哦那守衛(wèi)通路的看門人，當(dāng)人們被烙上了毀滅的命運(yùn)時(shí)，你吞噬過(guò)往的靈魂，殘虐腳下的死尸，我懇求你指引，懇求你為他打開通路！愿大地為他打開門戶，愿你助他勝過(guò)他的仇敵…………

　　——金字塔 127號(hào)咒語(yǔ)

　　埃及是一個(gè)地形對(duì)比鮮明的國(guó)度：尼羅河從南到北流淌，兩旁是一窄條可耕地；尼羅河造就了肥沃的三角洲。由于這種地形的巨大變化，埃及人將他們的國(guó)家分為上埃及（南部）和下埃及（北部）兩部分，分別為孟菲斯南部的尼羅河谷和三角洲。

　　他們還把他們的國(guó)家成為“兩地”并用象形文字來(lái)表示。不同的王冠代表這個(gè)國(guó)家的不同部分紅冠代表下埃及，白冠代表上埃及，兩個(gè)王冠合起來(lái)就是雙冠，象征著國(guó)王對(duì)整個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治。

　　埃及人對(duì)個(gè)人的存在有著復(fù)雜的看法，一個(gè)人不僅僅是一具軀體中的一個(gè)單一的靈魂，而是由多個(gè)元素構(gòu)成，每個(gè)元素都有自己獨(dú)特的存在理由：卡代表了人的生命力和活力；巴是人的個(gè)性和行為；影子伴隨著活人的身體，在人死后可以獨(dú)立存在；心臟是人的思想和意識(shí)的所居之處；名字是確立人身份的基礎(chǔ)；肉體是人的形象和容器。這些軀體，精神元素構(gòu)成了一個(gè)整體，而且至少在人活著的時(shí)候，他們不能獨(dú)自活動(dòng)。

　　埃及人有一個(gè)獨(dú)特的死亡觀，他們既抱怨太短的壽命，人們過(guò)早的死亡；又歌頌著死亡，認(rèn)為死亡后可以進(jìn)入永生的光明世界。埃及有著多種創(chuàng)世神的崇拜，每一位法老都認(rèn)為是荷魯斯神的轉(zhuǎn)世，那只鷹強(qiáng)調(diào)了君權(quán)的神圣性。

　　光明來(lái)自于黑暗。作為一個(gè)樂(lè)觀的文明，埃及人在神話中看到了存在與再生的潛力，重獲肥力的土地從洪水中浮現(xiàn)出來(lái)，花朵從干燥，無(wú)生命的種子中長(zhǎng)出來(lái)。在無(wú)序中，存在著有序的潛力。

　　正是在神話中，一切事物開始出現(xiàn)。