第一百零八章 大哥筑基

　　試驗(yàn)過靈器‘五光鐲’加持靈術(shù)的效果，發(fā)現(xiàn)無法擊破筑基后期防御，梁昭煌開始改變攻擊方式。

　　這件靈器，本就是極品法器升階而來，又是耗費(fèi)了那樣純粹的五行玉寶物，找的二階煉器大師升階而成，又豈會(huì)只是將法器原有功效提升一番？

　　在陸家那位二階煉器大師的仔細(xì)雕琢之下，如今這件靈器‘五光鐲’已經(jīng)不僅僅只是輔助靈器，其本身還增加了攻擊之力。

　　梁昭煌將法力、靈識(shí)灌入其中，催發(fā)其中禁制。

　　頓時(shí)靈器‘五光鐲’從其手腕上飛出，當(dāng)空綻放五色光芒，直接橫擊而下，砸向那筑基后期五色光罩。

　　咔嚓裂響，靈器五光鐲頓時(shí)將那五色光罩砸出數(shù)道裂痕來。

　　這一擊的效果，比之靈器‘五光鐲’加持之下的靈術(shù)攻擊力，效果強(qiáng)了數(shù)倍不止。

　　梁昭煌看著眼中光芒大放，頗為滿意。

　　雖然一擊還是沒能直接打破筑基后期防御，但是已經(jīng)產(chǎn)生了足夠的威脅。

　　在戰(zhàn)斗時(shí)，用好這一擊，未必不能對(duì)筑基后期修士造成足夠的殺傷。

　　“果然是煉器大師，這效果我很滿意！”

　　梁昭煌贊嘆道。

　　隨后，他又在陸景吾的配合下，試驗(yàn)了其它屬性禁制的防御，以及攻擊、困鎖等等情況下，靈器‘五光鐲’的諸般效果。

　　卻都是越是越滿意。

　　最后，梁昭煌留下一份足以肉疼的靈石，帶著靈器‘五光鐲’痛并快樂的離開了。

　　回到梁園，二伯、五叔等人都已準(zhǔn)備好，大哥也已經(jīng)出關(guān)，可以返回廬東縣城了。

　　二姐梁昭鈺帶著兩個(gè)瑞字輩的家族子弟暫時(shí)留在郡城中，主持著‘膳德樓’的經(jīng)營，后面家族還會(huì)陸續(xù)派子弟過來。

　　廬陽郡城中的‘膳德樓’早在一天前，就已經(jīng)悄無聲息的開業(yè)了。

　　沒有宣傳、沒有廣告，同樣也沒有什么生意。

　　這一天來也就表哥王俊暉，帶著一幫他交好的郡望之家子弟來聚過一次餐。

　　不過效果也并不算好。

　　這些郡望家族的子弟，平常食用的靈膳即便不是二階，也都是一階之中的精品。

　　梁家的靈膳畢竟是剛剛學(xué)習(xí)、起步階段，雖有傳承卻也至少是千年前的，與如今流行的靈膳還是有著一些差距的。

　　別說和郡城中那些有名的靈膳酒樓如‘金甕館’之類的相比了，就是和這些郡望子弟家族中的靈膳相比，估計(jì)都要差上一點(diǎn)水平。

　　也就是在廬東縣城之中，沒什么靈膳傳承，梁家開的‘膳德樓’方才有些市場。

　　不過對(duì)此梁家也不在意，在這郡城之中開‘膳德樓’，本就不是為了盈利賺取靈石的，而是為了家族在這廬陽郡城之中有著一處據(jù)點(diǎn)，能夠用來培養(yǎng)家族子弟。

　　并且能夠?yàn)榧易迨占こ侵械南?、信息，及時(shí)傳遞回家族中去。

　　至于說‘梁園’，畢竟是王家給姑媽梁學(xué)淼的聘禮，卻是不適合拿來做梁家在郡城的據(jù)點(diǎn)用的。

　　還是有個(gè)家族自己的據(jù)點(diǎn)，更好、更方便。

　　見到幾人，梁昭煌不由暗中打量大哥梁昭鈞。

　　幾天前大哥梁昭鈞受到錢家的刺激，回來后就不再外出，一心閉關(guān)修行。

　　但如今看去，大哥卻似是并無什么變化。

　　似是感應(yīng)到他的打量，梁昭鈞轉(zhuǎn)過頭看向他，一笑說道：“十七弟，有什么問題嗎？”

　　“大哥……”梁昭煌猶豫了一下，還是問道：“你沒事吧？”

　　“沒什么。”梁昭鈞笑著搖了搖頭，道：“只是有些感悟罷了，這幾天在想一些事情?！?p>　　說著，他話鋒一轉(zhuǎn)，看向門外繁華的郡城，道：“總有一天，我們梁家也會(huì)成為這里的主人。”

　　大哥說了一句，便收回目光，也不再多言。

　　梁昭煌見此也不知道該說什么。

　　眾人收拾好，昨天也已經(jīng)與姑媽梁學(xué)淼告別過了，此時(shí)也無需再次道別。

　　表哥王俊暉代表姑媽前來，送幾人離城，返回廬東縣城。

　　這一次因?yàn)樵诳こ侵胁少徚瞬簧傥镔Y，回程路上，梁家找了一個(gè)商隊(duì)同行。

　　這個(gè)商隊(duì)前往廬東縣城，卻是去收購‘靈葉符’葉家獨(dú)有的‘靈葉符紙’的，也是常常往來廬東縣城和廬陽郡城的，因此倒是可以放心。

　　一路無話，兩天后梁昭煌等人回到廬東縣城。

　　二伯、五叔將在郡城采購的物資入庫，后面會(huì)按照制定的族規(guī)，按貢獻(xiàn)兌換給家族子弟。

　　大哥梁昭鈞回到家族駐地后，便放下了所有事務(wù)，繼續(xù)閉關(guān)修行去了。

　　梁昭煌前往河道巡檢司，將這段時(shí)間存下來的事務(wù)處理一番，也開始閉關(guān)修行起來。

　　不過他的閉關(guān)，除了日常法力、五色佛光的修行之外，更多是在修煉靈術(shù)，熟悉靈器。

　　這是為了后面淮陽山脈，御獸宗據(jù)點(diǎn)遺址之行做準(zhǔn)備。

　　距離孫家算定的，最佳破除妖皇詛咒的‘月食’之夜，已經(jīng)沒幾個(gè)月了。

　　而他也將法器‘五光鐲’升階成了靈器‘五光鐲’，最能發(fā)揮各種五行靈術(shù)的威力。

　　所以這時(shí)候，多修煉、掌握一些五行靈術(shù)，最有效果，最能提升他的戰(zhàn)斗力。

　　在此之前，梁昭煌修煉、掌握的基本都是單獨(dú)一行的五行靈術(shù)。諸如單一金行的庚金劍氣、單一火行的火鴉舞、單一木行的青蛇藤、單一土行的土靈盾、單一水行的魚躍海等等。

　　單一屬性的靈術(shù)，修煉、施展起來會(huì)更容易、更快一些，適合筑基初期的梁昭煌迅速形成戰(zhàn)斗力。

　　但是單一屬性的五行靈術(shù)，威力也是相對(duì)較小的。

　　而如今，有了可以加持靈術(shù)施展速度、以及威力的靈器‘五光鐲’，梁昭煌完全就可以修煉、掌握一些復(fù)合屬性的五行靈術(shù)。

　　諸如土火兩行相合的‘流星火雨’、水木相合的‘萬象森羅’、以土生金的‘蘊(yùn)劍氣’等等。

　　這些兩行、甚至兩行以上復(fù)合屬性的靈術(shù)，施展起來威力無疑更大，效果更好。

　　不過其修煉、施展起來的難度、速度也無疑更大、更慢。

　　這些靈術(shù)，其實(shí)更適合筑基中期修士修行、掌握。

　　筑基初期修士，還是以單一屬性五行靈術(shù)修煉、掌握，效率最高。

　　梁昭煌也就是有了靈器‘五光鐲’輔助，再加上他的法力雖然還處在筑基初期，但是靈識(shí)早已達(dá)到了筑基后期，方才選擇修煉這些復(fù)合屬性靈術(shù)，以提升自己的戰(zhàn)力。

　　時(shí)間在修煉過程中迅速流過，在梁昭煌準(zhǔn)備出發(fā)前往淮陽山脈之前，終于有好消息傳來。

　　大哥梁昭鈞，順利筑基了。