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新順1730

第二十四章 奇怪的圣旨

新順1730 望舒慕羲和 3295 2020-08-12 10:30:00

  這話,說(shuō)的有些扎為人父的心。

  劉盛久久不語(yǔ),站在那許久許久,終于嘆了口氣。

  只要活著,他劉盛就是翼國(guó)公。

  死了,誰(shuí)襲了翼國(guó)公,誰(shuí)就會(huì)祭祀。過(guò)年過(guò)節(jié)的也不會(huì)少了他半口豬肉貢品。

  身居此位,生前事不提,身后事不必提。

  出生就是老一輩的嫡長(zhǎng)子,或許終究難以理解次子的無(wú)奈。

  劉盛可以站在國(guó)公府的角度去看這件事,劉鈺卻不能。

  正如劉鈺所言,國(guó)公府再大,以后也沒(méi)有他半根花草。

  兒子對(duì)父親說(shuō)出這番話,實(shí)在有些扎心,劉盛心里也不舒服。

  都說(shuō),手心手背都是肉。

  可襲爵這種事,除非要鬧到雞犬不寧,否則都是要遵循嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫、嫡次子、庶長(zhǎng)子這樣的順位的。

  當(dāng)父母的,都不想被孩子說(shuō)偏心眼。

  然而勛貴之家,從第二個(gè)孩子出生開(kāi)始,就不得不偏心眼——有比襲爵、繼承全部家產(chǎn)、剩下的孩子分家出去單過(guò)還偏心的事嗎?

  劉鈺其實(shí)并不在乎,也根本不想襲爵。

  他很清楚,就自己這兩把刷子,和浸淫此道的哥哥們比起來(lái),真要露出了一絲心思,怎么被玩死的都不知道。

  前明因?yàn)閯踪F襲爵的事,鬧出來(lái)多少的兄弟相殘,他不是不明白。

  揚(yáng)長(zhǎng)避短,劉鈺并不準(zhǔn)備在自己不擅長(zhǎng)的路上和哥哥們玩這種事。他豪門(mén)宮斗的段位太低,用不到大哥出手,嫂子就能把自己玩死。

  之所以還要提及,不過(guò)是想要讓父親心軟一點(diǎn)。

  日后自己有什么需要,也希望父親看在自己也是兒子、又不能襲爵的份上,多照看一些。

  會(huì)鬧的孩子才有奶吃,說(shuō)點(diǎn)牢騷話,裝一裝委屈,有好處。

  終究,劉盛的心還是被這利益之外的父子親情所觸動(dòng)。

  “罷了,你起來(lái)吧。記得,只此一事,下不為例?!?p>  如蒙大赦的劉鈺站起身,心說(shuō)總算糊弄過(guò)去了。

  他是糊弄過(guò)去了,這事卻還沒(méi)完。

  劉盛想了片刻道:“正好,西邊還有些院子空著。明日我叫人修整一下,在旁邊給你開(kāi)個(gè)門(mén)。你還住在你的小院,若是愿意搬過(guò)去,也行。你可明白為父的意思?”

  話里有話,劉鈺聽(tīng)懂了。

  在國(guó)公府大墻內(nèi)的小院里,再開(kāi)一個(gè)門(mén),用墻和國(guó)公府的內(nèi)院隔開(kāi)。

  外人看不出什么,里面的人都明白,這算是某種意義上的分家,至少是姿態(tài)上的。

  和之前的區(qū)別,就在于那個(gè)門(mén)。

  之前劉鈺想要出去,必須要走國(guó)公府的大門(mén)角門(mén)。

  一門(mén)一家。

  如今在西邊再開(kāi)一個(gè)小門(mén),雖然住的還是國(guó)公府的房子,但意義截然不同了。

  既是在告訴劉鈺:雖然你有些才能,年紀(jì)輕輕就得了皇帝的賞賜,但將來(lái)你終究是外人,國(guó)公府是留給你大哥的,將來(lái)你是要搬出去的。

  也是在告訴劉鈺的大哥:你這個(gè)當(dāng)哥哥的,也不用擔(dān)心,更不要疑神疑鬼。日后這國(guó)公府是留給你的,人說(shuō)兄弟鬩墻,如今你弟弟都在墻外了,別瞎琢磨,當(dāng)好你這個(gè)長(zhǎng)兄長(zhǎng)嫂的身份,兄友弟恭。

  如此,家里才能安寧,不會(huì)出現(xiàn)雞飛狗跳狗屁倒灶的事。

  正準(zhǔn)備再說(shuō)些日后要多加注意的事,門(mén)外傳來(lái)一陣聲響,有家里人道:“國(guó)公,宮里面來(lái)了消息。說(shuō)是讓國(guó)公與三公子準(zhǔn)備迎圣旨。”

  劉盛聽(tīng)劉鈺說(shuō)了,在紫禁城里皇帝說(shuō)要賞賜。

  這種事怠慢不得,趕忙道:“知道了,速速叫人擺好香案。”

  家人應(yīng)聲而去,劉盛難得親昵地拍了拍劉鈺的肩膀,以茲鼓勵(lì)。

  “別站著了,速速回去,換了衣服。我也得換上官服。”

  “是?!?p>  匆匆回到自己的小院,小院里之前被嚇壞的丫鬟們一個(gè)個(gè)哭的眼睛如同杏子桃子。

  此時(shí)見(jiàn)了劉鈺回來(lái),聽(tīng)聞要接圣旨,沒(méi)時(shí)間多問(wèn),只好腫著眼睛去翻找出來(lái)合適的衣服,趕忙換上了。

  換好了衣服,鼓樂(lè)響起,劉鈺等人在大門(mén)口迎來(lái)了傳旨的太監(jiān),一路到了國(guó)公府的正堂。

  這里早已經(jīng)收拾妥當(dāng),擺好了香爐、案幾,幾縷吉香冉冉升騰。

  太監(jiān)在左側(cè)為尊,劉盛劉鈺等皆在右側(cè),待站定后,紛紛跪下。

  劉鈺家里的圣旨挺多的,平日都像是祖宗牌位一樣貢起來(lái),也算不上多稀奇。

  他也知道這時(shí)候的規(guī)矩,圣旨的格式他也見(jiàn)過(guò)。

  此時(shí)為表尊重,要用挪抬。挪抬,或空一格、或另起一行,以示尊重。

  奉天承運(yùn)皇帝詔曰,這八個(gè)字,按照傳統(tǒng),有兩個(gè)需要挪抬的地方。

  皇帝自然是要尊重的。

  皇帝受命于天,天比皇帝大。

  皇帝都要挪抬了,天,更是要挪抬。

  因此這八個(gè)字,寫(xiě)在圣旨上,就要占三行。

  奉

  天承運(yùn)

  皇帝詔曰

  尖嗓子的太監(jiān)端著圣旨,抑揚(yáng)頓挫地念叨著皇帝的話,和寫(xiě)出來(lái)的節(jié)奏并不一樣。

  “奉天承運(yùn)皇帝敕曰:翼國(guó)公劉盛第三子鈺,心憂國(guó)事,其心可嘉。擢?jiǎng)仔l(wèi),邊疆軍前效力……”

  圣旨還沒(méi)讀完,父子倆都跪在地上,不敢有什么動(dòng)作。

  可不約而同地都懵了,這圣旨實(shí)在有些怪。

  后面都是些賞賜的小玩意,劉盛見(jiàn)的多了,也不當(dāng)回事。

  關(guān)鍵是前面那句“擢?jiǎng)仔l(wèi),邊疆軍前效力”。

  他這輩子聽(tīng)過(guò)、接過(guò)的圣旨太多,卻從未見(jiàn)過(guò)這么古怪的,竟是有些不明其意。

  擢?jiǎng)仔l(wèi)……邊疆軍前效力?

  這兩個(gè)事,從沒(méi)有在一份圣旨上同時(shí)出現(xiàn)過(guò)。

  勛衛(wèi)是沒(méi)品級(jí)的一種特殊的官職。

  自秦漢時(shí)候,就有“勛貴子嗣補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)”的說(shuō)法。

  勛貴子弟,尤其是要襲爵的嫡長(zhǎng)子,都會(huì)先封個(gè)勛衛(wèi)。

  也就是皇帝的身邊侍衛(wèi),算是一種皇權(quán)之下的依附關(guān)系。

  不襲爵的嫡次子,或者公侯遠(yuǎn)支,若是有特殊情況,也可以擢為勛衛(wèi)的,這屬于額外恩賞。

  勛衛(wèi)之下,還有個(gè)散騎舍人。

  這散騎舍人和勛衛(wèi)的層次就不同了,屬于是低端一些的混吃等死的閑職,一般都是授予公侯次子、武將子嗣的。

  勛衛(wèi)沒(méi)有品級(jí),但有相應(yīng)的五品武官的待遇。散騎舍人也沒(méi)有品級(jí),相應(yīng)的只是七品俸祿。

  勛衛(wèi)能在皇帝面前混個(gè)臉熟;散騎舍人混不到臉熟。

  勛衛(wèi)不能隨便封;散騎舍人倒像是爛白菜,皇朝后期都是批發(fā)的。

  一般情況,尋常的五品武官也不敢在勛衛(wèi)面前托大,畢竟那是皇帝的身邊人。尤其是大部分勛衛(wèi)都是將來(lái)要襲爵的,惹不起。

  聽(tīng)起來(lái)擢為勛衛(wèi),似乎是獎(jiǎng),以劉鈺次子的身份,封個(gè)散騎舍人是正常的。

  可這剛封了勛衛(wèi),卻又說(shuō)去邊疆軍前效力,又像是罰。

  之前就沒(méi)有先例可循,難解其意。

  公侯的嫡長(zhǎng)子,在襲爵前,肯定會(huì)授予勛衛(wèi)之職。

  一則拉近和皇帝的關(guān)系,混個(gè)臉熟,日后也好相處,皇帝也需要熟悉下一輩的勛臣公侯;二則皇帝的身邊事,還是信得過(guò)這些休戚與共的勛貴家族。

  這些勛衛(wèi)在皇帝身邊,等到年紀(jì)大些就要開(kāi)始掌管一些禁軍禁衛(wèi)的事。

  劉鈺的大哥早早就封了勛衛(wèi)。

  近水樓臺(tái)先得月,勛衛(wèi)是皇帝的身邊人,能混臉熟,將來(lái)前途自然比別人寬敞。

  可從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)剛封了勛衛(wèi),不去禁宮里當(dāng)差,也不去孩兒軍、鑾儀衛(wèi)里當(dāng)值,卻直接扔到邊疆軍前效力的。

  劉盛琢磨了半天,想到了這其中的關(guān)鍵。

  劉鈺在武德宮的內(nèi)舍,有升上舍的希望。

  有希望,不代表已是事實(shí)。

  還沒(méi)升到上舍,就不能封官,因?yàn)椴缓弦?guī)矩。天佑殿那邊會(huì)封駁的,皇帝也不是為所欲為的。

  擢為勛衛(wèi),那是皇帝和勛貴之間的恩情家事,不違背官制。

  屬于類(lèi)似于私人情分、私人關(guān)系的意思。

  圣旨里的意思,后面還說(shuō)讓劉鈺暫停學(xué)業(yè),待軍前效力結(jié)束,再來(lái)完成學(xué)業(yè)。

  這等于是還留了個(gè)升入上舍的機(jī)會(huì),聽(tīng)起來(lái)也不算壞事。

  勛衛(wèi)沒(méi)有定數(shù),但除了將來(lái)襲爵的公侯伯嫡長(zhǎng)子,其余次子、旁支想要混個(gè)勛衛(wèi)實(shí)在可以說(shuō)值得慶賀。

  然而緊接著的邊疆軍中效力,這又像是貶斥。

  勛衛(wèi)沒(méi)有直接去邊疆的,都是在京營(yíng)里混,混到襲爵,或者主管京營(yíng)的事物。

  勛貴掌管京營(yíng)事,這是規(guī)矩。

  前朝土木堡之變后,邊將入京造成的混亂教訓(xùn),大順記得很清楚。

  出鎮(zhèn)一方,那也得是襲爵之后。

  這圣旨了說(shuō)的明明白白——沒(méi)有官職,去邊疆軍前效力,也只是勛衛(wèi)身份,沒(méi)有任何正式的武將官職。

  這算是啥?

  武德宮里升入上舍的好苗子,也會(huì)先當(dāng)幾年皇帝的身邊人,日后有機(jī)會(huì)就外放。

  可上舍里選拔出來(lái)的,那也絕對(duì)不叫勛衛(wèi),而叫龍禁衛(wèi),是要走天佑殿內(nèi)閣批準(zhǔn)的。

  和皇帝私人關(guān)系恩裳的勛衛(wèi)不是一回事。

  勛衛(wèi)更多的是借了祖輩的余蔭,而龍禁衛(wèi)則是實(shí)打?qū)嵖繉?shí)力拼上去的。

  兩邊一個(gè)的定位是將來(lái)襲爵、主管京營(yíng)的事,或者作為勛貴出鎮(zhèn)一方;另一個(gè)是做皇帝心腹,外放為臣,作為一手平衡官場(chǎng)派系的力量。

  根本不是一回事。

  況且,就算是上舍里選拔出的龍禁衛(wèi),依著規(guī)矩也是至少在皇帝身邊混個(gè)三五年,才扔出去。

  出去的時(shí)候,必定是有正式官職的。

  劉鈺封了個(gè)在京城叫人艷羨、在邊軍卻名不正言不順的勛衛(wèi),去邊軍里干什么呢?

  沒(méi)有正式官職,去了那就跟著主將看熱鬧?

  再者來(lái)說(shuō),圣旨也寫(xiě)的含糊其辭。邊疆多了去了,西北、東北、西南……倒是哪個(gè)邊疆?

  接完了這個(gè)一頭霧水的圣旨,劉盛才要起身,太監(jiān)又傳了句皇帝的口信。

  讓劉盛入宮,有事相商。

  等傳完了這句話,一行人這才站起來(lái),連忙叫人奉茶,又送了太監(jiān)些禮物。

  太監(jiān)收了錢(qián),喜笑顏開(kāi)。

  “恭喜國(guó)公了,次子擢?jiǎng)仔l(wèi)之事,我朝也屬罕見(jiàn)。這茶也不吃了,陛下叫國(guó)公入宮,自是有要緊事,哪里敢耽誤?”

  

望舒慕羲和

挪抬和空一格,有類(lèi)似之處。但圣槍修女的空一格笑話,不是源于傳統(tǒng)文化。源于他是教徒,而教廷那邊一直認(rèn)為東方的上帝是邪神,所以不準(zhǔn)翻譯成上帝,要翻譯成“神”。英語(yǔ)版圣經(jīng)里,GOD這個(gè)詞,既指所謂的上帝,也指的其余的“邪神”。所以取前面意思的時(shí)候,翻譯的人就空一格,做專(zhuān)有名詞;取后面意思的時(shí)候,就不空一格,示意此神非彼神。他看的是神前空一格的版本,所以自己也要空一格……幸好他看的不是圣旨,要不然就不是空一格,而是換一行了。

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