)陋?jiǎng)ψ谒膫€(gè)字，聆挽塵一祖也就是從這無(wú)陋?jiǎng)ψ谂艹鰜?lái)的，兩位外門(mén)執(zhí)事來(lái)到南陳北楚地界時(shí)，是御劍而來(lái)，在所有來(lái)南陳北楚拾荒的人群里，于常人眼中，他們最具仙人之姿，衣帶飄飛，一身素袍，憑空御虛，除了背后系著的一道劍鞘外，沒(méi)有多余點(diǎn)綴，既像是放蕩不羈縱情江湖的俠客，也有幾分遺世獨(dú)立的書(shū)生氣，也像是久居深山踽踽獨(dú)行的尋道人。
南陳皇室已經(jīng)對(duì)這些天外來(lái)人見(jiàn)怪不怪了，每次禁軍上殿報(bào)備，南陳皇帝只是心不在焉地?fù)]揮手，這些人的到來(lái)，于皇室而言，有好有壞，好處是把年輕人都招走了，那些蠢蠢欲動(dòng)想割據(jù)為王的城池郡縣一下沒(méi)了聲息，這天下不會(huì)再起什么亂子，平民百姓也不必遭受戰(zhàn)火兵戈，能夠安居樂(lè)業(yè)，壞處是這些宗門(mén)招進(jìn)去的南陳年輕人，最后卻不會(huì)為南陳所用，比大涼山還過(guò)分，偏偏自己拿他們一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，舉國(guó)之力，也打不下一個(gè)小小的山頭。
有了厲家和雪蓮觀打了頭陣，如今的南陳和北楚的年輕人對(duì)于入宗修行一事，熱情是空前高漲，當(dāng)無(wú)陋?jiǎng)ψ诘膬晌煌忾T(mén)執(zhí)事露了漂亮一手，立下山門(mén)宣布招收門(mén)人弟子時(shí)，不僅南陳年輕人蜂擁而至，北楚那邊也有不少年輕人跨境而來(lái)，無(wú)陋?jiǎng)ψ诤脱┥徲^的山門(mén)所在，處于南陳與北楚的交界處，因?yàn)榘肽昵澳菆?chǎng)慘絕人寰的大戰(zhàn)，兩個(gè)國(guó)家的年輕人碰面，猶如仇敵相見(jiàn)，分外眼紅。
不過(guò)在當(dāng)家主事人的鎮(zhèn)壓下，一道磅礴劍氣，比南陳與北楚兩位皇帝的金口玉言還管用，劍氣里散發(fā)出來(lái)的冷凜，猶如上了斷頭臺(tái)，被劊子手拿刀架在脖子上，趕來(lái)參加無(wú)陋?jiǎng)ψ谶x拔的年輕人噤若寒蟬，乖乖收起了那一份挑釁之心，悉聽(tīng)無(wú)陋?jiǎng)ψ趦晌煌忾T(mén)執(zhí)事的尊便。
第四波到南陳的拾荒人，是一個(gè)叫玉刀樓的大宗的兩位外門(mén)執(zhí)事，玉刀樓與無(wú)陋?jiǎng)ψ跇O不對(duì)付，兩家可謂是明爭(zhēng)暗斗了幾千年，一點(diǎn)小小的芝麻蒜皮，都有可能會(huì)引發(fā)兩家某幾個(gè)弟子間的生死搏斗，例如一個(gè)做不得數(shù)的賭約，一個(gè)酒樓的座位，只是這些人家鄉(xiāng)那邊的勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜，他們兩家也只是在夾縫中求生存，這才沒(méi)有決一死戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，畢竟臥榻之側(cè)還有幾十雙狼眼虎睛盯著，一著不慎，積累了上萬(wàn)年的家業(yè)，就會(huì)被別人瓜分蠶食。
不像南陳與北楚，全盛時(shí)期一家獨(dú)大，不懼周邊小國(guó)的侵?jǐn)_，這才能放開(kāi)手腳，一決雌雄。
玉刀樓霸占的地盤(pán)，緊挨著大涼山，在南陳的東南角，厲家的赤水拂意門(mén)在南陳的西南角，離斷鴻縣很近，而雪蓮觀的山門(mén)所在，是南陳的西北角，無(wú)陋?jiǎng)ψ诘膫鞯婪值觊_(kāi)在南陳的東北，正中央是南陳的首都。
玉刀樓、雪蓮觀以及無(wú)陋?jiǎng)ψ诘年P(guān)系糾纏不清，對(duì)方有點(diǎn)什么小動(dòng)作，另外幾方都打聽(tīng)得一清二楚，所以這三家是前腳趕后腳地來(lái)了南陳，雪蓮觀的門(mén)人都是女子，平常倒是不怎么喜歡與人爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，但自古以來(lái)，護(hù)崽的母老虎都要比公老虎難纏，關(guān)系到切身利益時(shí)，這群女子發(fā)起飆來(lái)，很多男修士都要退避三舍，特別是當(dāng)雪蓮觀有了一個(gè)修為強(qiáng)橫，但又很不要臉的女人當(dāng)家做主時(shí)，更是如此。
很多人都想不明白，那種女人，不論哪家宗門(mén)，都應(yīng)該以之為恥，何況雪蓮觀一直都是以清譽(yù)著稱(chēng)于世，怎么會(huì)讓一個(gè)沒(méi)臉沒(méi)皮的女人繼任觀主之位。
要是上任觀主是個(gè)好色之徒，專(zhuān)門(mén)為其開(kāi)了后門(mén)，強(qiáng)行壓下觀內(nèi)的反對(duì)之聲，這還勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去，可雪蓮觀自立戶以來(lái)，就沒(méi)收過(guò)半個(gè)男弟子，想利用色誘上位，很難！很多人都在猜測(cè)雪蓮觀的上任觀主，是個(gè)有斷袖之癖的“女強(qiáng)人”，但直到今天，也沒(méi)有人查到蛛絲馬跡，拿不到真憑實(shí)據(jù)，就當(dāng)不得真。
靠近年關(guān)又來(lái)了一批，不過(guò)這第五批拾荒人的選址，不在南陳，而是去了北楚，北楚氣候偏熱，地形以草原大漠居多，少有高山大河，條件比南陳要艱苦些，不過(guò)這第五批拾荒者并非出自大宗名門(mén)，而是結(jié)伴修行的一對(duì)道侶，地地道道的山林野修，不想去和那幾家爭(zhēng)地盤(pán)，只想安安穩(wěn)穩(wěn)地在北楚積攢下一份可以福澤后世子孫的家業(yè)。
一個(gè)人口上億，卻尚未有修士傳道的偏僻地區(qū)，一旦有他們這些愿意墾荒播種，并勤加耕耘的拾荒者打開(kāi)一個(gè)缺口，離修行繁榮的日子，也就不遠(yuǎn)了，至多百年后，頭幾批弟子“出爐”，那些天賦異常出眾，把掌教們的本事全學(xué)會(huì)，念頭開(kāi)闊，懂得高瞻遠(yuǎn)矚之人就會(huì)想著往外面跑，有進(jìn)有出，與外面的修行世界互通有無(wú)，差距便會(huì)慢慢縮小。
要是真正的能培養(yǎng)出一個(gè)“人中龍鳳”，不是大家見(jiàn)面時(shí)的客氣恭維，不帶禮，不賣(mài)命，沒(méi)有狐假虎威，只身一人去其余洲際各個(gè)大宗做客，也能得到人家的禮遇，那么南陳北楚這塊貧瘠之地，就可以徹底脫去窮山溝的名頭，變得天下皆知，那時(shí)候受牙惠飽腹的，無(wú)疑就是他們這些一頭扎進(jìn)荒地開(kāi)墾的傳道士。
無(wú)論是無(wú)陋?jiǎng)ψ诮虒?dǎo)有方，還是雪蓮觀樹(shù)人不俗，又或者是玉刀樓的育才技藝精湛，甚至是那最不起眼的赤水拂意門(mén)走了狗屎運(yùn)，無(wú)意間撿到了一塊可塑之才，只要在南陳北楚這條窮山溝飛出去一只金鳳凰，雖不說(shuō)一榮俱榮，一損俱損，但這世間從來(lái)不缺錦上添花之人。
就像是那些名人故居，名人雖已乘鶴西去，但其土生土長(zhǎng)的舊土和長(zhǎng)久生活的故居，總是會(huì)有各方后輩不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕去瞻仰，美其名曰:感受先圣遺志，陶冶自己的道心。
又比如那些大宗當(dāng)家人的一個(gè)貼身小物件，隨便放進(jìn)拍賣(mài)文物的拍賣(mài)行，都會(huì)有不少冤大頭愿意花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)下，有價(jià)無(wú)市。
…………
往日紙醉金迷夜不休市的都城，如今與其他四家外來(lái)客相較，最為冷清，皇帝這個(gè)尊稱(chēng)，就真的只是一個(gè)稱(chēng)謂，徒有其名，手下無(wú)兵無(wú)將，以前手握生殺大權(quán)，所到之處，莫敢不從，現(xiàn)在傳旨下詔，只有那些個(gè)無(wú)所適從的閹人宦官，還愿意奉之為“天命”，高喊吾皇萬(wàn)歲，新招的五千禁軍，被老鴉的一翅膀扇得只剩下兩千不到，國(guó)庫(kù)也沒(méi)有存銀余金，很多人戶仗著自家孩子進(jìn)了仙家門(mén)派修行，大著膽子不再上繳賦稅，更別談為天家官府做徭役賣(mài)命了，天家官府也不敢上門(mén)催繳，很多捕快府兵被迫結(jié)錢(qián)回鄉(xiāng)，主人家坐吃山空，養(yǎng)不起了。
家還是家，但國(guó)已非國(guó)了。
以前上至廟堂高官，下至平民百姓，都明白一個(gè)道理，國(guó)家，國(guó)家，先國(guó)后家，先有大國(guó)，才有小家，大國(guó)不穩(wěn)，小家必遭池魚(yú)之禍，可隨著幾個(gè)仙家門(mén)派的入駐，這種觀念正以一個(gè)十分醒目的速度在轉(zhuǎn)變。
不過(guò)民間倒也沒(méi)有因皇權(quán)逐漸削弱，而對(duì)皇室怨聲載道，組織起義軍去討伐皇家，做落井下石之事，南陳建國(guó)以來(lái)，上下兩千余年，并沒(méi)有過(guò)于苛刻的賦稅徭役，征收從來(lái)都沒(méi)有超出民眾的承受能力，關(guān)于這點(diǎn)，大涼山至少有一半的功勞，南陳皇權(quán)的更替，以及每一位天子的行事，都在大涼山的監(jiān)督下。
位置占得最好的，當(dāng)屬最先來(lái)到南陳拾荒的厲家，也就是赤水拂意門(mén)的山門(mén)所在地，因?yàn)閬?lái)得最早，也收割到了南陳第一批年輕人的好苗子，但厲家的根基不深，能讓厲家底蘊(yùn)變厚的龍淵渡船，還與無(wú)陋?jiǎng)ψ谟嘘P(guān)，稍有不慎，就是萬(wàn)劫不復(fù)，以前最多就是耗點(diǎn)人力物力，辛苦跑一趟，現(xiàn)在就是真的變成富貴險(xiǎn)中求了。
…………
遠(yuǎn)在南陳二十萬(wàn)里開(kāi)外，一座偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)上，一個(gè)饑腸轆轆的年輕人正坐在一家酒樓里大快朵頤，吃相極為不雅，甚至可以說(shuō)是很難看，才放下碗筷不久的老板娘，不由自主地跟著年輕人吞咽的節(jié)奏，滾動(dòng)了幾下喉嚨，那些餓了三四天的叫花子也吃不了這么多，一只蒸雞，一只燒鵝，兩碗湯圓，四碗白米飯，全給姑奶奶掃光了，沒(méi)有十天半個(gè)月顆粒不進(jìn)，餓不出這幅吃相。
年輕人名叫祝倪，是一個(gè)無(wú)門(mén)無(wú)派的散修，不過(guò)祖上出過(guò)大能人，故而身家要比很多野修豐厚，本事也不小，這次離開(kāi)家鄉(xiāng)披星戴月地趕路，是因?yàn)樵谀昵白嫔蟼飨聛?lái)的寶物有了異動(dòng)，他只摸清了大致方向，卻不知具體位置，瞎子摸著石頭過(guò)河，此行能不能有所斬獲，他心里一點(diǎn)底都沒(méi)有，只期盼老天爺不負(fù)有心人。
酒肉飯飽，祝倪掏出錢(qián)財(cái)結(jié)賬，不是南陳用的金銀珠寶或者銅錢(qián)鐵軼，是幾顆亮晶晶的碎石頭，以淘石切玉的眼光看，色澤不比上等的翡翠差，隱隱有幾縷不是很顯眼的氣絲在里面流竄。
看見(jiàn)這些碎石頭，老板娘長(zhǎng)舒一口氣，笑著送走了年輕人，不忘說(shuō)一聲：“期待貴客下次光臨！”
她這勉強(qiáng)維持生計(jì)的小店，就怕遇見(jiàn)吃慣了霸王餐的混球，吃飯不給錢(qián)也就算了，還想著吃老娘的豆腐，先前看年輕人的吃相不雅，一直擔(dān)心小伙子結(jié)賬時(shí)掏不出錢(qián)，吃得可不少，家里沒(méi)個(gè)有本事的男人，很多事情也只能忍氣吞聲，人家君子都懂得退一步海闊天空的道理，她一介女流，倒是很想往前進(jìn)一步，奈何四肢疲軟。
祝倪急匆匆出了小鎮(zhèn)，進(jìn)了一處密林，又很小心地朝周?chē)h(huán)視了一圈，確保四下無(wú)人，才摘下腰間一個(gè)鐵匣子，不停撥弄兩側(cè)的機(jī)關(guān)，幾個(gè)呼吸后，鐵匣子的封蓋自動(dòng)打開(kāi)，一截劍尖安安靜靜地躺在里面，自他離鄉(xiāng)以來(lái)，劍尖總共有過(guò)三次異動(dòng)，每次都強(qiáng)烈地指向一個(gè)方向，若不是有這個(gè)先祖打造的鐵匣子束著，恐怕早就不姓祝了。
這截劍尖，是祖上那位大能人從一個(gè)大宗外門(mén)弟子的手中奪得，那位大宗外門(mén)弟子雖然有一身內(nèi)門(mén)長(zhǎng)老的修為，又得此神兵相助，但終究不是靠自身的努力一步一個(gè)腳印修煉而來(lái)，沒(méi)有任何根基可言，很是虛浮，而祝倪那位先祖卻是從無(wú)數(shù)次的廝殺中悟道，每一點(diǎn)進(jìn)步都有血汗相隨，那位大宗外門(mén)弟子只懂得一些粗淺的劍術(shù)，只能激發(fā)神兵六七成不到的威能，根本不是祝倪先祖的對(duì)手。
但那位大宗外門(mén)弟子是個(gè)陰狠人，心思又極為縝密，丟出了好幾顆威力極大，有錢(qián)也不一定買(mǎi)得到的震天雷，在漫天塵灰以及震耳欲聾的炸響掩飾中，全力催動(dòng)神劍襲殺，逼迫祝倪先祖不得不正面硬捍，祝倪先祖的修為雖然比那位大宗外門(mén)弟子瓷實(shí)，但對(duì)方手里的神劍極負(fù)盛名，盛名之下無(wú)虛劍，兩人拼了個(gè)兩敗俱傷，神劍也一分為二，劍尖就落在了他祝家先祖手里，代代相傳，成了傳家寶。
這截劍尖里的任何一種用料，傾盡他祝家積累了上千年的所有財(cái)力，也只能勉強(qiáng)買(mǎi)到一星半點(diǎn)！不管是在哪一家拍賣(mài)行，都會(huì)是壓軸戲，最后成拍的價(jià)格，常人做夢(mèng)都不敢想。
他知道劍尖的異動(dòng)代表著什么。
家母呼喚，浪子歸巢。
最近的一次異動(dòng)，也就是第三次，在半年前，距離第二次只隔了兩天時(shí)間，而第二次距離第一次卻足足隔了半個(gè)多月，如今已過(guò)去大半年，在此期間，靜若含羞的處子，這段時(shí)間，他晚上做夢(mèng)都想著這截劍尖能動(dòng)一下，為了確保自己能找對(duì)方向，不管前面是大江大河，還是懸崖峭壁，他是一點(diǎn)路都不敢繞，駕駛渡船累了，就用雙腳走，除了吃喝拉撒睡，一刻沒(méi)有停過(guò)。
吃飽喝足，體內(nèi)的真氣充沛，祝倪祭出一條燕尾形的小渡船，只夠兩三個(gè)人乘坐，比厲家那條紙鳶渡船還寒磣，優(yōu)點(diǎn)就是耗費(fèi)的真氣和靈材較少，對(duì)于一個(gè)很懂得勤儉持家的男人而言，恨不得造船師傅的手藝再精湛些，給他打造一艘只夠一人立足的袖珍渡船。
老頭子把劍尖交到他手上時(shí)說(shuō)過(guò)，只要靠近母體百米之內(nèi)，劍尖就會(huì)自己“認(rèn)祖歸宗”，雖不會(huì)和母體合二為一，但就像是一家子，互相都記得。