‘己念’并非每個個體生來就有。每個個體誕生之初，他們的念是混亂的，無序的。而‘己念’的出現(xiàn)，就像一把利劍，破開了他們眼前的混沌與無序。
‘己念’這一把代表著個體精華的劍，鑄造的過程被稱為‘鑄念’。
個體誕生之初，他們的念是混亂無序的，想要將這混亂無序的‘念’統(tǒng)一，就必須要掌握好念的平衡，把握好念的主次關系。由此在聯(lián)系‘己念’的出發(fā)點與最終目的地，使得‘己念’形成一條完整的線段。從而個體可以從中看出‘己念’地出發(fā)點以及‘己念’的終點。就這樣，‘己念’的大致框架就構造成形了。
‘念’需要循環(huán)，不能循環(huán)的‘念’除非能夠一往無前，直直的到達‘念’的終點，否則‘己念’大概率會崩潰，小概率會成功，但也會在不遠的將來造成消極的影響。
‘念的循環(huán)’需要遵循規(guī)則，沒有規(guī)則，‘念的循環(huán)’就會失去秩序，最終回歸個體誕生時混沌無序的狀態(tài)，從而鑄念將會失敗。
在念的規(guī)則上，可以看做個體生命一生的準則，越為嚴格地遵守念的規(guī)則，也就代表著念的烙印越為深厚。反之，規(guī)則越為松散，念就越為薄弱，從而念就容易被打破，到達念的目的地就需要花費越多的資源。
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