1.14 閹奴棄主

　　常夢(mèng)初默默蜷縮在臺(tái)角，心灰意冷，驟覺“活著只是為了等死而已。”

　　侍奉趙佶北上之初，為“五賢士追隨晉文公而終得榮華富貴、名垂千古”的故事所誘惑，常夢(mèng)初尚能披肝瀝膽，不辱所圖。但一路上目睹金虜狡詐兇殘，動(dòng)輒殺人，趙佶聽天由命，懦弱自欺，便日趨悔不當(dāng)初，待聽到宗翰要趙佶死了復(fù)祚之心的話，更認(rèn)定趙佶再也回不得中原，也就徹底打消了伴主榮歸的念頭。

　　適才趙佶被嚇得昏死過去，常夢(mèng)初冷眼旁觀，暗暗自責(zé)道：“一國之君倘若是個(gè)好舞文弄墨的，譬如后主李煜、隋煬帝廣，便注定是個(gè)不了局，依咱家之智，本不該心懷僥幸，與途窮之囚、虎狼之寇為伍！”轉(zhuǎn)而又自慰道：“喪家之犬，本無常主，喂食便是主人，一個(gè)做奴才的，欲要辭舊覓新，豈非易哉！”

　　常夢(mèng)初正胡思亂想，忽然看見一只大鳥從戈壁深處展翅飛來，不由遐思道：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，激起咱家一夢(mèng)想。時(shí)光倒流二十年，胯下策鳥歸故鄉(xiāng)?！?p>　　常夢(mèng)初見大鳥越飛越近，正落在自己倚靠的闊石上。這是一只純白色的巨鷹，羽翼張開，幾將半個(gè)高臺(tái)覆蓋！常夢(mèng)初躲在鷹足下，斂聲屏氣，哆嗦成一團(tuán)。

　　宗翰等人乍見到這頭巨鷹，慌得紛紛跪倒膜拜，隨軍薩滿則手足舞蹈，念念有詞，好似鬼魂附體一般。

　　原來女真部族世居北方沿海之濱，此地盛產(chǎn)珍珠，珍珠多在蚌中，天鵝食蚌，轉(zhuǎn)藏珍珠于食管嗉囊。女真家家豢養(yǎng)一種喚作“雄庫魯”的猛禽，放飛“雄庫魯”，即可捕獵天鵝，從而得到珍珠。這種珍珠在北宋末年的開封上層貴族中極受歡迎，價(jià)格昂貴。遼人為了得到珍珠，以便和北宋交換貨物，故屢向女真人索取“雄庫魯”，激起了女真族的反抗。女真建國后，便將“雄庫魯”視為圖騰，尊之為“圣父”。

　　女真起初無文字，大事唯賴口口相傳，聽說“有一只巨大、通體純白的雄庫魯，乃是女真始祖函普的化身，倘有出現(xiàn)，則意味著女真將迎來盛世，如同中原出現(xiàn)麒麟鳳凰一般！”完顏阿骨打曾在按出虎河畔遇到過一次，從那以后，女真各部果然實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

　　常夢(mèng)初瑟縮中偷眼觀瞧，見金人皆匍匐在地，畢恭畢敬，好不肅穆，他竟突發(fā)奇想，悄悄站起身來，猛然攥緊鷹足！雄庫魯受驚，騰空而起，振翅南遁。

　　宗翰聽到巨鷹驚叫，換忙起身去看，見是常夢(mèng)初驚擾了圣父，不由勃然大怒，急索弓弩欲要射殺常夢(mèng)初。劉彥宗連忙阻止道：“這是‘圣祖’在獵食啊，怎么能魯莽施射，驚嚇?biāo)先思夷?！”宗翰這才作罷，轉(zhuǎn)而憂慮道：“‘圣祖’把太監(jiān)當(dāng)作食物，難道預(yù)示著我們女真族將要滅絕了么？”潘屠在旁寬慰道：“義父，太監(jiān)乃是中原王朝的象征，今‘圣祖’捕其為食，正預(yù)示著漢人的天下必為咱大金國世代擁有??！”宗翰聽了，頓時(shí)轉(zhuǎn)憂為喜。

　　薩滿因今日得見“圣祖”，乃是大大的吉日，便要宗翰祭告天地，以保佑大金宗廟社稷。

　　宗翰遂稱此臺(tái)為“圣祖臺(tái)”，并立下石刻：“天降武元，女真一統(tǒng)。神靈庇佑，大金乃成。阿果趙佶，俱入囚籠?！プ妗?，以彰其能。來日歸京，面奏大鷹。建祠立碑，后嗣承頌。乃刻此石，以垂圣功。伏惟再現(xiàn)，盡饗敬供。”

　　祭畢，宗翰又叮囑薩滿道：“這里是個(gè)吉祥的地方，我死后，你們要把我埋在此處，不許懸尸‘圣林’，另將王婉容活燒殉葬，歲時(shí)‘送血淚’，謹(jǐn)記勿忘！”

　　趙佶目睹常夢(mèng)初兵行險(xiǎn)棋，居然成功，心下嫉恨道：“我觀這奴才一路之上雖不如李彥、童貫?zāi)菢印惺虑啥?xí)’，也算‘用心專而忍’了，竟致旦夕少他不得，本欲返駕之后給予大大賞賜，好成全他隨我北上共風(fēng)霜的一番良苦用心，不料他竟半途棄我而去！”想到這里，頓覺悵然若失，孤苦無依。