楚陵看著手里的一份報(bào)告眼中寫(xiě)滿了驚訝。
“怎么了？”坐在楚陵身邊的幻天離注意到了他的異常開(kāi)口問(wèn)道。
“東大洲其他修士都已經(jīng)離開(kāi)了，消費(fèi)人群一下子少了那么多，按理來(lái)說(shuō)東大洲今年上半年的消費(fèi)量應(yīng)該會(huì)減少才是，但是現(xiàn)在的情況卻是才過(guò)去半年，今年的消費(fèi)額就已經(jīng)超過(guò)去年一整年的消費(fèi)額，連帶著生產(chǎn)量也超過(guò)了去年一整年的生產(chǎn)量，很奇怪啊?！?p> 楚陵轉(zhuǎn)過(guò)頭看向幻天離：“你說(shuō)這是……”
楚陵剛想問(wèn)這是怎么回事卻被幻天離那看傻子一樣的眼神給堵住了嘴。
“以前，那些凡人手里沒(méi)錢(qián)，有消費(fèi)能力的就只有那些修士，現(xiàn)在呢？”
“呃……”楚陵有些尷尬地?fù)狭藫项^，“所以這就是你一定要給那些凡人前的原因是嗎？”
“不然呢？”幻天離毫不客氣地對(duì)著楚陵翻了一個(gè)白眼。
“生產(chǎn)和消費(fèi)本來(lái)就是相互的，實(shí)際上像藍(lán)語(yǔ)星這樣，消費(fèi)明顯不足生產(chǎn)卻一直沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題才是真的奇怪的?！?p> “什么意思？”
“消費(fèi)不足生產(chǎn)會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩，大量多余的產(chǎn)品出現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致進(jìn)行新的生產(chǎn)的需求下降，是會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)停滯的?！?p> “這也是為什么前世資木主義國(guó)家總是周期性地出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。”幻天離在心里默默補(bǔ)充了一句。
生產(chǎn)過(guò)剩導(dǎo)致生產(chǎn)的需求下降，即使繼續(xù)生產(chǎn)也會(huì)因?yàn)樯a(chǎn)的產(chǎn)品難以被消費(fèi)賣(mài)出而承受損失，所以這個(gè)時(shí)候企業(yè)就會(huì)開(kāi)始減少生產(chǎn)。
但生產(chǎn)減少會(huì)讓生產(chǎn)者失去穩(wěn)定地收入來(lái)源，生產(chǎn)者消費(fèi)的意愿會(huì)下降，進(jìn)一步加劇生產(chǎn)過(guò)剩，最后演變成大量生產(chǎn)者失業(yè)，生產(chǎn)停滯引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
因?yàn)槭袌?chǎng)上的產(chǎn)品過(guò)多，想要解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)就必須要將這些過(guò)剩的產(chǎn)品處理掉，同時(shí)為了保證盈利，最好的選擇就是將過(guò)剩的產(chǎn)品向其他國(guó)家輸送。
但是對(duì)于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)上產(chǎn)品大量增多也會(huì)導(dǎo)致自己內(nèi)部出現(xiàn)供過(guò)于求的情況，尤其是對(duì)同樣生產(chǎn)力發(fā)達(dá)甚至同樣已經(jīng)陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的資木主義國(guó)家來(lái)說(shuō)。
于是有能力的國(guó)家會(huì)筑起關(guān)稅壁壘，阻攔外來(lái)商品流入，沒(méi)有能力的國(guó)家，也就是值民地只能被動(dòng)接受大量的商品流入。
最后結(jié)果就是大量商品流入值民地，導(dǎo)致值民地內(nèi)的商品過(guò)多，生產(chǎn)停滯，在資木主義國(guó)家出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)牽連到各自的值民地。
但值民地的消費(fèi)能力也是有限的，如果值民地也無(wú)法消化掉過(guò)剩的生產(chǎn)，那么危機(jī)還會(huì)繼續(xù)。
對(duì)外輸送商品滿足不了需求，那么對(duì)于資木家來(lái)說(shuō)最好的選擇就是銷(xiāo)毀過(guò)剩的產(chǎn)品。
因?yàn)槿绻麄儗⑦^(guò)剩的產(chǎn)品免費(fèi)分發(fā)給窮人，那么會(huì)導(dǎo)致窮人的消費(fèi)需求下降，同時(shí)企業(yè)也得不到回報(bào)，也就沒(méi)有足夠的動(dòng)力刺激生產(chǎn)。
沒(méi)有生產(chǎn)就沒(méi)有就業(yè)，也就沒(méi)有穩(wěn)定的收入，沒(méi)有收入就沒(méi)有消費(fèi)，沒(méi)有消費(fèi)就沒(méi)有生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就會(huì)繼續(xù)下去。
所以它們寧可大量地發(fā)放補(bǔ)助給讓失業(yè)的人去消費(fèi)也不愿意把東西免費(fèi)給窮人，只要有消費(fèi)，企業(yè)有收入，生產(chǎn)能夠得到回報(bào)，生產(chǎn)就有動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)秩序才有可能恢復(fù)，重新開(kāi)始生產(chǎn)，然后生產(chǎn)逐漸累積，再次出現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩的局面，再次陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)伴隨著資木主義制度一直存在下去，只要資木主義還存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)依舊會(huì)繼續(xù)，因?yàn)橘Y木的增殖一定會(huì)導(dǎo)致這種生產(chǎn)過(guò)剩的出現(xiàn)。
假設(shè)一件衣服在市場(chǎng)上價(jià)格100，一家工廠生產(chǎn)了100件衣服，工廠總營(yíng)收10000，其中2000作為工資給工人，2000用于向農(nóng)民收購(gòu)原料，1000用于運(yùn)輸，剩下5000就是利潤(rùn)歸工廠主人所有。
在這里，農(nóng)民，工人，運(yùn)輸人員一共擁有5000的消費(fèi)能力，即使他們的需求全部用來(lái)購(gòu)買(mǎi)衣服，他們只能買(mǎi)下50件，依然有50件多出賣(mài)不出去這就是生產(chǎn)過(guò)剩。
如果工廠主人自己填補(bǔ)空缺的話，它們就必須要將利潤(rùn)全部用出，才能維持生產(chǎn)與消費(fèi)的平衡，但是這樣一來(lái)所謂的財(cái)富積累就不存在，也同樣無(wú)法擴(kuò)大生產(chǎn)。
如此推導(dǎo)到整個(gè)社會(huì)，資木出于積累財(cái)富以及擴(kuò)大生產(chǎn)獲取更多財(cái)富的需要，必須要保證利潤(rùn)的存在，但是正因?yàn)槠浔仨氁ＷC利潤(rùn)，就導(dǎo)致其向社會(huì)成員支付的各項(xiàng)成本價(jià)格必定低于實(shí)際市場(chǎng)價(jià)格總額，社會(huì)各成員即使將自己手里的所有財(cái)富用出依舊無(wú)法將生產(chǎn)的產(chǎn)品完全消費(fèi)掉，形成生產(chǎn)過(guò)剩。
如果資木自己填補(bǔ)消費(fèi)的不足，那么它就無(wú)法擴(kuò)大生產(chǎn)，無(wú)法積累財(cái)富，這就導(dǎo)致了生產(chǎn)過(guò)剩一定會(huì)出現(xiàn)。
同時(shí)生產(chǎn)過(guò)剩出現(xiàn)，資木就會(huì)減產(chǎn)，生產(chǎn)減少，就業(yè)和收入減少，消費(fèi)下降，加劇生產(chǎn)過(guò)剩，誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
于是值民地的另外一個(gè)作用就出來(lái)了，那就是幫助資木消費(fèi)。
不僅僅只是為了應(yīng)對(duì)生產(chǎn)過(guò)剩，也是因?yàn)樵谪泿朋w系下，只有將商品賣(mài)出去換成貨幣，換成可以與其他任何商品交換的一般等價(jià)物，財(cái)富的積累才算實(shí)現(xiàn)。
于是在通過(guò)對(duì)生產(chǎn)者的剝削和對(duì)值民地原材料的掠奪實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩后，資木開(kāi)始向值民地大量地輸送商品，讓值民地為它消費(fèi)。
但是大量的商品進(jìn)入值民地必然會(huì)導(dǎo)致值民地對(duì)自身生產(chǎn)產(chǎn)品需求下降，值民地缺少生產(chǎn)，值民地居民的收入來(lái)源也會(huì)減少，值民地就會(huì)進(jìn)一步走向貧困。
對(duì)值民地輸出商品總有窮盡的一天，因?yàn)橹得竦卦谫Y木對(duì)其的商品輸出中生產(chǎn)逐漸衰落，值民地的財(cái)富減少，與之相隨的就是值民地消費(fèi)的能力不斷降低，越來(lái)越無(wú)法幫助其緩解生產(chǎn)過(guò)剩。
所以資木主義在竭澤而漁的掠奪中會(huì)不斷走向毀滅，想要解決矛盾只能加生產(chǎn)者的報(bào)酬，提高生產(chǎn)者的消費(fèi)能力，不斷讓出自己的財(cái)富，但是這是與資木積累財(cái)富的需求是完全矛盾的，資木出于本能會(huì)制止這一切的發(fā)生，但是如果不解決根本問(wèn)題，在矛盾積累達(dá)到頂點(diǎn)后，被壓迫者就會(huì)通過(guò)暴力將資木主義制度摧毀。
毀滅資木主義制度不會(huì)是別的，就是資木主義制度本身。
同時(shí)馬克思認(rèn)為資木主義雇傭和剝削關(guān)系的一個(gè)前提是生產(chǎn)資料即進(jìn)行生產(chǎn)的工具和資源的私人占有。
因?yàn)樯a(chǎn)資料歸私人，那么沒(méi)有生產(chǎn)資料，無(wú)法靠自己養(yǎng)活自己的人就只能向掌握生產(chǎn)資料的人出賣(mài)勞動(dòng)力獲取生存需要的報(bào)酬。
生產(chǎn)資料公有制的意義就在于消除這種雇傭關(guān)系，因?yàn)樯a(chǎn)資料歸集體所有，所有人都可以用公有的生產(chǎn)資料進(jìn)行生產(chǎn)，得到能夠滿足自己需要的物質(zhì)，也就不再需要向個(gè)人出賣(mài)勞動(dòng)力。
按需分配也從來(lái)不是什么平均主義。
按需分配完整的叫法是生產(chǎn)資料按需分配，不是你需要多少東西你給你多少東西，而是你需要多少東西就給你生產(chǎn)那些東西的工具和資源。
比如你需要四套衣服，那就給你生產(chǎn)四套衣服需要的原料和機(jī)器。
生產(chǎn)資料公有制和生產(chǎn)資料按需分配是相輔相成的，兩者存在的一個(gè)重要作用就是消除資木主義的雇傭勞動(dòng)關(guān)系。
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