第十章 欲練神功，須先識(shí)字
月上中天，兩人敗興而歸。
在野外呆了一下午，腹內(nèi)空空，又一無所獲，心情自然不會(huì)太好。
另一邊，苗雪的任務(wù)卻完成得很好。
因?yàn)榘l(fā)覺到苗雪與人打交道的天賦，本來應(yīng)該由陳志和邢蘭兩人完成的任務(wù)就又添加了苗雪作為領(lǐng)導(dǎo)。
三人的任務(wù)是在鎮(zhèn)上找個(gè)讀書人回來，最終只帶回來了半個(gè)讀書人。
說是半個(gè)，當(dāng)然不是因?yàn)檫@人被劈成兩半，而是這人雖然識(shí)字，卻不是通常認(rèn)為的那種讀圣賢書的書生，而是小時(shí)候在醫(yī)館老道士那里學(xué)了認(rèn)字，長大后接替父親做了一名木匠。
沒辦法，鎮(zhèn)上的孩子都是在老道士那里受教，一個(gè)來自江湖門派的老師，怎么可能會(huì)教學(xué)生們忠君愛國的思想。
這些人學(xué)的是道，愛的是全真，即便讀書有成，也不會(huì)想著去科舉，而是繼續(xù)留在無心鎮(zhèn)，他們傾向的進(jìn)取之路是拜入全真教。
所以被稱作半個(gè)讀書人。
當(dāng)然，這人能夠在眾多識(shí)字的人中被選中，一定有其過人之處。
苗雪三人一打聽，所有人都提到孫元星這個(gè)名字。
論學(xué)問，無心鎮(zhèn)誰不知“孫狀元”的名字？
孫元星不曾參加過科舉，可是道經(jīng)讀得很透，喜歡文鄒鄒說話，有時(shí)有感而發(fā)，吟兩首詩，填幾篇長短句，以此來表達(dá)對(duì)修道的向往，也會(huì)博得全真高人的贊賞。
于是被鎮(zhèn)民戲稱“有狀元之才”。
孫木匠本來不愿停下手里的木匠活，但一聽是全真郝少俠的朋友，立刻應(yīng)下幫頑劣公子讀書的事。
李清就是那個(gè)所謂的頑劣公子，十七八歲了請(qǐng)人教書認(rèn)字，總要有個(gè)理由的。
李清年紀(jì)最小，就被塑造成一個(gè)頑劣成性，不愛讀書的公子哥形象。
“但是我弟弟很向往修道問仙，所以我們才想找個(gè)熟悉道經(jīng)的人教他讀書，也許他會(huì)有興趣?！泵缪┙忉尩馈?p> 孫元星在客棧等到半夜李清才回來，也多虧了他是全真的狂熱擁躉，不然早生氣離去了。這也讓他堅(jiān)信了李清的確是個(gè)貪玩的公子哥。
得，今天是沒辦法教了，老王陪笑，說犬子太失禮了，本來定好的每月二十兩銀子也改為三十兩，并當(dāng)即取出了三十兩交給孫元星。
孫元星一想，每月三十兩，一年就是三百多兩，這還不算逢年過節(jié)的禮物，這可比做木匠多了無數(shù)倍。
于是約定明天開始，從早到晚教李清讀書。
孫元星以為可以教上幾年，還盤算著過節(jié)收禮物，但第二天一開始教就懵了。
李清給自己加了過目不忘的buff，這個(gè)buff消耗了他三分之一的心靈之力，不過效果顯著，他本就擅長學(xué)習(xí)，加了buff之后基本上孫元星說一遍他就記住了。
照這個(gè)速度，不出一個(gè)月，李清就能出師。
白天孫元星教李清，晚上李清教其余六個(gè)人。
王國興和陳志也都是能夠釋放過目不忘、才思敏捷、懸梁刺股等學(xué)習(xí)buff的人，苗雪、陳志、劉剛、邢蘭四個(gè)人在李清三人的buff加持下，學(xué)的也很快。
不過晚上學(xué)習(xí)時(shí)間不像白天那么充裕，所以其他人的進(jìn)度比李清慢了不少。
李清二十五天就結(jié)束了跟孫元星的學(xué)習(xí)，要不是孫元星還講解了很多道家的專業(yè)知識(shí)、拗口的名詞之類的，半個(gè)月就足夠了。
有了這樣基礎(chǔ)之后，就可以自學(xué)了。
本來李清是不會(huì)這么張揚(yáng)的，但火堆給的信息讓他不得不這么做。
“根據(jù)領(lǐng)袖的意見，每位學(xué)員的第一個(gè)世界，在第一次重大危機(jī)來臨前，薪火學(xué)院提供預(yù)警：八月十五，黑云湖水匪將沖擊華山。學(xué)員在一個(gè)半月內(nèi)離開華山即可避開?！?p> 孫元星離開的那天晚上，七個(gè)人的腦海中同時(shí)響起這樣的聲音。
不論信息中所說的領(lǐng)袖是誰，這份提醒都讓李清對(duì)他非常感激。
雖然薪火學(xué)院號(hào)稱學(xué)院卻什么都不教，對(duì)將穿越世界的信息也不透露，甚至連各自茅屋里的食物都不能攜帶著穿越世界。
但又會(huì)為學(xué)員提供一次危機(jī)預(yù)警。
這些挺矛盾的，就像領(lǐng)袖得了精神分裂一樣。
不論如何，一個(gè)月內(nèi)離開是必須的。
所以李清全力吸收，二十五天后，寫大塊文章或許很難，閱讀和理解一般的文章已經(jīng)沒問題了。尤其是學(xué)了不少道家的理論，對(duì)于以后理解道門武學(xué)很有助益。
陳志也沒閑著，去醫(yī)館借閱了幾本醫(yī)書。
對(duì)于醫(yī)術(shù)，老道士真的毫不吝嗇，被請(qǐng)教各類醫(yī)術(shù)問題，很少有含糊其辭的時(shí)候。
這跟小隊(duì)印象中的那種古代門戶之見，寧愿把手藝帶入棺材的情況很是矛盾。
在如今的道門看來，這種做法是常見的，不只是醫(yī)術(shù)，甚至有些基礎(chǔ)內(nèi)功都開始降低傳授門檻。近些年在南方發(fā)展勢(shì)頭迅猛的青陽道，就是大肆傳播養(yǎng)氣功法。
武功分煉精和養(yǎng)氣。
現(xiàn)如今真正的上等內(nèi)功秘籍都是煉精，煉化食物精華，再佐以藥物，內(nèi)力進(jìn)展快。
而養(yǎng)氣是上古時(shí)期的老方法，過分苛求打坐練氣，進(jìn)展很慢，往往練氣十年才有煉精三年的功效。
但不論如何，總歸是門派之見消除的一大進(jìn)步。
各門派開始放開本來敝帚自珍的醫(yī)術(shù)和內(nèi)功，其實(shí)是受近十多年來道門思想碰撞的影響。
本來道門雖大，門下各派都稱正宗，互不信服，有些教派彼此之間甚至還互為異端。
可近十幾年長生道再度興起，將門內(nèi)數(shù)代人研究的長生經(jīng)獻(xiàn)給當(dāng)朝趙皇，獲封真人，并以長生道和趙氏武庫為首，領(lǐng)導(dǎo)了一批小門派，開始互通有無，極大的發(fā)展了武道。
若只有長生道一家如此，江湖各門派可以施壓，甚至滅了長生道，可還有朝廷。
趙氏江山坐了數(shù)百年，雖然山河日下，但手下還有相當(dāng)一批忠心的官員，能打的軍隊(duì)也還有很多。
所以留給其他門派的選擇只有一個(gè)：改變。
時(shí)代大勢(shì)如此，順者昌，逆者亡。
祖宗之法、門派之見的壁壘開始消融。
醫(yī)武不分家，將醫(yī)術(shù)傳給更多人，不僅有利于本派的宣傳，更能加快醫(yī)術(shù)和武術(shù)的發(fā)展速度。
所以除了關(guān)系緊密的門派之見開始互相交流武學(xué)，的各門派也開始將醫(yī)、武知識(shí)傳入民間，其中以道門最甚。
甚至趙皇在享受了長生經(jīng)帶來的好處后，官方也開始放開皇家典籍的限制，各類醫(yī)術(shù)典籍以及少數(shù)養(yǎng)氣功法都開始流入民間。
龐大的基數(shù)條件下，成果也是非凡的，不少新的武學(xué)被創(chuàng)出。
當(dāng)今武林年輕高手輩出，也有這方面的原因。
在buff的加成下，幾本醫(yī)書讓每個(gè)人都對(duì)人體經(jīng)脈有了了解。
尤其是陳志，感覺發(fā)現(xiàn)了新大陸，盡管這是幻想世界，很多理論跟現(xiàn)實(shí)都沖突，但薪火學(xué)院的存在，讓這些幻想成真，畢竟內(nèi)功都存在了，還有什么不能存在。
眼下只要拿到一本秘籍，六人就能很快入門。
該走了。