化陽(yáng)宗的祖師，道號(hào)青城真人，據(jù)說(shuō)最早是在麓國(guó)的青城山發(fā)跡的。后來(lái)修成了金丹，便入世修行，最后當(dāng)上了麓國(guó)的帝師。
再后來(lái)，青城真人帶著徒子徒孫們，遷徙到麓國(guó)北部邊疆的化陽(yáng)山，正式立教?，F(xiàn)如今，已傳承了兩千余年，也算是道統(tǒng)長(zhǎng)青了。
尤其是到了歐陽(yáng)聞都這一代，宗門(mén)內(nèi)人才輩出，一下子冒出了三個(gè)元神期。
掌教何安在，戒律堂長(zhǎng)老沈盈盈，護(hù)教大天師歐陽(yáng)聞都。此三人，修為皆至元神，一門(mén)三仙尊，不光是羨煞其它門(mén)派，更是嚇得麓國(guó)周遭的仙魔兩道瑟瑟發(fā)抖。
可惜的是，仿佛真應(yīng)了那句老話(huà)，木秀于林風(fēng)必摧之。
戒律堂長(zhǎng)老沈盈盈，掌教何安在相繼隕落，如今的化陽(yáng)宗，也就只剩下歐陽(yáng)聞都一位元神期了?？杉幢闳绱?，驚才絕艷的歐陽(yáng)天師，依舊憑著一人一劍，壓勝江湖兩個(gè)甲子。無(wú)論山上山下，無(wú)論是化陽(yáng)宗所在的大德王朝，還是大德王朝所在的乾元地界，誰(shuí)都不敢與歐陽(yáng)聞都問(wèn)劍。
所以這次祖師堂議事，李旦是第一個(gè)給祖師爺上香的。在他的帶領(lǐng)下，四位長(zhǎng)老才陸續(xù)上了香，朝祖師牌位說(shuō)了些場(chǎng)面話(huà)。再之后，才輪到各堂堂主，各支脈的掌劍尊者。
對(duì)于這位掛在畫(huà)像上的祖師爺，李旦自然是半點(diǎn)感情沒(méi)有。但這完全不妨礙他在牌位面前，上香磕頭，要多情真意切，就有多么情真意切。
俗話(huà)說(shuō)的好啊，死者為大，何況還是位老神仙？李旦從小就信佛，對(duì)于拜祭先人，那是真能做到誠(chéng)心誠(chéng)意。不管那“先人”，是不是自家的祖宗。
血緣關(guān)系重要嗎？舉頭上尺有神明，四面八方皆菩薩。只要心誠(chéng)，給足香火供奉，就算前世是冤家，今生都能保佑你長(zhǎng)命百歲。
很顯然，四位長(zhǎng)老對(duì)于李旦的態(tài)度，那是相當(dāng)滿(mǎn)意，看他的眼神都是透著光的。尤其是大長(zhǎng)老上官真羽，平時(shí)在弟子面前，永遠(yuǎn)擺著一張臭臉，甚至對(duì)其余幾個(gè)長(zhǎng)老都沒(méi)半句好話(huà)。唯獨(dú)在歐陽(yáng)聞都這位師侄面前，總能保持住笑容，也算是化陽(yáng)宗的一絕了。
眾人敬完香，陸續(xù)坐定后，大長(zhǎng)老便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接說(shuō)起了此次祖師堂議事的目的，選舉新任掌教。
可說(shuō)是選舉，但四位長(zhǎng)老的意思都很明確。這個(gè)位置，非歐陽(yáng)聞都來(lái)坐不可。連四位長(zhǎng)老的意見(jiàn)都如此一致，下面的那些個(gè)堂主、掌劍尊者，哪還有異議？再說(shuō)沒(méi)人是傻子，歐陽(yáng)聞都什么修為？半只腳踏入了斬尸境的大佬，三天前又擊敗了魔教教主廉鴻，簡(jiǎn)直是聲名遠(yuǎn)播，如日中天。
此時(shí)就任掌教，不光順理成章，而且對(duì)于化陽(yáng)宗在整個(gè)乾元地界的聲勢(shì)、地位，都大有好處。
說(shuō)白了，什么護(hù)教大天師那都是虛名，用來(lái)唬人的。萬(wàn)一哪天歐陽(yáng)聞都不樂(lè)意了，說(shuō)走便走。就像上次遠(yuǎn)赴歸墟，一走就是三十年，誰(shuí)管得了？
可掌教就不一樣了，繼任之時(shí)，得在祖師牌位面前發(fā)誓，還得禱告上天，凡事以宗門(mén)為先。這就等于簽了字，畫(huà)了押，賣(mài)身給宗門(mén)了。
當(dāng)然，掌教作為一宗之主，權(quán)力極大。因此能得到的好處，也是茫茫多，算是把雙刃劍。
“諸位，讓聞都繼任掌教，不光是我們幾個(gè)老家伙的意思，想必也是祖師爺他老人家的意愿。近甲子以來(lái)，宗門(mén)發(fā)生了許多變故。安在，盈盈相繼隕落，兩位太上長(zhǎng)老也都坐化了。靈韻、小忌這一輩的弟子，又還未成長(zhǎng)起來(lái)。說(shuō)實(shí)話(huà)，如今的化陽(yáng)宗，已是青黃不接的局面。好在還有聞都撐著大局，我們四個(gè)老家伙啊，也不知還能活多久。破境是沒(méi)什么希望了，就盼著有生之年，化陽(yáng)宗能在聞都的帶領(lǐng)下，重新回到那冠絕一洲的巔峰歲月?！?p> “大長(zhǎng)老說(shuō)的極是，只有歐陽(yáng)師兄掌教，我化陽(yáng)宗才能繼續(xù)興盛下去。如今，不光是化陽(yáng)山周邊的幾個(gè)藩國(guó)想拜師兄為護(hù)國(guó)法師，就連大德王朝的皇帝，也希望師兄能擔(dān)任欽天監(jiān)國(guó)師一職。同時(shí)，大德王朝還會(huì)派禮部官員，親自帶著圣旨登山祭天，將我化陽(yáng)山封為五岳之首。屆時(shí)，這方圓萬(wàn)里之境，皆為化陽(yáng)宗之道場(chǎng)。而化陽(yáng)山一旦成為大德境內(nèi)的群山之尊，將會(huì)自動(dòng)拘天地靈氣復(fù)蘇枯竭的地脈，化而為龍。如此一來(lái)，門(mén)內(nèi)弟子修煉，必能事半功倍，益處無(wú)窮。關(guān)于此事，我執(zhí)劍堂認(rèn)為，機(jī)不可失，可以先答應(yīng)下來(lái)?！?p> “執(zhí)事堂附議。”
“戒律堂附議。”
“開(kāi)天峰附議?！?p> “七星峰附議?！?p> ……
隨著眾人紛紛點(diǎn)頭，大家的目光都不約而同的放到了李旦身上。四位長(zhǎng)老也轉(zhuǎn)過(guò)頭看他，卻見(jiàn)歐陽(yáng)天師坐在椅子上猛搖頭，一副老子不愿意的神情。
什么玩意兒就附議了？做掌教，還當(dāng)國(guó)師？你們問(wèn)過(guò)我李旦的意思了嗎？
大長(zhǎng)老見(jiàn)狀，看了一眼遠(yuǎn)處的小道士慕容忌，搖搖頭，嘆息道：“聞都啊，你從不關(guān)心俗事，這些年也沒(méi)怎么待在宗門(mén)，不明白其中之輕重也是正常的。如今的大德王朝，已吞并了乾元地界近半數(shù)土地，幅員遼闊，實(shí)力極強(qiáng)。大德皇帝欲效仿上古圣王，待一統(tǒng)乾元后，替天封神，讓人、鬼、神、妖，和平共處一界，成為名副其實(shí)的人間仙境。我化陽(yáng)山若成了五岳之首，將來(lái)宗門(mén)弟子隕落后，便有機(jī)會(huì)于道場(chǎng)境內(nèi)修廟宇，塑金身，封山水神祗……這可是一件天大的好事啊?！?p> 大長(zhǎng)老仔仔細(xì)細(xì)的講訴了一番成為大德王朝國(guó)師后的諸多好處，聽(tīng)得底下眾人熱血沸騰。尤其是說(shuō)到修廟宇，塑金身一事。幾個(gè)年紀(jì)較大的長(zhǎng)老、堂主，兩眼簡(jiǎn)直要冒出光來(lái)。
這意味著，就算他們壽元到了，死了，依然能以鬼仙的身份，保持真靈不滅，換一種方式繼續(xù)存活于天地間。無(wú)非是不修仙了，轉(zhuǎn)修鬼道。但怎么著也比死了強(qiáng)吧？而且這山水神祗，比如某地的土地公，某山的山神，某條河的河神，皆由朝廷冊(cè)封，是吃皇糧，有譜牒的，比起尋常煉氣士還要牛。