佛教與道教，都是中華文化之瑰寶。
——題記
“眾多國家的創(chuàng)世神話中，還是我們中國的比較引人深思。”夏雪說道：“中國的創(chuàng)世神話是由民間信仰、儒家、道家分為不同的體系與神靈，由于中國古代神話體系過于龐大，導致了不同的版本的敘述往往會有沖突的情況出現。對于誰是中國神話中的“第一人”，根據地區(qū)、學派的不同出現了女媧、昊天、伏羲、盤古、應龍、三清。
1、昊天又稱昊天上帝，也可簡稱為上帝，是華夏神話中的至高神，但與西方耶和華不同。關于上帝的文字記載最早出現在書經中，他可能在西元前700年或更早以前的文字記載的歷史就已經存在。”
2、盤古是中國的著名創(chuàng)世大神，漢、白、瑤、怒等族均有其傳說。盤古開天最早出現在三國吳人徐整的《三五歷記》，盤古化萬物最早出現在三國時代吳國人徐整所著《三五歷紀》。道教中人認為他是元始天尊的化身之一。
天地渾沌如雞子。盤古生在其中，萬八千歲，天地開辟。陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。后乃有三皇。數起于一，立于三，成于五，盛于七，極于九，故天去地九萬里。
天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身，氣成風云，聲為雷霆；左眼為日，右眼為月；四肢五體為四極五岳；血液為江河；筋脈為地里；肌肉為田土；發(fā)為星辰；皮膚為草木；齒骨為金石；精髓為珠玉；汗流為雨澤；身之諸蟲，因風所感，化為黎甿。
3、應龍是中國古代唯一的非人形創(chuàng)世神，不僅開辟了天地，還創(chuàng)造了天地間一切飛禽走獸，是兼具創(chuàng)世神、造物神與始祖神三位一體的巨神。先秦記載中只存在一條名為庚辰的應龍，應龍庚辰曾于混沌開辟劃分陰陽、創(chuàng)造天地，是開天辟地的巨神。但當她伸展身姿，即使整個宇宙都無法容納；而當她發(fā)怒，不僅日月都會瞬間消失，就連天地也要立刻終結。
4、三清，即玉清、上清、太清，是道教最高尊神，太清之主乃道德天尊（即太上老君），玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊，是重要的漢族民間信仰之一。
三清是開天辟地、歷劫度人、傳道授法的大神。大道（真一之炁）一炁化三清。三清就是漢族哲學中“三一”的象征，“三一”即老子《道德經》里面的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。
5、伏羲是古代父系社會最早有記載的創(chuàng)世神，記錄于楚帛書中。伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神，是中國最早的有文獻記載的創(chuàng)世神。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關于伏羲的神話傳說。
根據古籍記載，伏羲以一擬太極，然后一畫開天，世間萬物的創(chuàng)造，世界生命的誕生全靠這一畫。
6、女媧傳于古代母系社會傳說中的創(chuàng)世神，是中國歷史上目前已知最早的創(chuàng)世神。媧為古之圣女，化萬物，補天救世捏土造凡。傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會。還有傳說女媧補天，即自然界發(fā)生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。另外傳說女媧制造了叫一些叫笙簧、瑟、塤的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神。記載中她替人類建立了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為婚姻女神?！毕难┱f完，喝了口水
“其中有幾點值得我們思考下：楊一說道
1.古埃及法老墓室的壁畫上，大量出現了人首蛇身的圖案，類似于中國的女媧和伏羲。這種蛇圖騰崇拜，是巧合，還是有著其他深意？
2.盤古歲萬八，以及開天辟地的過程，絕非人力能做到的，這會不會又是哪一類外星人所為？
3、道教中，有很多符咒，法術等，可以看做是借用宇宙中高等能量的方式。最初的創(chuàng)立者三清又是如何得知這些的？”
“古埃及時期，法老們先后接觸過天狼星人和天龍星人，會不會是這樣，其中一種外星人就是人首蛇身的模樣呢？所以才會有了蛇圖騰崇拜?！毕难┧伎己笳f道
“或許是的。另外，盤古開天地，女媧補天和造人……翻譯成現代話，很像用高科技修復大氣層和進行基因試驗?！睏钜豢偨Y道
“楊一，你真的太聰明了?！痹S哲稱贊道
“當然了，楊一畢竟是歷史學與哲學雙學位海歸。遠比我們博學和有想象力?！毕难┱J可的說
“至于道教的宇宙觀，也有點意思。道教認為，宇宙是由“道”演化而形成的。道教《常清靜經》中說：“大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物?！边@就是道教宇宙生成論的最簡明的概括。
道教所言的“道”：為陰陽未判之前的混沌無極，道家用無極圖表示“道”。它無形無象，無色無聲，無所不在，無所不備，充塞宇宙，遍滿十方，不增不減，永恒常存。它是“生生之本，化化之根”，是生天生地的始祖，是眾生之父母，是萬物之根蒂。它本無形而不可名，但卻真實存在。因此，按道教的說法：勉強把它叫做“道”。概言之，“道”是先天地而生的宇宙本原與主宰者，是宇宙一切的開始與萬事萬物的演化者。”許哲翻了翻書后，說道
“佛教與道教，都是中華文化之瑰寶。”夏雪總結道：“難怪人們說，科學的盡頭是哲學，哲學的盡頭是佛學呢。很晚了，許哲，不打擾你休息，我和楊一回去了。有空再來?！?p> “呦呦……你和楊一，聽起來就挺親密的”許哲壞笑道
“別亂講，我倆只是剛認識的普通的朋友?！毕难┘t著臉打了許哲一下
“好好好……‘普通’朋友”
“夏雪，天太晚了，我送你回去”楊一說道
“不用麻煩了，我覺得我自己能回去”夏雪習慣了獨來獨往
“我不要你覺得，我要我覺得。走吧，送你回家?！睏钜惶袅讼潞每吹拿?，說道